Σάββατο 12 Ιουλίου 2008

ΕΓΩ ΤΟΝ ΕΝΑ ΚΙ ΕΣΥ ΤΟΝ ΑΛΛΟ !




… Αυτή θα είναι κατά πάσα πιθανότητα η νέα παράσταση που θα ανεβάσει το πειραματικό θέατρο της ΝΔ. Όπως όλα δείχνουν τα απόνερα της υπόθεσης Siemens θα πνίξουν τους χαζούς των δύο μεγάλων δεξιών οικογενειών. Τι ακόμα δεν μπορείτε να καταλάβετε ποιοι είναι οι χαζοί ; Μα φυσικά ο Κυριάκος και ο Ξάδελφος. Αυτοί επιλέχθηκαν να θυσιαστούν καλοκαιριάτικα στο βωμό των ψήφων και των δημοσκοπήσεων.

Το Super Deal (έστω και χωρίς τον Φερεντίνο) μεταξύ των δύο οικογενειών πρέπει να έγινε την προηγούμενη εβδομάδα. Πιστοί ΟΛΟΙ τους στο «Το ένα χέρι νίβει τ’ άλλο και τα δύο το πρόσωπο» μάλλον ήδη γράφουν την δήλωση που θα διαβάσει ο Κυριάκος και θα μας «πετάει» στην μούρη άκαρδα ότι παρατάει την πολιτική για το καλό του κόμματος και για να στηρίξει τον Πρωθυπουργό στον αδυσώπητο αγώνα που δίνει κατά της διαφθοράς.

Στο άλλο στρατόπεδο τα πράγματα ήταν λίγο ευκολότερα. Ο Ξάδελφος δεν χρειάστηκε να πεισθεί από κανένα ώστε να ξαπλώσει στον βωμό και καρτερικά να περιμένει το μαχαίρι. Ο Ξάδελφος αυτοκτόνησε. Την μια στιγμή μιλούσε για ταξιδάκι αναψυχής και την άλλη στιγμή κάποιοι κακοί έδιναν στην δημοσιότητα τις ζημίες που είχε ο ΟΣΕ επί υπουργίας του μετά την σύμβαση με την Siemens.

Με λίγα λόγια GAME OVER γι’ αυτούς τους δύο (έστω προς το παρόν) με τον μοναδικό χαμένο να είναι η ΕΛΛΗΝΟΦΡΕΝΕΙΑ που θα χάσει δύο από τους πρωταγωνιστές της.

Φιλιά στο Σπίτι.

Πέμπτη 10 Ιουλίου 2008

ΟΙ ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΕΦΕΥΡΕΣΕΙΣ

Ο σανός, το θερμός ή το αντισυλληπτικό χάπι; Ανθρωποι του πνεύματος καταθέτουν τις δικές τους απόψεις

«Ο σανός είναι μια από τις σημαντικότερες ανακαλύψεις». Αυτό υποστηρίζει ο Φρίμαν Ντάισον, καθηγητής Φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο Πρίνστον. Μπορεί να είναι αρκετοί εκείνοι που μειδιούν διαβάζοντας ότι το σανό θεωρείται εφεύρεση αλλά η επιχειρηματολογία του κ. Ντάισον είναι απολύτως πειστική: «Χωρίς τροφή δεν θα μπορούσε να γίνει εκτροφή αλόγων στα κρύα κράτη του Βορρά και χωρίς άλογα ο πολιτισμός δεν θα είχε περάσει πέρα από τις βουνοκορφές των Αλπεων αλλά θα είχε παραμείνει στην Αθήνα και στη Ρώμη. Η μετακίνηση των πληθυσμών, η διάδοση των ιδεών και η ίδρυση μεγάλων πόλεων, όπως το Λονδίνο, το Παρίσι, το Βερολίνο, οφείλεται στα άλογα». Αν μέχρι πρότινος πιστεύατε ότι το Διαδίκτυο, το τηλέφωνο και ο προσωπικός υπολογιστής είναι οι σημαντικότερες εφευρέσεις του αιώνα, ίσως είναι καιρός να αναθεωρήσετε τις απόψεις σας. Ορισμένα από τα πιο «φωτεινά μυαλά» των ΗΠΑ έδωσαν τη δική τους αιτιολογημένη απάντηση στο ερώτημα «Ποια είναι η σημαντικότερη ανακάλυψη τα τελευταία 2.000 χρόνια;». Το ερώτημα τέθηκε «διαδικτυακώς» από τον Τζον Μπρόκμαν, γνωστό εκδότη επιστημονικών βιβλίων και ιδρυτή της περιώνυμης ­ στους κύκλους των πανεπιστημιακών ­ «λέσχης σοφών» που φέρει την ονομασία Reality Club.

Οι απαντήσεις 100 και πλέον στοχαστών αλλά και εκπροσώπων των ΜΜΕ θα συμπεριληφθούν στο βιβλίο που πρόκειται να εκδοθεί τον επόμενο μήνα. Οι άνθρωποι λοιπόν του πνεύματος αποφάσισαν ότι αντικείμενα όπως το καλάθι της νοικοκυράς, τα γυαλιά μυωπίας ή ακόμη και το θερμός είναι τα εφευρήματα τα οποία σηματοδοτούν τον αιώνα που φεύγει. Ο Λίον Λέντερμεν, διευθυντής του Εργαστηρίου Πυρηνικής Φυσικής των ΗΠΑ (Fermilab), ανακηρύσσει το θερμός ένα από τα πιο σημαντικά επιτεύγματα του ανθρωπίνου πνεύματος. Ο λόγος; «Τι θα έκαναν όλοι αυτοί οι ερευνητές επιστημονικών προγραμμάτων, ακόμη και οι λάτρεις του ψαρέματος, αν δεν είχαν το ζεστό ρόφημα του θερμός όλες αυτές τις ατελείωτες ώρες προσμονής και αναμονής του επιθυμητού αποτελέσματος;». Αρκετοί είναι επίσης εκείνοι που θεώρησαν το αντισυλληπτικό χάπι μια από τις σημαντικότερες εφευρέσεις. «Η μέθοδος της αντισύλληψης δεν άλλαξε μόνο τον ρόλο της γυναίκας στην κοινωνία. Πολύ περισσότερο συνέβαλε στη διάδοση της αντίληψης ότι οι άνθρωποι και δη οι γυναίκες μπορούν να ελέγξουν το σώμα τους» αιτιολόγησε την απάντησή του ο καθηγητής Φυσιολογίας Κόλιν Μπλέικμορ. Ενώ ο Τζέρεμι Τσέρφας, εκφωνητής ειδήσεων, πρότεινε το καλάθι ως το πιο βασικό αντικείμενο που επινόησε ο ανθρώπινος νους με την αιτιολογία: «Θα ήμασταν ένα τίποτα αν δεν είχαμε το καλάθι για να μαζεύουμε πράγματα». Το ερώτημα όμως που ανακύπτει είναι ­ ίσως θα μπορούσε να γίνει και θέμα πανεπιστημιακού σεμιναρίου ­ το κατά πόσον συνέβαλε το γνωστό αντικείμενο συλλογής πραγμάτων στην ανάπτυξη και περαιτέρω πρόοδο του ανθρωπίνου γένους! Οι απαντήσεις πάντως που δόθηκαν καταδεικνύουν ότι όσο πιο απλά και τετριμμένα τα αντικείμενα τόσο μεγαλύτερη σημασία έχουν για την πρόοδο της ανθρωπότητας. Φαντασθείτε λοιπόν σε τι μαύρες εποχές θα παρέμενε ο άνθρωπος αν δεν είχαν επινοηθεί το σαπούνι ή τα είδη υγιεινής. Ο Τζέιμς Ο' Ντόνελ, καθηγητής θετικών επιστημών στο Πανεπιστήμιο της Πενσυλβανίας, θεωρεί ότι «τα είδη υγιεινής έχουν σώσει περισσότερες ζωές από ό,τι τα αντιβιοτικά και τα χειρουργεία». Ενώ ο δανός συγγραφέας Τορ Νορετράντερς πιστεύει ότι ο καθρέφτης είναι η καλύτερη εφεύρεση διότι «δεν θα ήμασταν σε θέση να καταλάβουμε την κατάσταση του ανθρώπου αν δεν γνωρίζαμε πώς είναι ο άνθρωπος». Ως φαίνεται η ματαιοδοξία του ανθρώπου είναι και αυτό ένα σημαντικό εφόδιο για την πρόοδο του ατόμου ανά τους αιώνες. «Οι σημαντικότερες εφευρέσεις των τελευταίων 2.000 ετών» είναι ο τίτλος του βιβλίου του Τζον Μπρόκμαν, το οποίο πρόκειται να εκδοθεί στις 23 Μαρτίου από τον εκδοτικό οίκο Weidenfeld & Nicolson. Για όσους ενδιαφέρονται να ξεφυλλίσουν το βιβλίο διαδικτυακώς, η ηλεκτρονική διεύθυνση είναι: http: //www. edge. org/documents/Invention. html




