Παρασκευή 10 Ιουλίου 2009

ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΟΣΜΟΘΕΑΣΗ & ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ


Οι διαφορές της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας από τον Χριστιανισμό είναι πάμπολλες, μερικές μόνον των οποίων θα παραθέσουμε εδώ, για να γίνει στοιχειωδώς κατανοητή η άβυσσος διαφοράς που υπάρχει ανάμεσα στις δύο πλευρές, δημιουργώντας όχι μόνον αντιδιαμετρικές και αντιμαχόμενες αντιλήψεις για τα πράγματα, αλλά και αντιδιαμετρικούς και αντιμαχόμενους τύπους ανθρώπου με αντιδιαμετρικούς και αντιμαχόμενους τρόπους ζωής.

Α. Η Ελληνική Εθνική Θρησκεία αποτελεί μία εξαιρετικά υψηλού επιπέδου, φυσική και όχι ιδρυθείσα, Θρησκεία, η οποία βασίζεται επάνω στην αλήθεια του Κόσμου, αντί σε διάφορες ονειροπολήσεις για τον Κόσμο, και δέχεται την πραγματικότητα όπως εκείνη είναι, αντί όπως την θέλει να είναι η ανθρώπινη ανασφάλεια. Αναγνωρίζει την Δικαιοσύνη και την Αρμονία ως κυρίαρχους νόμους του Σύμπαντος, αντί να προβάλλει με βέβηλο τρόπο διάφορα ανθρώπινα ή ζωώδη συναισθήματα (λ.χ. αγάπη, φόβο, ζήλεια, κ.ο.κ.) στις σφαίρες των Θεών. Δεν ηθικολογεί, δεν δικάζει υποτιθέμενους αμαρτωλούς, ούτε εκφοβίζει ανασφαλείς ανθρώπους, αλλά διδάσκει τον άνθρωπο την ύψιστη σοφία τού να αποδέχεται την πραγματικότητα, να συμμετέχει σε αυτή και να τιμά όλα εκείνα που την συνέχουν (δηλαδή τους φυσικούς νόμους και τους Θεούς).

Β. Η Ελληνική Εθνική Θρησκεία έχει κυρίως συλλογική διάσταση και ασκεί ευεργετική διαπλαστική επίδραση επάνω στην κοινότητα. Ο ιερέας της αποτελεί τον εκπρόσωπο, συχνά μάλιστα εκλεγμένο, της κοινότητος απέναντι στους Θεούς, πρωτεύοντα δε ρόλο παίζει όχι το θεολόγημα αλλά η πράξις, η επαναλαμβανόμενη τελετουργία η οποία διατηρεί αδιάσπαστη την αόρατη αλυσίδα της ζωής των γενών, η οποία ενώνει το παρελθόν με το μέλλον και τους προγόνους με τους απογόνους. Αντιθέτως, ο Χριστιανισμός κατευθύνει τον εξατομικευμένο άνθρωπο σε προσπάθεια προσωπικής επικοινωνίας με τον Θεό και ακυρώνει κάθε κοινότητα έξω από την αντι-κοινότητα (μία επιβεβλημένη κοινότητα που θέλει να αφανίσει όλες τις κανονικές κοινότητες) που αυτο-αποκαλείται «Εκκλησία». Ο ιερέας του δεν αποτελεί εκπρόσωπο τού «εκκλησιάσματος» απέναντι στον εχθρό των Θεών Θεό των χριστιανών, αλλά εκπρόσωπός του απέναντι στους ανθρώπους, πρωτεύοντα δε ρόλο παίζει όχι η πράξις, από την οποία εξαιρούνται οι τελευταίοι, αλλά το θεολόγημα, στην υπηρεσία του οποίου βιοπορίζονται αμέτρητοι «θεολόγοι», δηλαδή διαχειριστές της ακαταληψίας και του παραλογισμού.