Εφεύρεση: Καθρέφτης

Προτάθηκε: Από τον Τορ Νορετράντερς, δανό συγγραφέα επιστημονικών βιβλίων

Αιτιολογία: «Επειδή θέλουμε να βλέπουμε στην ψυχή μας»

Σχόλιο: «Οι περισσότεροι άνθρωποι επιλέγουν τον καθρέφτη επειδή είναι ματαιόδοξοι»

Εφεύρεση: Είδη υγιεινής

Προτάθηκε: Από τον Τζέιμς Ο' Ντόνελ, καθηγητή θετικών επιστημών

Αιτιολογία: «Εχει σώσει περισσότερες ζωές από ό,τι τα αντιβιοτικά και τα χειρουργεία»

Εφεύρεση: Θερμός

Προτάθηκε: Από τον Λίον Λέντερμαν, διευθυντή Εργαστηρίου Πυρηνικής Φυσικής

Αιτιολογία: «Τι θα έκαναν οι ερευνητές και οι λάτρεις του ψαρέματος χωρίς ένα φλιτζάνι ζεστό καφέ;»

Εφεύρεση: Καλάθι

Προτάθηκε: Από τον Τζέρεμι Τσέρφας, εκφωνητή ειδήσεων

Αιτιολογία: «Ο ανθρώπινος πολιτισμός δεν θα είχε εξελιχθεί αν δεν είχαμε τη δυνατότητα να μαζεύουμε πράγματα»

Σχόλιο: «Η απάντηση αποπροσανατολίζει, διότι το καλάθι είχε ανακαλυφθεί πολύ πριν από τη γέννηση του Χριστού»

Εφεύρεση: Τηλεόραση

Προτάθηκε: Από τη Βιβιάνα Κούτσμαν, φλαουτίστρια

Αιτιολογία: «Το πιο δυνατό μέσο χειραγώγησης της μάζας που έχει ποτέ εφευρεθεί»




Εφεύρεση: Σανός

Προτάθηκε: Από τον Φρίμαν Ντάισον, φιλόσοφο

Αιτιολογία: «Ο άνθρωπος που "ανακάλυψε" τον σανό πρέπει να ήταν ιδιοφυΐα. Τα άλογα απέκτησαν τροφή ακόμη και στις χώρες με κρύο κλίμα και έτσι ήταν δυνατή η ίδρυση και άλλων πόλεων εκτός από την Αθήνα και τη Ρώμη»

Εφεύρεση: Αντισυλληπτικό χάπι

Προτάθηκε: Από τον Κόλιν Μπλέικμορ, καθηγητή Φυσιολογίας

Αιτιολογία: «Το χάπι αποβλέπει στην πρόληψη της σύλληψης και της τεκνοποίησης»

Σχόλιο: «Χωρίς το χάπι η δεκαετία του '60 θα ήταν διαφορετική»

Εφεύρεση: Γυαλιά

μυωπίας

Προτάθηκε: Από τον Νίκολας Χάμφρι, ψυχολόγο

Αιτιολογία: «Χωρίς τα γυαλιά, η πολιτική και η οικονομική εξουσία θα ήταν στα χέρια των τριαντάρηδων».

Εφεύρεση: Οινοπνευματώδη ποτά

Προτάθηκε: Από Ρον Κούπερ, καλλιτέχνη

Αιτιολογία: «Χωρίς αλκοόλ η ζωή θα ήταν πολύ βαρετή»

Εφεύρεση: Χαρτί

Προτάθηκε: Από τον Κλίφορντ Πίκαρτ, μέλος της ερευνητικής ομάδας της εταιρείας υπολογιστών ΙΒΜ

Αιτιολογία: «Το χαρτί είναι ίσως το καλύτερο μέσο μετάδοσης των ιδεών και σκέψεων του ανθρώπου»

Τρίτη 8 Ιουλίου 2008

ΜΕΘΥΣΜΕΝΗ ΕΛΛΑΔΑ !!!

Συναγερμό σημαίνουν οι επιστήμονες για την εξάπλωση της κατανάλωσης οινοπνευματωδών σε όλο και μικρότερες ηλικίες

ΕΛΕΝΑ ΦΥΝΤΑΝΙΔΟΥ

Τα ελληνόπουλα με το που τελειώνουν το σχολείο κατακλύζουν τις παραλίες αλλά δεν παίζουν ρακέτες στην αμμουδιά. Κάθονται στους πάγκους των διπλανών παραλιακών μπαρ και πίνουν. Οπως ακριβώς κάνουν και τα χειμωνιάτικα Σάββατα, όταν απελπισμένοι ταξιτζήδες στις 3.00 το πρωί κάνουν βόλτες στα στενά γιατί οι νεαροί πελάτες τους δεν θυμούνται σε ποιο δρόμο είναι το σπίτι τους... Τα τελευταία χρόνια τα ελληνόπουλα έχουν βουτήξει στις καταχρήσεις. Από χρόνο σε χρόνο η κατάσταση χειροτερεύει και επεκτείνεται σε όλο και μικρότερες ηλικίες.

Η εξάπλωση του αλκοόλ στις μικρές ηλικίες κρίνεται από τους ειδικούς επιστήμονες ανησυχητική, καθώς ένα στα δέκα αγόρια ηλικίας 11 ετών και το 3,2% των κοριτσιών της ίδιας ηλικίας βρίσκονται με ένα ποτήρι στο χέρι συχνότερα από μία φορά την εβδομάδα. Χειρότερη είναι η εικόνα στους 15χρονους. Περίπου οι τρεις στους δέκα δηλώνουν ότι καταναλώνουν, συχνά μέσα στην εβδομάδα, οποιοδήποτε αλκοολούχο ποτό. Μάλιστα δύο στα δέκα αγόρια και ένα στα δέκα κορίτσια προτιμούν τα βαριά ποτά, όπως το ουίσκι και τη βότκα.

Καθώς ο ένας στους δέκα τραυματισμούς από τροχαίο ατύχημα αποδίδεται στην κατανάλωση αλκοόλ, η εφαρμογή αυστηρών μέτρων για την προστασία των νέων από τις συνέπειες του οινοπνεύματος κρίνεται επιτακτική.

Τα παραπάνω στοιχεία περιλαμβάνονται στο Εθνικό Σχέδιο Δράσης για τον Περιορισμό των Βλαπτικών Συνεπειών του Αλκοόλ στην Υγεία (2008-2012), το οποίο έχει δοθεί για δημόσια διαβούλευση.

Εκτός από την απαγόρευση της πώλησης αλκοολούχων ποτών σε ανηλίκους από την 1η Ιανουαρίου 2009, η οποία περιλαμβάνεται στο νομοσχέδιο του υπουργείου Υγείας για το κάπνισμα, ο υπουργός κ. Δ. Αβραμόπουλος προωθεί σειρά μέτρων περιορισμού της κατανάλωσης του οινοπνεύματος. Ειδικότερα, προωθείται:

* Η βελτίωση του νομοθετικού πλαισίου για τη μέγιστη επιτρεπτή συγκέντρωση αλκοόλ στο αίμα κατά την οδήγηση, στο πλαίσιο της κοινοτικής σύστασης του Ιανουαρίου του 2001, με τη θέσπιση χαμηλότερου ορίου (0,2 mg/ml) σε νέους οδηγούς, μοτοσικλετιστές, οδηγούς μεγάλων οχημάτων και οδηγούς που μεταφέρουν επικίνδυνες ουσίες.

* Κατάλληλο νομοθετικό πλαίσιο για την επιβολή απαγορεύσεων στην κατανάλωση αλκοόλ σε όλους τους χώρους εργασίας του δημοσίου τομέα και σε συγκεκριμένους χώρους εργασίας του ιδιωτικού τομέα.