Γ. Η Ελληνική Εθνική Θρησκεία δέχεται το Σύμπαν ως αιώνια και μοναδική πραγματικότητα, ενώ αντιθέτως ο Χριστιανισμός πιστεύει ότι αυτό δεν είναι παρά μία κατασκευή («κτίσμα») ενός Θεού που τάχα προϋπήρχε. Το υποτιθέμενο «κτίσμα» έχει μία χρονική αρχή, άρα και ένα χρονικό τέλος, συνεπώς για τους χριστιανούς δεν είναι αιώνιο.

Δ. Η Ελληνική Εθνική Θρησκεία δέχεται ότι τίποτε δεν υπάρχει έξω από το Σύμπαν, συνεπώς όλα τα δημιουργικά του αίτια και οι Θεοί βρίσκονται μέσα σε αυτό, ενώ αντιθέτως ο Χριστιανισμός πιστεύει ότι ο υποτιθέμενος Δημιουργός Θεός του βρίσκεται έξω από το Σύμπαν και απλώς το διαχειρίζεται ως ιδιόκτητο αντικείμενό του.

Ε. Η Ελληνική Εθνική Θρησκεία δέχεται τους Θεούς ως μη προσωπικά όντα και ταξιθέτες, υποχρεωμένους να σέβονται τους φυσικούς νόμους που οι ίδιοι έθεσαν προς χάρη της ευταξίας του Κόσμου, ενώ αντιθέτως ο Χριστιανισμός πιστεύει ότι ο Θεός του είναι πρόσωπο και μονάρχης, ελεύθερος να συμπεριφερθεί κατά βούληση στο «κτίσμα» του ή στα αμέτρητα τμήματά του.

ΣΤ. Η Ελληνική Εθνική Θρησκεία δέχεται πολλούς Θεούς ως αυτονόητες πληθύνσεις της αρχικής εσωκοσμικής θεϊκής υπόστασης, ενώ αντιθέτως ο Χριστιανισμός πιστεύει ότι ο εξωκοσμικός Θεός του (με το «άρρητο» τετραγράμματο όνομα, YHVH, σε ανάπτυξη Ιαχωβά) είναι ένας και μοναδικός, υβρίζοντας κατά συνέπεια τις άλλες αθάνατες οντότητες σαν «δαίμονες» («omnes enim dii gentium daemonia», «όλοι οι Θεοί των Εθνών είναι δαίμονες»).

Ζ. Η Ελληνική Εθνική Θρησκεία απορρίπτει ως παντελώς παράλογη την ύπαρξη ενός «Κακού», το οποίο υποτίθεται ότι στέκει διαχωρισμένο, αυτόνομο και αυτεξούσιο, αφού το λεγόμενο «Κακό» μπορεί να υπάρξει ως σχετική μόνο και συγκριτική έννοια, απέναντι σε εκείνη του «Αγαθού». Στον Χριστιανισμό αντιθέτως, η αυτόνομη ύπαρξη του «Κακού» αποτελεί ένα από τα θεμελιώδη δόγματα της πίστης του. Ακόμα χειρότερα, στο υποτίθεται αυτόνομο «Κακό», ο Χριστιανισμός δίνει προσωπική υπόσταση, χειροτερεύοντας την προϋπάρξασα αντίληψη του Ιουδαϊσμού περί «αντίπαλου» του Θεού, αλλά απρόσωπου «Κακού»,

Η. Η Ελληνική Εθνική Θρησκεία δέχεται ότι το Σύμπαν διέπεται από μία άθραυστη νομοτέλεια, ότι τα πράγματα και τα γεγονότα ακολουθούν μία «Ειμαρμένη» (η λέξη ετυμολογείται από το ρήμα «μείρομαι», δηλ. λαμβάνω σε μοιρασιά το τμήμα που μου ανήκει, ο τύπος του οποίου ρήματος στον παρακείμενο χρόνο της παθητικής φωνής είναι «είμαρμαι»), καθώς και ότι ο χρόνος που διαμορφώνει αυτά τα πράγματα και γεγονότα δεν είναι γραμμικός, ενώ αντιθέτως ο Χριστιανισμός πιστεύει ότι το «κτίσμα» διέπεται από την διαρκή θεϊκή παρεμβατικότητα, ότι τα πράγματα και τα γεγονότα ρυθμίζονται από την Πρόνοια του Θεού, καθώς και ότι ο χρόνος είναι γραμμικός .