* Η απαγόρευση πωλήσεων αλκοολούχων ποτών σε δημόσια κτίρια και άλλους επαγγελματικούς χώρους.

* Η ανάπτυξη συμβουλευτικών υπηρεσιών πρόληψης της εξάρτησης από το αλκοόλ μέσω τηλεφώνου και Διαδικτύου.

* Η ίδρυση δύο κλινικών σωματικής αποτοξίνωσης αλκοολικών σε Νοσοκομεία του ΕΣΥ στην Αθήνα και στη Θεσσαλονίκη. Οι κλινικές αυτές θα στελεχωθούν με εξειδικευμένο ιατρικό προσωπικό που θα ανταποκρίνεται στο σύνολο των αναγκών και των προβλημάτων των αλκοολικών κατά τη φάση της σωματικής αποτοξίνωσης. Θα οργανωθεί η συνεργασία και η διασύνδεση των κλινικών σωματικής αποτοξίνωσης με τις υπηρεσίες συμβουλευτικής υποστήριξης και όλα τα υφιστάμενα προγράμματα ψυχολογικής απεξάρτησης.

* Η ανάπτυξη μιας νοσοκομειακής κλινικής σωματικής αποτοξίνωσης αλκοολικών σε κάθε Περιφερειακό Νοσοκομείο της χώρας.

* Η μετεξέλιξη των λειτουργούντων ιατρείων αλκοολισμού και η δημιουργία ολοκληρωμένων ανοικτών θεραπευτικών προγραμμάτων συμβουλευτικής και απεξάρτησης στα Περιφερειακά Πανεπιστημιακά Νοσοκομεία Αλεξανδρούπολης, Λάρισας, Ιωαννίνων, Πάτρας και Ηρακλείου. Τα προγράμματα αυτά θα προσφέρουν υπηρεσίες σε εξαρτημένα από το αλκοόλ άτομα και στις οικογένειές τους. Τα θεραπευτικά προγράμματα θα καλύπτουν όχι μόνο αυτούς που μπορούν να υποστηριχθούν στο πλαίσιο μιας δομής εξωτερικής παρακολούθησης, αλλά και εκείνους που έχουν ανάγκη επιβλεπόμενης αποτοξίνωσης με διαμονή.

* Η ανάπτυξη Αλκοολογικών Ιατρείων σε επιλεγμένα Νοσοκομεία του ΕΣΥ, σε συνεργασία με τα Πανεπιστημιακά Νοσοκομεία.

* Η καθιέρωση συστήματος προδιαγραφών για τις ιδιωτικές μονάδες παροχής υπηρεσιών θεραπείας και απεξάρτησης ατόμων που αντιμετωπίζουν πρόβλημα με το αλκοόλ.

«Η ανάπτυξη νέων μορφών εξαρτήσεων και το έλλειμμα που υπάρχει στη χώρα μας για την αντιμετώπισή τους επιβάλλει τη μετεξέλιξη του Οργανισμού Κατά των Ναρκωτικών (ΟΚΑΝΑ) από έναν μηχανισμό διαχείρισης προγραμμάτων υποκαταστάτων σε ένα ευέλικτο όργανο συντονισμού και υλοποίησης οριζόντιας εθνικής πολιτικής για την καταπολέμηση των εξαρτήσεων και την παραγωγή καινοτόμου και στοχευμένης πολιτικής πρόληψης» τονίζεται στο Εθνικό Σχέδιο Δράσης. Στο πλαίσιο αυτό - σημειώνεται - επιβάλλεται η μετεξέλιξη του ΟΚΑΝΑ σε Εθνικό Κέντρο Αντιμετώπισης των Εξαρτήσεων (ΕΚΑΕ), το οποίο θα χαράζει και θα υλοποιεί ολοκληρωμένη στρατηγική πρόληψης του αλκοόλ και των βλαβερών συνεπειών τους στον πάσχοντα και στην οικογένειά του.

Τα στοιχεία που δείχνουν την κατανάλωση του αλκοόλ στους νέους είναι ανησυχητικά. Το Σχέδιο Δράσης περιλαμβάνει τα αποτελέσματα έρευνας η οποία διεξήχθη σε διάφορες χώρες της Ευρώπης και έδειξε συχνή κατανάλωση οποιουδήποτε αλκοολούχου ποτού για το 5% των εφήβων ηλικίας 11 ετών, το 11% των εφήβων ηλικίας 13 ετών και το 29% των εφήβων ηλικίας 15 ετών.

Οι έφηβοι φαίνεται να προτιμούν συγκεκριμένους τύπους ποτών, με την μπίρα να κατέχει την υψηλότερη θέση και τα «σκληρά ποτά» να ακολουθούν στις περισσότερες περιπτώσεις. Τελευταίο στην κατανάλωση έρχεται το κρασί.

Ενα πολύ σημαντικό στοιχείο που καταδεικνύει η μελέτη του Εθνικού Κέντρου Τεκμηρίωσης και Πληροφόρησης για τα Ναρκωτικά και την Τοξικομανία (ΕΚΤΕΠΝ) σε σχέση με την κατανάλωση αλκοόλ στους έφηβους είναι το γεγονός ότι η μεγάλη πλειονότητα (65,4%) καταναλώνει αλκοολούχα ποτά σε χώρους όπου απαγορεύεται - βάσει νόμου - σε άτομα ηλικίας κάτω των 17 ετών. Το ποσοστό «μεγαλώνει» αν προστεθεί σε αυτό και το 4,6% των εφήβων που αναφέρουν ότι καταναλώνουν αλκοολούχα ποτά σε ταβέρνα ή εστιατόριο.

Σε ό,τι αφορά τους ενηλίκους, το ποσοστό καθημερινής κατανάλωσης αλκοόλ στους άνδρες φθάνει στο 42,5% ενώ στις γυναίκες το 13,6%. Τα υψηλότερα ποσοστά κατανάλωσης, και στα δύο φύλα, παρατηρούνται στην ηλικία 55-64 ετών. Αντίθετα τα ποσοστά ολοκληρωτικής αποχής από το αλκοόλ είναι χαμηλά για την Ελλάδα και αφορούν το 8,3% του πληθυσμού (άνδρες 1,2%, γυναίκες 15,4%).

Σύμφωνα με την ετήσια έκθεση του ΕΚΤΕΠΝ (2006), οι συνήθεις χώροι κατανάλωσης αλκοολούχων ποτών μπορεί να είναι ιδιωτικοί (το σπίτι) ή να σχετίζονται με κάποια μορφή διασκέδασης. Συνήθως ο ένας στους τρεις ερωτώμενους καταναλώνει αλκοολούχα «στο σπίτι» (31,9%) ή «στο σπίτι κάποιου άλλου» (5,5%), ενώ στην πλειονότητά τους (ποσοστό 61,9%) αναφέρουν κατανάλωση αλκοολούχων ποτών εκτός σπιτιού και κυρίως σε χώρους διασκέδασης όπως «μπαρ ή κλαμπ» (28,5%), «ταβέρνα ή εστιατόριο» (19,2%) και «καφενείο ή καφετέρια» (14,2%). Οι γυναίκες αναφέρουν κατανάλωση αλκοολούχων στο σπίτι σε υψηλότερο ποσοστό από τους άνδρες (42,3% έναντι 33,6%), οι οποίοι δηλώνουν ότι προτιμούν να πίνουν όταν βρίσκονται σε κάποιο μπαρ ή κλαμπ (30%).

Θάνατοι από νοσήματα που σχετίζονται με το ποτό

Οπως αναφέρεται στο Εθνικό Σχέδιο Δράσης για τον Περιορισμό των Βλαπτικών Συνεπειών του Αλκοόλ στην Υγεία (2008-2012), η κατανάλωση αλκοόλ θεωρείται ότι σχετίζεται με 60 τύπους διαταραχών και σωματικών κακώσεων. Εκτιμάται ότι η χρήση αλκοόλ προκαλεί το 20%-30% των καρκίνων του οισοφάγου και του ήπατος, των κιρρώσεων του ήπατος, των επιληπτικών κρίσεων, των τροχαίων ατυχημάτων παγκοσμίως, καθώς επίσης και των εγκλημάτων. Οι θάνατοι που οφείλονται στο αλκοόλ ανέρχονται σε 1,8 εκατ. παγκοσμίως - σύμφωνα με στοιχεία του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας - και αντιπροσωπεύουν το 3,2% της θνησιμότητας.