Πέμπτη 9 Ιουλίου 2009

ΣΗΡΙΑΛ Μichael Jackson



Νέα συνέχεια δίνεται στο σήριαλ «Michael Jackson», δύο εβδομάδες μετά το θάνατό του, ύστερα από τις αποκαλύψεις μιας παλιάς του νοσοκόμας σχετικά με ενδοφλέβιες ενέσεις που του γίνονταν τόσο συχνά, που το σώμα ήταν γεμάτο σημάδια.
Συγκεκριμένα σύμφωνα με πηγές προσκείμενες στις έρευνες, τις οποίες επικαλούνται το ABC και το CNN, ο Michael Jackson είχε σημάδια από ενέσεις στο σώμα του όταν πέθανε στις 25 Ιουνίου.
Λίγο μετά το θάνατό του, μια παλιά νοσοκόμα του Βασιλιά της pop, η Cherilyn Lee, είχε αποκαλύψει πως τόσο ο τραγουδιστής, όσο και άνθρωποι του περιβάλλοντός του την πίεζαν να του χορηγήσει το φάρμακο Diprivan (εμπορικό όνομα του propofol), που η χορήγησή του γίνεται ενδοφλέβια και μόνο από ιατρικό προσωπικό. Σύμφωνα με πληροφορίες που δημοσιεύονται στον Τύπο, μπουκάλια Diprivan βρέθηκαν στο σπίτι του Jackson.
Την ίδια στιγμή οι θεωρίες αναφορικά με την πατρότητα των παιδιών του έχουν "φουντώσει" τις τελευταίες ημέρες.
Αμερικανικό περιοδικό δημοσίευσε ότι βιολογικός πατέρας των δύο μεγαλύτερων παιδιών του pop star είναι ο δερματολόγος του, Δρ. Arnold Klein. Ωστόσο, ο γιατρός σε συνέντευξή του υποστηρίζει «ότι απ’ όσο ξέρει, δεν είναι ο πατέρας του 12χρονου Prince Michael και της 11χρονης Paris.
Το έντυπο ανέφερε συγκεκριμένα ότι η Debbie Rowe, η μητέρα των παιδιών, έμεινε έγκυος με το σπέρμα του Klein. Ο δερματολόγος προσέλαβε την Rowe ως νοσοκόμα στην κλινική του στο Beverly Hills στη δεκαετία του ’90 και την γνώρισε στον Jackson, που ήταν ασθενής του.
Όπως ο ίδιος είπε στην εκπομπή Good Morning America, στο κανάλι ABC και στη δημοσιογράφο Diane Sawyer, τα παιδιά του Jackson δεν είναι δικά του. Ωστόσο, η έμπειρη ρεπόρτερ επέμεινε στη φράση «απ’ όσο ξέρω», λέγοντάς του ότι αυτή η φράση εγείρει ερωτήματα.
Ο Klein επίσης περιέγραψε κάποια Χριστούγεννα που είχε περάσει μαζί με την οικογένεια Jackson, και είπε ότι τα παιδιά όποτε αγκάλιαζαν τον πατέρα τους, του έλεγαν «σ΄ αγαπώ».
Ο δερματολόγος αρνήθηκε ότι ελέγχεται από τις Αρχές για το αν χορήγησε στον τραγουδιστή επικίνδυνα φάρμακα, καθώς αυτή την περίοδο οι έρευνες της αστυνομίας επικεντρώνονται στο πώς ο Jackson είχε στην κατοχή του ένα κοκτέιλ φαρμάκων, που περιείχε και το Proforol -ένα ισχυρό αναισθητικό που βρέθηκε σπίτι του.
«Δεν είμαι ένας από τους γιατρούς (που ψάχνει η αστυνομία). Δεν με έχει ανακρίνει κανείς», είπε ο Klein. Ο ίδιος χαρακτήρισε «εγκληματίες» τους γιατρούς που χορήγησαν στον Jackson πολύ ισχυρά φάρμακα. Οι Los Angeles Times αποκάλυψαν πως η αστυνομία ενδιαφέρεται ιδιαίτερα για πέντε γιατρούς του καλλιτέχνη και τις συνταγές τους.
Πάντως, το CNN μετέδωσε πως η αστυνομία θέλει να ανακρίνει τον Δρ Klein. Επίσης, το τηλεοπτικό δίκτυο αποκάλυψε πως η οικογένεια του Jackson γνώριζε την εξάρτηση του και ορισμένα από τα μέλη της, όπως η αδελφή του Janet, είχαν προσπαθήσει χωρίς επιτυχία να τον σώσουν. Οι τοξικολογικές αναλύσεις της πρώτης νεκροψίας-νεκροτομής του πτώματος θα ανακοινωθούν σε αρκετές εβδομάδες, ενώ κανένα στοιχείο από τη δεύτερη νεκροψία που ζήτησε η οικογένειά του Jackson δεν έχει γίνει γνωστό.Την ίδια ώρα, ούτε η αστυνομία ούτε το κοιμητήριο του Forest Lawn, το οποίο αναφέρεται στο πιστοποιητικό θανάτου ως ο προσωρινός τόπος που βρίσκεται η σορός, δεν έχουν ανακοινώσει το παραμικρό για την κηδεία. Αρκετά Μέσα ενημέρωσης αναφέρουν πως η σορός του θα αποτεφρωθεί και οι στάχτες θα σκορπιστούν στο ράντσο του Michael Jackson, στη Neverland.