Η Ελλάδα φαίνεται ότι έχει τον μεγαλύτερο αριθμό θανάτων εξαιτίας τροχαίων δυστυχημάτων. Μελέτη η οποία διεξήχθη σε Νοσοκομεία της Αθήνας δείχνει ότι η κατανάλωση αλκοόλ ήταν το αίτιο για το 10% των εισαγωγών στο νοσηλευτικό ίδρυμα έπειτα από τροχαίο ατύχημα. Τα στοιχεία της Τροχαίας καταδεικνύουν ότι το χρονικό διάστημα 2005-2006 το ποσοστό των τροχαίων δυστυχημάτων που οφείλονταν σε μέθη ήταν 28% και 25,4% αντίστοιχα.

Σύμφωνα με το ΕΚΤΕΠΝ, περίπου 200.000 Ελληνες έχουν εξάρτηση από το αλκοόλ. Εκτιμάται ότι για 5.000 θανάτους που καταγράφονται σε ετήσια βάση «ευθύνονται» καταστάσεις οι οποίες σχετίζονται με την κατάχρηση οινοπνεύματος.

Κυριακή 6 Ιουλίου 2008

ΟΙ ΛΑΠΑΔΕΣ ΚΙ ΟΙ ΠΑΠΑΔΕΣ





ΟΣΟ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΝ ΠΑΠΑΔΕΣ ΤΟΤΕ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΜΑΣ ΑΞΙΖΟΥΝ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΚΛΕΦΤΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΛΑΠΑΔΕΣ !

Σάββατο 5 Ιουλίου 2008

ΝΑ ΖΗΣΕΤΕ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ

Να ζήσετε !



Επιστήμονες απομόνωσαν αρσενικούς πιγκουίνους για μεγάλο χρονικό διάστημα, με αποτέλεσμα αυτοί να αναπτύξουν μεταξύ τους σεξουαλικές σχέσεις. Όταν αργότερα τους έφεραν ξανά σε επαφή με θηλυκούς, αυτοί συνέχισαν να δείχνουν τη προτίμηση τους στους αρσενικούς- για την ακρίβεια ούτε που γύριζαν το κεφάλι τους να κοιτάξουν τις γυναίκες του κοπαδιού!

«Έτσι θα γίνει και με τους ανθρώπους». Αυτό ήταν το τελευταίο επιχείρημα (παραλήρημα) που άκουσα, εναντίον των γάμων μεταξύ ομοφυλοφίλων.

Εάν έγινε στην πραγματικότητα αυτό το πείραμα ή όχι δεν το γνωρίζω. Και για να πω την αλήθεια, δεν με ενδιαφέρει κιόλας. Η αλήθεια είναι πως αν θέλουμε να συγκρίνουμε τους ανθρώπους με τους πιγκουίνους, είναι όντως ένα δυνατό επιχείρημα. Από την άλλη, εφόσον επιθυμούμε έναν σοβαρό διάλογο, καλύτερα να αφήσουμε το ζωικό βασίλειο στην άκρη - χωρίς να θέλω να θίξω αυτά τα αξιαγάπητα πλασματάκια!

Η Εκκλησία πάλι επαναλαμβάνει τα τετριμμένα, αφού λίγο ή πολύ επισημαίνει πως «αγαπάει» τους ομοφυλόφιλους, αλλά δεν τους «αγκαλιάζει». Προς τι αυτή η επισήμανση; Οι ομοφυλόφιλοι δεν διεκδικούν την τέλεση θρησκευτικού γάμου- τουλάχιστον στη πλειονότητά τους... Ισότητα στον πολιτικό γάμο αιτούνται. Και τέλος πάντως, γιατί όλη αυτή η υποκρισία;

Σε μια τέτοια περίοδο όπου η ακρίβεια και η δυσαρέσκεια επισκιάζει την κυβέρνηση, το μπάχαλο με τους γκέι γάμους φαίνεται να τη βολεύει. Και όπως δείχνουν τα πράγματα, υπουργοί και δικαστικοί βρίσκονται σε εγρήγορση ρίχνοντας λάδι στη φωτιά και σηκώνοντας καπνό στα προβλήματα, όταν τα πράγματα γίνονται σκούρα.

Έτσι, με τούτα και με τ΄ άλλα, οι ευχές για «βίον ανθόσπαρτον» έχουν... ξεχαστεί. Να ζήσετε!

Της Μάρθας Καϊτανίδη

ΕΣΥ ΠΑΝΤΡΕΥΕΣΑΙ ; ΓΙΑΤΙ ΟΧΙ . . . .

Είμασταν πάρα πολλοί φέτος αλλά θα έπρεπε να είμασταν περισσότεροι, απορώ πως ακόμα κάθεστε σπίτια σας και δεν έχετε κατέβει στους δρόμους, έχουμε χιλιάδες λόγους να πλημμυρίσουμε τους δρόμους και να ουρλιάξουμε. Σκεφτόμουνα ότι στην χθεσινή πορεία του Athens Pride θα έπρεπε όλοι, μα όλοι, άπαντες να δώσουμε το παρόν και να φωνάξουμε «είμαστε όλοι πούστηδες τόσο που μας έχετε γαμήσει».

Μόνο οι σεισμοί μας βγάζουν στους δρόμους μαζικά, αυτό περιμένετε; Όταν ούρλιαζε ένας ακόμα ελεεινός στην γνωστή τηλεοπτική ζούγκλα «καλύτερα στην κάσα να δω τον γιο μου παρά να τον γαμάνε στα τέσσερα» κανένας δεν του θύμισε ότι μας γαμανε όλους στα τέσσερα οι τράπεζες κι οι εφορίες και δεν το ευχαριστιόμαστε κιόλας, τουλάχιστον το γαμήσι στα τέσσερα όταν το έχεις επιλέξει, σου προσφέρει μια ανομολόγητη απόλαυση. Ενώ το γαμησι που τρώμε από παντού χωρίς να το έχουμε επιλέξει μόνο βασανιστήριο μπορεί να είναι, για αυτό έπρεπε να έχετε κατέβει όλοι δίπλα μας στην πορεία. Δεν είμαστε εμείς ανώμαλοι το σύστημα είναι, όπως έλεγε και η ΠΟΕΚ. Το να έδινες το παρόν στην χθεσινή υπέροχη πορεία δεν ήταν μόνο για να υποστηρίξεις εμάς τους πούστηδες και τις λεσβίες ήταν για να πεις φτάνει ποια η ηλιθιότητα και όπως καταπληκτικά είχε φωνάξει πριν κάποια χρόνια ο Χατζηστεφάνου στο Fame Story «τέλος στην δικτατορία της ηλιθιότητας».

Δεν είναι ανάγκη «να τον παίρνεις» για να είσαι δίπλα μας, αν είσαι άνθρωπος και θες να ζήσεις με λίγη αξιοπρέπεια πρέπει να ενωθείς μαζί μας. Όλοι πρέπει να ενωθούμε ενάντια σε ένα και μοναδικό κοινό εχθρό, την υποκρισία!

Για αυτό λέω, ότι μπορεί να ήταν το πιο πολυπληθές, το πιο επιτυχημένο, το πιο υπέροχο, το πιο συγκινητικό Athens Pride που έχει ζήσει η πόλη μας αλλά θα έπρεπε να ήταν τίγκα, ειδικά με τις εξελίξεις των ημερών. Δυο γάμοι, μια κηδεία και πολλά χρέη και ακόμα περισσότερη επικίνδυνη ηλιθιότητα στα τηλεοπτικά παράθυρα. Δεν μπορείτε ακόμα να καταλάβετε πως μια πόλη που βουλιάζει δεν παίρνει μόνο τους «ανώμαλους» μαζί της. To Athens Pride δεν αφορά μόνο τους ομοφυλόφιλους αλλά όλους μας. Δείτε λίγο τις ζωές σας, το άγχος σας, την μη ποιότητα διαβίωσης και απαντήστε ειλικρινά, ποια αγάπη και πιο σεξ είναι ανώμαλο;

Για εμένα ανώμαλο είναι ότι λιαν συντόμως όλοι μας για να πάμε διακοπές θα πρέπει να κάνουμε πεζοδρόμιο και να ανεχτούμε τον κάθε ανώμαλο στην τιμημένη Συγγρού, εκεί θα καταλήξουμε έτσι χρεωμένοι που είμαστε και έτσι όπως ανεβαίνουν οι τιμές. Για εμένα ανώμαλο είναι το εξώδικο του Κούγια στην Βατίδου, άμα το διαβάσετε θα δείτε ποιος γάμος θα έπρεπε να είχε απαγορευτεί και ποιος δεν θα έπρεπε να είχε κάνει παιδιά. Εδώ παντρεύονται 20 χρόνια νεότερους συντρόφους με ολοφάνερο οικονομικό συμφέρον, οι gay γάμοι τους πείραξαν.

Συγγνώμη που έχω πάρει λίγη φόρα και μάλιστα με οργή αλλά δεν αντέχω άλλο να τους βλέπω να λυσάνε με τον gay γάμο και όλο το βρίσιμο που έχουμε φάει. Μα τι μίσος είναι αυτό από μερικούς εώς πολλούς συνανθρώπους μας, για να μην πάω σε πιο υψηλά πρόσωπα που κατοικούν στα έδρανα και λέγονται και Δήμαρχοι και δεν δώσανε άδεια και φυσικά ούτε την υποστήριξη τους στο Athens Pride. Φοβούνται μην χάσουν τις καρέκλες τους και μόνο που το σκεφτομαι με πιάνει απίστευτος θυμός, σε λίγο θα είναι Δήμαρχοι μια πόλης που κατοικείτε από ζόμπι, οι Δήμαρχοι της σκουπιδούπολης, μπράβο Δήμαρχε!

Έχουμε συσσωρευτεί ο ένας δίπλα στον άλλο, σαν σαρδέλες στο τσιμέντο και σε λίγες μέρες θα ψηνόμαστε στους 42 βαθμούς και θα αναπνέουμε air-condition για να ζήσουμε. Όλοι έπρεπε να είχαμε κατέβει στους δρόμους χθες και να φωνάξουμε με μια φωνή «δεν είναι οι πουστηδες ο εχθρός μας αλλά ο πενιχρός μισθός μας – καλύτερα οι τραβεστί στην βουλή παρά οι κρετίνοι οι πολιτικοί ».

Μας έχουνε ρουφήξει το αίμα με τους λογαριασμούς, έχουμε τρελαθεί να πληρώνουμε φόρους και να παίρνουμε δάνεια, ονειρευόμαστε με το κυάλι μια πραγματικά φυσιολογική ζωή, χωρίς πολύ άγχος, με λίγη ηρεμία, μερικά μπάνια και κανένα ουζάκι, τρέχουμε σαν τρελοί μέσα στις λεωφόρους που καίνε για να βγάλουμε το νοίκι του σπιτιού που σε τρελαίνει από τον θόρυβο και την ζέστη. Έχετε πάει μια βόλτα από Κυψέλη να δείτε τι γίνεται; Μέχρι και στο τελευταίο υπόγειο έχουν στριμώξει παιδάκια και οικογένειες μεταναστών, με έπιασαν σήμερα τα κλάματα, κοιτώντας κάτω διασταυρώθηκε το βλέμμα μου με μια γλυκιά μικρή φατσουλα να μου χαμογελά, απίστευτο, χαμογέλασε μέσα από ένα σκοτεινό υπόγειο δωμάτιο, άρχισα να παρατηρώ όλα τα υπόγεια παράθυρα που βλέπουν τα πόδια μας και τα πεταμένα σκουπίδια μας, έχετε τον χρόνο να παρατηρείτε τι γίνεται γύρω σας, πόσο χάλια είναι η κατάσταση; Μήπως να σκοτώσουμε και τους μετανάστες με 21 μαχαιριές, μήπως να μας σκοτώσετε όλους μας, εσείς κύριοι που φωνάζετε στα τηλεοπτικά παράθυρα και κανένας δεν σας βουλώνει το στόμα;

Δεν αντέχω άλλο αυτήν την πόλη και για αυτό σας ήθελα όλους δίπλα μου χθες, αποκλείετε μόνο εγώ να υποφέρω έτσι από την τόση υποκρισία και αδικία. Ακόμα και αν δεν θέλετε να δείτε αυτήν την πόλη στα χαμηλά της και την κοιτάξετε από ψηλά, ας πούμε από τον Λυκαβηττό έχετε δει πόσο ακόμα περισσότερο έχει ασχημύνει αυτή η πόλη; Τρέχω στην Κηφισίας να προλάβω το ραντεβού της επόμενης δουλειάς, το air-condition του αυτοκινήτου στο φουλ, τρώω και το γιαουρτάκι μου γιατί δεν έχω προλάβει όλη μέρα να φάω και με κυνηγά και ένας γαμο διαβήτης που προσπαθώ να τον στρώσω με χάπια αφού δεν προλαβαίνω να φροντίσω ούτε το σώμα μου ούτε την διατροφή μου, στην στροφή πάνω φρενάρω, ένας ακόμα της πόλης τρελός έστριψε παράνομα, πέφτει όλο το γιαούρτι στον καλοσιδερομενο πουκάμισο που θα με στόλιζε στο σοβαρό επαγγελματικό ραντεβού, θέλω να ουρλιάξω αλλά κρατώ τη ψυχραιμία μου και αντί αυτού γελώ μόνη μου από τα νεύρα, πολύ φυσιολογική κατάσταση. Μπαίνω σε μια τράπεζα, μιλώ με τον διευθυντή, κτυπάει το τηλέφωνο του και τον ακούω «συγγνώμη που δεν σας πήρα τηλέφωνο αλλά πριν από λίγες μέρες πέθανε αιφνιδίως ο πατέρας μου.....», κλείνει το τηλέφωνο και συνεχίζει με σταθερή φωνή να μου μιλά για επιτόκια και πλαφόν. Πολύ φυσιολογική ζωή. Φτάνω σπίτι δεν ανοίγω τηλεόραση για να μην δω κρετίνους να λένε τα ακατονόμαστα και βομβαρδίζομαι από τον καβγά του γείτονα, απλά ακούγονται όλα στην πυκνοκατοικημένη Καλλιθέα, τόσο φυσιολογική ζωή. Το κεφάλι μου είναι πουρές από τα κινητά και πληρώνω την vodafone για αυτό. Πολύ φυσιολογική ζωή. Τρώω μια σαλάτα με ρόκα και παρμεζάνα 7,50 ευρώ. Πολύ φυσιολογική ζωή. Και σίγουρα δεν θα πάρω σύνταξη αυτό είναι η Αληθινή Ζωή (ταινία του Πάνου Κούτρα που ήταν περήφανα στο gay άρμα).

Άντε γ****** όλοι σας, αυτό ήθελα να ουρλιάξω έξω από την Βουλή. Δεν την πληρώνουν μόνο οι μετανάστες, δεν την πληρώνουν μόνο οι «ανώμαλοι», αν το έχετε πάρει χαμπάρι από τα πιο φτωχά μέχρι τα πιο βολικά κοινωνικά στρώματα η ποιότητα ζωής μας είναι πολύ χάλια, δεν είναι φυσιολογική ζωή. Για αυτό με πιάνει θύμος.

Ειλικρινά τι σας φαίνεται πιο ανώμαλο στην ζωή σας, εμείς οι πουστηδες, οι λεσβίες και οι τρανσεξουαλ ή έτσι όπως έχει καταντήσει η ζωή μας που για να βρεθείς για λίγες μέρες ήρεμος κοντά στην φύση και στην θάλασσα θα πρέπει να πληρώσεις ναύλα απίστευτα, δωμάτια τσουχτερά, εστιατόρια με τιμές φαρμακείου; Είμαι βέβαιη ότι το γνωρίζεται ότι αυτές οι πολυπόθητες και απαραίτητες για κάθε άνθρωπο διακοπές για πάνω από τον μισό πληθυσμό φαντάζουν όνειρο θερινής νύχτας. Η γυναίκα που οδηγούσε τρομερά νευρικά το ταξί, μου έλεγε ότι είχε 3 χρόνια να πάει διακοπές και δουλεύει 12 ώρες την ημέρα, απόλυτα φυσιολογικό πλέον. Μα θα τρελαθούμε τελείως, είναι φυσιολογικό να δουλεύεις όλο τον χρόνο και να μην μπορείς σαν άνθρωπος να ξεκουραστείς λίγες μέρες στην θάλασσα. Αν δεν είναι παραφυση ότι δουλεύουμε μέσα στο τσιμέντο και το καυσαέριο στους 42 βαθμούς και βγάζουμε χρήματα που δεν φτάνουν ούτε για τα στοιχειώδη, τελικά εμείς είμαστε ανώμαλοι και φυσιολογικός είναι αυτός ο κρετίνος που χοροπηδά σαν μαϊμού στις τηλεοπτικές καρέκλες της ζούγκλας και βρίζει τους ομοφυλόφιλους αντί να κοιτάει τα χάλια γύρω μας;

Πραγματικά θα ήθελα να του πω «αν κάνεις παιδί ομοφυλόφιλο σκοπεύεις να το σφάξεις με πόσες μαχαιριές;» Να πως δημιουργούνται τα εγκλήματα μίσους, όταν μαζευτούν πολλοί τέτοιοι κρετίνοι και δικαιώνουν κάθε βίαια πράξη απέναντι στους «ανώμαλους» συμπολίτες τους. Και δεν με ενδιαφέρει αν απόλυτα συμμερίζεστε τα όσα γράφω, σας ρωτώ με αγανάκτηση, χθες που ήσασταν γαμωτο; Όλοι μαζί έπρεπε με πάθος και με δύναμη να τραγουδάμε I Will Survive!!!!!!