Τετάρτη 8 Ιουλίου 2009

Η ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΗΣ ΠΕΤΡΟΥΛΑΣ


Θα επιλέξει κάτι απλό , αλλά σκληρό, η Πετρούλα αλλά προβληματίζεται κι αναρωτιέται για τον χρωματισμό.

Αν και δεν θα προβληματιστεί, ούτε και θα αναρωτηθεί πολύ, διότι έχει και στο σπίτι αρκετά ματσούκια , για να μην αναφερθούμε στα ζωντανά (δεν είναι του παρόντος) , τα οποία χρησιμοποιεί αδιαλείπτως , υπάρχει αναζήτηση που αφορά περισσότερο το ντιζάιν του . . . αντικειμένου.
Έγκυρες και σοβαρές πληροφορίες μιλούν για υπερβάλλοντα ζήλο της Πετρούλας για τα συγκεκριμένα εργαλεία τα οποία , όπως και η ίδια έχει δηλώσει δημόσια και ιδιωτικά , λατρεύει και θα συνεχίσει να λατρεύει στον αιώνα τον άπαντα ! Και πολύ καλά θα κάνει.
Όσοι από καθαρή, μόνο και μόνο, ζήλια μιλούν υποτιμητικά για την Πετρούλα και τα κέφια της , ας φανταστούν ένα ολόκληρο βράδυ την Πετρούλα , τα αντικείμενα και τον εαυτό τους , σε ένα δωμάτιο . . . και την Πετρούλα ; μόνο με το κιλοτάκι !
Λοιπόν ;
Φαντάζεσαι το ροδαλό ;
Μα τι Χαβάκας θα ' σουν !!!


Άδειο το φέρετρο...


...λεει η Αγγλική sun. Αδειο το φέρετρο που ήταν στο staples center...Δεν εχει γίνει η ταφή ακόμα και η οικογένεια....θα την κάνει σε κλειστό οικογενειακό κύκλο.