Δείτε αυτό το υπέροχο video και μετανιώστε που δεν κατεβήκατε μαζί μας στην πορεία και του χρόνου που τα πράγματα θα είναι ακόμα πιο δύσκολα για όλους μας, σας περιμένουμε δίπλα μας. Αν βαριέστε τις μεσημεριανές δίκαιες πορείες, ελάτε στα άρματα μας με μουσικές και παλμό αλλά με την ίδια ουσία: το πιο ανώμαλο πράγμα στον πλανήτη είναι το σύστημα

ΒΛΑΚΕΙΑ : "Η ΠΙΟ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΔΥΝΑΜΗ" .

Είναι η πιο επικίνδυνη δύναμη του κόσμου. Δεν μπορούμε να την εξαλείψουμε, αλλά μπορούμε να την αναγνωρίσουμε. Αν και μας βοηθά να προοδεύουμε.

«Δύο πράγματα είναι ατελείωτα: το σύμπαν και η βλακεία του ανθρώπου, όμως για το σύμπαν δεν είμαι ακόμη σίγουρος». Αυτή η φράση, που αποδίδεται στον Άλμπερτ Αϊνστάιν, εκφράζει μια πανάρχαια ιδέα. Άλλωστε, ο πρώτος βλάκας της ιστορίας δεν ήταν άλλος από τον Αδάμ, που έχασε τον Παράδεισο, για να φάει ένα φρούτο.

…Τι εννοούμε όμως με τη λέξη «βλακεία»; Η έννοια, αν και ενστικτωδώς γνωστή σε όλους, μοιάζει να ξεφεύγει από οποιονδήποτε θεωρητικό ορισμό. Δεν είναι απλώς το αντίθετο της εξυπνάδας, γιατί υπάρχουν έξυπνοι άνθρωποι που, κάποιες φορές, συμπεριφέρονται σαν βλάκες.
Ο μοναδικός που κατάφερε να δώσει πειστικό ορισμό στην βλακεία ήταν, το 1988, ο ιστορικός Κάρλο Τσιπόλα: βλάκας είναι αυτός που προκαλεί ζημιά σε κάποιον άλλο αλλά παράλληλα δεν πετυχαίνει κάποιο πλεονέκτημα για τον εαυτό του ή ακόμα και υφίσταται ζημιά και ο ίδιος. «Η ζωή μας είναι γεμάτη απώλειες χρήματος, χρόνου, ενέργειας, ησυχίας και καλής διάθεσης, λόγω των απίθανων πράξεων κάποιου παράλογου πλάσματος που μας τυχαίνει τις πιο απρόσμενες στιγμές και ζημιώνει, ακυρώνει και δυσκολεύει τη ζωή μας, χωρίς να έχει απολύτως τίποτα να κερδίσει από τις πράξεις του», γράφει ο Τσιπόλα. Ένα πράγμα λοιπόν είναι ξεκάθαρο: η βλακεία έχει μια ευκρινή κλίση να μεταφράζεται σε πράξεις, και αυτό την καθιστά επικίνδυνη.

ΠΗΓΗ ΓΕΛΙΟΥ
…Τα έξυπνα άτομα έχουν την τάση να υποτιμούν τους κινδύνους που συνδέονται με τη βλακεία. Με αυτόν τον τρόπο η βλακεία γίνεται ακόμα πιο επικίνδυνη από την κακία, γιατί η κακία διαθέτει μια κατανοητή λογική, και έτσι μπορεί να προβλεφθεί και να αντιμετωπιστεί.
Ακριβώς για να απομακρύνουμε τον φόβο της βλακείας (καταλογίζοντάς την σε άλλους) ή για να παρηγορηθούμε για το πόσο αναπόφευκτη είναι, ανέκαθεν η βλακεία προσφέρει πλούσια κωμικά εναύσματα. Βλάκες είναι πολλοί πρωταγωνιστές κινηματογραφικών ταινιών, … αλλά πριν από αυτούς βλάκες ήταν κάποιες μορφές της λογοτεχνίας…(Τα καινούργια ρούχα του αυτοκράτορα – Χανς Κρίστιαν Άντερσεν)…..

ΠΩΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ
Όταν όμως γελάμε με τη βλακεία, μπορούμε να την κάνουμε «συμπαθητική» και συνεπώς να την υποτιμήσουμε περαιτέρω. Αν στην τέχνη ο βλάκας είναι εντελώς αναγνωρίσιμος το ίδιο συμβαίνει για την αληθινή ζωή. Έχει βασική σημασία να συνειδητοποιήσουμε περί τίνος πρόκειται, για να μπορέσουμε να ελέγξουμε καλύτερα τις συνέπειες. Δεν θα μπορέσουμε ποτέ να τη νικήσουμε ολοκληρωτικά, όμως τα αποτελέσματά της μπορούν να είναι λιγότερο βαριά αν καταλάβουμε πως λειτουργεί. Άλλωστε η βλακεία έχει τρία χαρακτηριστικά.

ΣΑΝ ΔΙΑΜΑΝΤΙΑ
1)Η βλακεία είναι ασυναίσθητη και υποτροπιάζει. «Ο κίνδυνος της βλακείας προέρχεται από τον βλάκα που δεν ξέρει ότι είναι βλάκας», εξηγεί ο Τσιπόλα. «Αυτό δίνει μεγαλύτερη δύναμη και αποτελεσματικότητα στην καταστρεπτική δράση της». Ο βλάκας δεν γνωρίζει τα όριά του, παραμένει προσκολλημένος στις πεποιθήσεις του και δεν ξέρει πώς να αλλάξει, με αποτέλεσμα να επαναλαμβάνει έπ’ άπειρον τα ίδια λάθη.
Σε κλινικό επίπεδο, η βλακεία είναι η χειρότερη ασθένεια, γιατί είναι αθεράπευτη. Ο βλάκας έχει την τάση να επαναλαμβάνει πάντα την ίδια συμπεριφορά, γιατί δεν είναι σε θέση να αντιληφθεί τη ζημιά που προκαλεί και συνεπώς δεν μπορεί να αυτοδιορθωθεί. Ο βλάκας είναι σαν τα διαμάντια: παντοτινός.

ΕΠΑΙΝΟΙ ΚΑΙ ΚΟΛΑΚΕΙΕΣ
2)Ένας παράγοντας που γιγαντώνει τη βλακεία είναι η εξουσία. «Η εξουσία αποβλακώνει», έγραψε ο Γερμανός φιλόσοφος Φρίντριχ Νίτσε. Τα άτομα που έχουν εξουσία τείνουν να πιστεύουν ότι, ακριβώς επειδή έχουν εξουσία, είναι οι καλύτεροι, οι πιο ικανοί, οι πιο έξυπνοι, οι πιο σοφοί από όλη την ανθρωπότητα. Εξάλλου, περιστοιχίζονται από αυλικού; Οπαδούς και κερδοσκόπους, που ενισχύουν διαρκώς αυτή την ψευδαίσθηση. Με αυτό τον τρόπο όποιος βρίσκεται στην εξουσία καταλήγει να διαπράττει κατά γενική ομολογία τις μεγαλύτερες ανοησίες…..

ΜΕΤΑΔΟΤΙΚΟΤΗΤΑ
3)Η βλακεία είναι μεταδοτική. Το πλήθος, δηλαδή, έχει την τάση να συμπεριφέρεται με περισσότερο βλακώδη τρόπο από τα μεμονωμένα άτομα που το συνθέτουν. Αυτό εξηγεί γιατί ολόκληροι λαοί (Ναζιστική Γερμανία, Φασιστική Ιταλία), μπορούν εύκολα να χειραγωγηθούν, ώστε να επιδιώκουν τρελούς σκοπούς. …. Η συναισθηματική μετάδοση που είναι ένα από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της ομάδας, συμβάλλει στην μείωση της κριτικής ικανότητας. Παρατηρείται τότε η «πόλωση της λήψης αποφάσεων»: επιλέγεται η πιο απλή λύση, που συνήθως είναι και η λιγότερο έξυπνη.

ΚΑΙ ΑΝ ΤΕΛΙΚΑ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ Ο ΒΛΑΚΑΣ;
…Δεδομένου ότι το χαρακτηριστικό του βλάκα είναι ότι δεν γνωρίζει ότι είναι βλάκας, αν πιστεύουμε ότι δεν είμαστε βλάκες, δεν μπορούμε να αποκλείσουμε ότι δεν είμαστε. Τουλάχιστον κάποιες φορές ή σε κάποιες περιπτώσεις. Έχουμε την τάση να χαρακτηρίζουμε βλακεία όλες τις συμπεριφορές που δεν εντάσσονται στα δικά μας νοητικά σχήματα. Όμως το να πιστεύουμε πως μόνο οι άλλοι είναι βλάκες είναι ένας φαύλος κύκλος και….μεγάλη βλακεία. Σε καθένα από μας υπάρχει ένας παράγοντας βλακείας που είναι πάντα μεγαλύτερος απ’ όσο πιστεύουμε. Το οποίο δεν είναι υποχρεωτικά μπελάς. Ίσως μάλιστα η βλακεία να έχει και εξελικτική λειτουργία: μας αναγκάζει να κάνουμε ριψοκίνδυνες πράξεις, οι οποίες σε πολλές περιπτώσεις μπορούν να είναι περισσότερο χρήσιμες από την απραξία. Η βλακεία, καθώς είναι μια παράλογη συμπεριφορά, επιτρέπει στον άνθρωπο να δέχεται προκλήσεις που διαφορετικά δεν θα δεχόταν. Και η παρεκτροπή λόγω βλακείας οδηγεί στην πρόοδο και στην ανεύρεση καινοτόμων λύσεων. Η βλακεία, λοιπόν, επιτρέπει να κάνουμε λάθη, και από την εμπειρία του λάθους έρχεται πάντα η πρόοδος της γνώσης. Συνεπώς ένα σημείο-κλειδί για να εξαλείψουμε τη βλακεία είναι να αναγνωρίσουμε τα λάθη μας και να διορθωθούμε. Όπως έλεγε ο Γάλλος συγγραφέας Πολ Βαλερί: «Υπάρχει ένας βλάκας μέσα μου. Πρέπει να επωφεληθώ από τα λάθη του».

Με ποιον τρόπο όμως; Μια μελέτη του Πανεπιστημίου του Έξετερ στη Μεγάλη Βρετανία, που δημοσιεύτηκε τον περασμένο Ιούλιο στο Journal of Cognitive Neuroscience, εντόπισε μια περιοχή του εγκεφάλου, στον κροταφικό φλοιό, που ενεργοποιείται κάθε φορά που πρόκειται να διαπράξουμε το ίδιο λάθος: ένας συναγερμός μας εμποδίζει να πέσουμε στα ίδια σφάλματα. Αν λοιπόν η βλακεία οφείλεται σε μια ανωμαλία σε αυτή την περιοχή, ίσως μια μέρα καταφέρουμε να τη διορθώσουμε με μια χειρουργική επέμβαση. Αρκεί να μην πέσουμε στα χέρια ενός βλάκα γιατρού…..

------------------------------------------------------------------------------------

Το παραπάνω κείμενο είναι αναδημοσίευση από το περιοδικό FOCUS (Απρίλιος 2008)

Παρασκευή 4 Ιουλίου 2008

ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ . . . (γραικυλοι)

images.jpg
Σύγχρονη Ιστορία
Οι γραικύλοι
Ο πολίτης

Την δεκαετία του 1990,όταν στην χώρα μας μπήκε η νόσος της παγκοσμιοποίησης,με την εκσυγχρονιστική αμερικανιά(απελευθέρωση ηθών) ,με το fast food στην διατροφή
Και τις ιδέες, το kitch και τις ταξικές ανισότητες,γυρνούσα με τα πόδια από το μαγαζί μου ως το σπίτι μου.Τότε βλέπετε,δεν είχα λεφτά για να αγοράσω αυτοκίνητο.
Κάθε Σάββατο απόγευμα,παρατηρούσα ότι σμήνοι πήγαιναν οι άποροι και οι συνταξιούχοι στα απομεινάρια των λαικών αγορών για να αγοράσουν κάτι πρόχειρο
Και να αποκομίσουν το λειψό φαγητό τους.Δεν ήταν όλοι τεμπέληδες.Πολλοί ήταν τίμιοι,πλήν φτωχοί,πρώην ελεύθεροι επαγγελματίες που χρεωκόπησαν ξαφνικά από την
Επέλαση των πολυεθνικών.Αχ! Αυτοί οι πολιτικοί με τα νεοφιλελεύθερα βίτσια τους!
Πολλοί από αυτούς ήταν φίλοι του πατέρα μου και γνώριζα εξ ίδιων τις πολιτικές τους αντιλήψεις .Θα περίμενε κανείς να ψήφιζαν ένα
Κεντρώο κόμμα με κοινωνικές εαυσθησίες.Δυστυχώς,προτιμούσαν μονοκούκι τα κόμματα εξουσίας.`Όχι τόσο από παράδοση,μα από την αυταπάτη ότι τα βλαστάρια τους θα μπούν,βουλευτική αδεία,στο έρμο αραχνιασμένο και αντιπαραγωγικό Δημόσιο.
Φυσικά οι προσλήψεις ήταν στημένες όπως ένα κλασικό καουμπόικο πόκερ,αλλά οι
Πολιτικοί δεν λέγαν αυτή την αλήθεια στον ταλαίπωρο λαό.Αντίθετα ψήφων ένεκα
Οι πολιτικάντηδες χρησιμοποιούσαν τους ταλαίπωρους βιοπαλαιστές ως αρκούδες σε
Τσίρκο και μετά τους πετούσαν στην μιζέρια της κάστας τους ως στιμμένη λεμονόκουπα.
Βλέπετε,η Ελλάδα, χώρα που είναι αποικία,μα ντρέπεται να το πεί, τοποθετεί στα επαγγέλματα γραφείου μόνο πλουσιόπαιδα,γόνους συνδικαλιστών,μασώνους άντε και κανένα νεοσύλλεκτο από μέλη κλειστών σωματείων.Τα παιδιά του λαού, που πληρώνει με τους φόρους τους αυτή την κοιλιόδουλη κάστα μανδαρίων ,αποκλείονται από την
Χαλαρή και ανέμελη ζωή

Πέμπτη 3 Ιουλίου 2008

ΑΠΟ ΤΗΝ "ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ" (ΠΕΡΙ ΛΙΑΠΗ)

ΤΟ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ WESTIN ΤΗΣ ΛΕΙΨΙΑΣ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΝΕΙ ΟΤΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΗΤΑΝ ΕΤΑΙΡΙΚΟ

«Η Siemens έκανε την κράτηση για τον κ. Λιάπη»

Της ΑΡΙΣΤΕΑΣ ΜΠΟΥΓΑΤΣΟΥ

«Η Siemens έκανε την κράτηση για τον κ. Μιχάλη Λιάπη για τις 16 Ιουνίου 2005». Αυτό, δεν είναι ούτε φήμη ούτε συκοφαντία ούτε λάσπη. Είναι η ακριβής μετάφραση της επιβεβαίωσης της κράτησης του δωματίου, που έστειλε χθες το ξενοδοχείο Westin της Λειψίας σε κάθε ενδιαφερόμενο.


Αυτή είναι και η ατράνταχτη απόδειξη ότι η Siemens αντιμετώπιζε ως εταιρικό της ταξίδι τη διοργάνωση της επίσκεψης, που εκπόνησε η θυγατρική της από την Αθήνα, σε Λειψία, Ζάλτσμπουργκ και Φρανκφούρτη, από τις 16 μέχρι τις 20 Ιουνίου 2005 με οργανωτή τον Μιχάλη Χριστοφοράκο.

Ως εταιρικό ταξίδι της Siemens αντιμετωπίζουν επίσης τις σχετικές κρατήσεις, τόσο τα ξενοδοχεία όσο και οι εταιρείες μίσθωσης λιμουζινών. Αυτά προκύπτουν από τα έγγραφα τα σχετικά με τη διοργάνωση του ποδοσφαιρικού ταξιδιού, το οποίο ο υπουργός Πολιτισμού (τότε Μεταφορών) Μιχάλης Λιάπης χθες χαρακτήρισε ως ιδιωτικό, για να δει τους αγώνες της εθνικής μας ομάδας.

Από το Μόναχο

Το εταιρικό λοιπόν ταξίδι της Siemens, που στον προγραμματισμό του προέβλεπε και τη φροντίδα 6μελούς «υπουργικής συντροφιάς», εγκρίθηκε από το Μόναχο, ενώ οι λεπτομέρειες της φιλοξενίας της επίλεκτης παρέας του Μ. Χριστοφοράκου διευθετούντο ενάμιση μήνα πριν από τις αφίξεις.

Σύμφωνα με έγγραφο που έχει η «Ε» (υπάρχει και στη δικογραφία, που προχθές έκλεισε ο εισαγγελέας Π. Αθανασίου), το ξενοδοχείο «The Westin Leipzig» στις 3 Μαΐου 2005 απευθύνει επιστολή προς τη Siemens A.G. (Μόναχο), υπόψη του Corporate Mobility Services.

Μ' αυτήν επιβεβαιώνει ότι στο όνομα Χριστοφοράκος έχουν γίνει οι κρατήσεις για οκτώ grand-deluxe δωμάτια και για μία σουίτα για διαμονή από 16 έως 17 Ιουνίου 2005. Και για τις εννέα κρατήσεις, όπως αναφέρεται στην επιστολή του ξενοδοχείου, η πληρωμή χρεώνεται στον ίδιο τον Χριστοφοράκο.

Και μια λεπτομέρεια: Τα οκτώ από τα εννέα δωμάτια έχουν τον ίδιο κωδικό κράτησης (reservation number). Το ένατο δωμάτιο χρεώνεται με το ίδιο ποσόν στη Siemens, αλλά καταχωρίζεται σε ξεχωριστό κωδικό. Είναι η αναβαθμισμένη από grand-deluxe δωμάτιο σε σουίτα.

Η κράτηση λοιπόν του δωματίου του Μιχάλη Λιάπη στο «Westin» έγινε από τη Siemens Αθήνας, διά Μονάχου, όμως ο ίδιος την αναφέρει ως ιδωτική υπόθεση! Επομένως, ο υπουργός δεν συναντήθηκε τυχαία στο ξενοδοχείο της Λειψίας με το group Siemens - Χριστοφοράκου, όπως θέλει να πείσει η κυβέρνηση και ο ίδιος την κυβέρνηση.

Χθες το διόλου τυχαίο της φιλοξενίας επιβεβαίωσε και ρεπορτάζ του Alter. Στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του καναλιού εμφανίστηκε e-mail, με το οποίο η υπεύθυνη κρατήσεων του «Westin» επιβεβαίωσε ότι «η Siemens έκανε την κράτηση του δωματίου για τον κ. Μιχάλη Λιάπη».

Κατά σύμπτωση η Julia Otto, που έστειλε τη σχετική επιβεβαίωση στο Alter, είναι η ίδια που υπογράφει και το έγγραφο (στις 3-5-2005) που απηύθυνε στη Ζίμενς, επιβεβαιώνοντας στο Μόναχο τις κρατήσεις Χριστοφοράκου!

*Αλλο έγγραφο που έχει σταλεί από την Ζίμενς Αθήνας στις 9-6-2005 (το υπογράφει η κ. Καλλίρη, γραμματέας του Μ. Χριστοφοράκου τότε) επιβεβαιώνει τις μετά το Westin κρατήσεις στο Intercontinental, στο Ζάλτσμπουργκ.

Και αυτές γίνονται στο όνομα Μ. Χριστοφοράκος και αφορούν πέντε στούντιο με θέα στο βουνό για το διήμερο από 17-19 Ιουνίου 2005.

Το πρόγραμμα της Ζίμενς Αθήνας, που παρουσίασε χθες η «Ε», αναφέρει ότι η 9μελής συντροφιά του Μ. Χριστοφοράκου έφτασε στον δεύτερο προορισμό της με ιδιωτικό αεροπλάνο, μπορεί όμως και με δύο. Και πάλι, η παρέα έμεινε... τυχαία μαζί.

Μάλιστα, για τον «Minister» (με συνοδεία 5 ατόμων), το πρόγραμμα της Ζίμενς γράφει ότι αυτός και η παρέα του θα πρέπει να μεταφερθούν στο αεροδρόμιο για να αναχωρήσουν από το Ζάλτσμπουργκ με ιδιωτικό αεροσκάφος στη Φραγκφούρτη. Εκεί θα καταλύσουν στο Kempinski και το Theo's Taxi, που είχε μισθωθεί από τη Ζίμενς, θα έπρεπε να μεταφέρει την υπουργική παρέα στο γήπεδο για τον αγώνα της Ελλάδας, να περιμένει και να επιστρέψει τους φιλάθλους στο ξενοδοχείο.

Τη Δευτέρα 20-6-2005, το γραπτό πρόγραμμα αναφέρει, τι η υπουργική συντροφιά θα πρέπει να μεταφερθεί στο αεροδρόμιο της Φραγκφούρτης για να πετάξει με ιδιωτικό αεροσκάφος για την Αθήνα, δίχως τον Μ. Χριστοφοράκο, που βάσει του προγράμματος θα έφευγε από την προηγούμενη ημέρα από το Μόναχο για την Αθήνα με πτήση της Lufthansa.

Συμπέρασμα: Πλήρωσε-δεν πλήρωσε από την τσέπη του ο κ. Λιάπης, έκανε-δεν έκανε ιδιωτικό ταξίδι, για τη Ζίμενς, εταιρεία προμηθευτή του Δημοσίου την περίοδο που ήταν υπουργός Μεταφορών και Επικοινωνιών, το ταξίδι ήταν εταιρικό.

Κι αυτό, για έναν υπουργό, είναι ανεπίτρεπτο να το δέχεται. Ακόμα περισσότερο, να δίνει το δικαίωμα να γίνεται. *


Για ένα ταξίδι

Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΑΡΕΛΙΑ

Το 2000 ο Θ. Τσουκάτος (του ΠΑΣΟΚ) απομακρύνθηκε από την κομματική του θέση, επειδή εθεάθη στο κότερο ενός μεγαλοεπιχειρηματία. Ο Τσουκάτος δεν κατείχε υπουργική θέση. Το 2005 ο υπουργός Σ. Τσιτουρίδης (της Ν.Δ.) απομακρύνθηκε επειδή ζήτησε ένα ρουσφέτι για τον γιο του. Το 2008 αποκαλύπτεται ότι ο υπουργός Μ. Λιάπης (της Ν.Δ.) πάει ταξίδι οργανωμένο από τον επικεφαλής της Ζίμενς, της εταιρείας που έχει λαδώσει το μισό πολιτικό σύστημα. Αλλά στο Μέγαρο Μαξίμου θεωρούν «επαρκείς» τις εξηγήσεις του. Και, φυσικά, παραμένει στη θέση του. Μέχρι να δούμε τα επόμενα «επαρκή» στοιχεία. Ή μέχρι να παραγραφεί (και αυτή) η υπόθεση. Οπότε τα δύο εξαδέλφια (πρωθυπουργός και υπουργός) θα μπορούν να συνεχίσουν απρόσκοπτα τη συνεργασία τους. Σεμνά, ταπεινά και οικογενειακά.

Τετάρτη 2 Ιουλίου 2008

ΤΟ ΠΙΟ ΣΥΝΤΟΜΟ ΑΝΕΚΔΟΤΟ

Ο Κώστας Καραμανλής κυβερνά την Ελλάδα !
Ο Κώστας ! Βρε τον Κώστα !!!




Τώρα ρε παιδιά , πότε θα τους στέλνουμε πακέτο , σιγά-σιγά και όλους μαζί, στο διάολο . . . Ε!! είναι πλέον ζήτημα χρόνου . . . . ΚΑΙ ΜΟΝΟ !