Εδώ στο φέρετρο , εκεί στο φέρετρο , ποιος άδειασε το φέρετρο ;
Καλά τι έγινε , άδειασε το φέρετρο ρε ... παιδιά ;
Δεν μπορεί κάπου εδώ είναι , δεν μπορεί ρε !
Δεν είμαστε καλά !
Το φέρετρο ! Το φέρετρο άδειασε !
Με προσοχή όλοι ... μαζί ... για κοίτα μεσ' το φέρετρο ρε ...

SANTANA


Σήμερα, Τετάρτη, εμφανίζεται στην Αθήνα σε μια μοναδική συναυλία στο ΟΑΚΑ ο θρύλος της ροκ μουσικής Κάρλος Σαντάνα.
Ο διαχρονικός μουσικός έρχεται στην Ελλάδα στο πλαίσιο της περιοδείας του «Supernatural Santana - A Trip Through The Hits».
Όσοι βρεθούν στο Ολυμπιακό Στάδιο θα απολαύσουν όλες τις μεγάλες του επιτυχίες.
Τη συναυλία ανοίγει το ελληνικό συγκρότημα Rosebleed. Έναρξη: 19.00, Eισ.: €200 (VIP), €120 (Premium), €60 (καθήμενοι), €70 (diamond arena), €50 (arena).

Τρίτη 7 Ιουλίου 2009

ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΙΣΛΑΜΟΦΑΣΙΣΤΩΝ


«Περίεργες οι κατηγορίες περί κατασκοπείας», υποστήριξε ο Γάλλος πρόεδρος
Την απελευθέρωση Γαλλίδας από τις ιρανικές φυλακές ζητά ο Νικολά Σαρκοζί
Ο Γάλλος πρόεδρος, Νικολά Σαρκοζί, ζήτησε από το Ιράν να απελευθερώσει μία νεαρή βοηθό πανεπιστημίου που είναι φυλακισμένη με την κατηγορία της κατασκοπείας.
"Θα το πω όσο απλά και καθαρά είναι δυνατό:ζητάμε την απελευθέρωση της συμπατριώτισσάς μας.Αυτές οι κατηγορίες για κατασκοπεία είναι πολύ περίεργες",δήλωσε ο Σαρκοζί στο Παρίσι μετά από την συνάντησή του με τον πρόεδρο της Βραζιλίας Ινάσιο Λούλα ντα Σίλβα.
Νωρίτερα,σήμερα ο Γάλλος υπουργός Εξωτερικών Μπερνάρ Κουσνέρ είχε δηλώσει ότι η συλληφθείσα γυναίκα είναι η 23χρονη Κλοτίλντ Ρείς,βοηθός στην γαλλική γλώσσα στο πανεπιστήμιο του Ισπαχάν.
Όπως διευκρίνισε η Ρείς επέστρεφε στην Γαλλία όταν συνελήφθη στο αεροδρόμιο της Τεχεράνης. "Αυτή η νεαρή Γαλλίδα πρέπει να απελευθερωθεί αμέσως επειδή είναι αθώα και επειδή δεν είναι βάσιμες οι κατηγορίες.Κατηγορείται για κατασκοπεία.Εάν κατανοούμε ορθά αφορά το γεγονός ότι τραβούσε φωτογραφίες με το κινητό της τηλέφωνο.Αυτό δεν είναι κατασκοπεία,οι κατηγορία είναι παράλογη",τόνισε ο Κουσνέρ στο τρίτο κανάλι της γαλλικής τηλεόρασης.
Σε άλλη συνέντευξή του ο Γάλλος ΥΠΕΞ είπε ότι η Ρείς συμμετείχε σε διαδηλώσεις που ακολούθησαν την πολυσυζητημέμη επανεκλογή του Αχμαντινεζάντ. "Οπως πολλοί διαδηλωτές τράβηξε μερικές φωτογραφίες",είπε

ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΟ ΙΣΛΑΜ




Αν η πτώση του Τείχους του Βερολίνου το 1989 ήταν το συμβολικό τέλος της αναμέτρησης των δημοκρατικών κοινωνιών με μια από τις πιο σκληρές μορφές ολοκληρωτισμού, η πτώση των Δίδυμων Πύργων θα εκλαμβάνεται από τους ιστορικούς του μέλλοντος ως η εξίσου συμβολική αρχή της αναμέτρησης των ανοιχτών κοινωνιών μας με τον ναζισμό του 21ου αιώνα, τον ριζοσπαστικό ισλαμισμό. Μια ιδεολογία/θρησκεία μίσους απέναντι στην θρησκευτική ανοχή, τον πλουραλισμό, την ελευθερία και την ισότητα και κάθε άλλη αξία κι αρχή πάνω στις οποίες οικοδομείται το σύγχρονο, κοσμικό, φιλελεύθερο κράτος και τις οποίες αργά η γρήγορα καλείται να ασπαστεί κάθε λαός που θέλει να εκσυγχρονιστεί και να συμβαδίσει με την εποχή του. Το μίσος αυτό εκδηλώνεται εδώ και δεκαετίες, καθώς αυξάνεται η επιρροή του ριζοσπαστικού Ισλάμ μέσα στον μουσουλμανικό κόσμο, με τη βία, την τρομοκρατία, τα μαζικά εγκλήματα κτλ τόσο στο εσωτερικό του (Αλγερία, Ινδονησία, Αφγανιστάν, Ιράν κτλ) αλλά και εναντίον άλλων λαών (αρχικά λαοί στην περιφέρεια του Ισλάμ όπως Ινδοί, Εβραίοι, Αφρικανοί αλλά τώρα και Αμερικανοί και Ευρωπαίοι).



Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι οι ακραίες αυτές μορφές του ριζοσπαστικού Ισλάμ δεν απαντώνται απλά ανάμεσα σε μια χούφτα τρομοκρατών και εγκληματιών, αλλά είναι ευρύτατα διαδεδομένες σε μεγάλα τμήματα μουσουλμάνων. Μελέτες τα υπολογίζουν σε 10-15% του μουσουλμανικού πληθυσμού, με ισχυρή φωνή στα ΜΜΕ, με οργανωμένα δίκτυα πληροφόρησης, χρηματοδότησης και δράσης και το κύμα διαρκώς μεγαλώνει. Είναι μια οργανωμένη αντίδραση σε κάθε νεωτερικότητα και σε κάθε φωνή εντός του μουσουλμανικού κόσμου που ζητά εκσυγχρονισμό, ανάπτυξη, ευημερία και ανθρώπινα δικαιώματα. Στόχος δεν είναι άλλος από τη καθολική επικράτηση σε πρώτη φάση εντός του μουσουλμανικού χώρου και στη συνέχεια η εξαγωγή του σκοταδισμού τους με κάθε μέσο στον υπόλοιπο κόσμο, που δε δέχεται τις μισαλλόδοξες φανατικές δοξασίες τους. Η πλήρης υποταγή κάθε άλλης πολιτικής ή κοινωνικής αξίας ή εξουσίας στον θρησκευτικό νόμο (και φυσικά σε κείνους με το «ιερό καθήκον» να τον «ερμηνεύουν» και να τον εφαρμόζουν).
Είναι δε εντυπωσιακές οι ομοιότητες στη σκέψη και στη δράση με άλλα ολοκληρωτικά ρεύματα του παρελθόντος. Ο «εξαγνισμός» του κόσμου από κάθε αντίθετη άποψη στο θρησκευτικό νόμο, η εξόντωση με κάθε μέσο των «εχθρών», η υπακοή στους «Μεγάλους Οδηγούς», η πίστη σε μια δικτατορική διακυβέρνηση από ένα «φωτισμένο» ηγέτη, η υποταγή της ελεύθερης σκέψης και της ανεξαρτησίας του ατόμου στην δογματική ορθοδοξία μας θυμίζει όχι μόνο τις περασμένες προ πολλού εποχές του χριστιανικού Μεσαίωνα, αλλά και τις πρόσφατες εκδηλώσεις πολιτικού Μεσαίωνα του 20ο αιώνα. Τόσο ο ναζισμός/φασισμός, όσο και ο κομμουνισμός μπορούν να βρουν άφθονα χαρακτηριστικά τους στη σύγχρονη απειλή που αντιμετωπίζουμε.
α καταλάβουμε πολλά για τη σκέψη των σύγχρονων ισλαμοφασιστών αν δούμε τη δράση του σημαντικότερου ίσως πνευματικού ηγέτη αυτού του μισαλλόδοξου ρεύματος, του Χατζ Αμίν Μοχάμεντ Αλ Χουσεϊνί, πρώην μουφτή της Ιερουσαλήμ. Τα πρώτα δείγματα του θρησκευτικού του παραλογισμού και της διάθεσης εξόντωσης κάθε διαφορετικότητας τα έδειξε συμμετέχοντας ενεργά στη μεγάλη σφαγή του χριστιανικού ελληνικού στοιχείου στον Πόντο. Όταν κατάφερε να γίνει στη δεκαετία το 1920 μουφτής της Ιερουσαλήμ (της σημαντικότερης θέσης που μπορούσε να κατέχει μουσουλμάνος στην υπό Βρετανική κατοχή Παλαιστίνη και ουσιαστικός ηγέτης των Αράβων της) προσπάθησε με κάθε τρόπο να διαλύσει την εδραιωμένη για αιώνες ειρηνική θρησκευτική και πολιτισμική συνύπαρξη της περιοχής. Υποδαύλισε αντι-εβραϊκές εξεγέρσεις και σφαγές το 1920 και το 1929, αλλά η μεγάλη ευκαιρία για μια «καθαρή» λύση ήρθε με την άνοδο των Ναζί στην εξουσία.
Οι κοινοί εχθροί (Εβραίοι, Άγγλοι, πλουτοκράτες, δημοκρατικά καθεστώτα κτλ), οι κοινές μέθοδοι (βία, τρομοκρατία κτλ) και ο κοινός ολοκληρωτικός τρόπος σκέψης οδήγησαν πολύ γρήγορα στη συμμαχία των ριζοσπαστών εξτρεμιστών ισλαμιστών με τη Ναζιστική Γερμανία. Το 1936 έγινε μεγάλη αραβική εξέγερση στην Παλαιστίνη εναντίον των Βρετανών καθοδηγούμενη από τον Αλ Χουσεϊνί και χρηματοδοτούμενη, τουλάχιστον εν μέρει, από τον Άντολφ Άιχμαν. Έγιναν εκτεταμένες σφαγές κάθε μη-μουσουλμανικού πληθυσμού. Η αποτυχία της εξέγερσης το 1939, ανάγκασε τον Αλ Χουσεϊνί να καταφύγει στο Ιράκ (επίσης υπό Βρετανική κατοχή) όπου το 1941 οργάνωσε νέα εξέγερση υπέρ των Γερμανών (την ώρα που οι Βρετανοί πολεμούσαν τον Ρόμμελ στην Β.Αφρική), που πάλι απέτυχε. Μετά από αυτά αναγκάστηκε να καταφύγει στη Ναζιστική Γερμανία.

Σ’ όλη την υπόλοιπη διάρκεια του πολέμου συνέχισε το κήρυγμά του μέσω γερμανικών ραδιοφωνικών εκπομπών που μεταδίδονταν στον αραβικό κόσμο ενισχύοντας τον φονταμενταλισμό, τον φανατισμό, και τον αντισημιτισμό ενώ χειροκροτούσε και δικαιολογούσε την «τελική λύση» του Χίτλερ. Κατάφερε να αποτρέψει συμφωνίες μεταξύ του Άιχμαν και της Βρετανικής κυβέρνησης για ανταλλαγή Γερμανών αιχμαλώτων πολέμου με παιδιά Εβραίων (τα οποία πιθανόν να κατέληγαν μετά στην Βρετανική Παλαιστίνη). Χιλιάδες παιδιά κατέληξαν στα κρεματόρια του Άουσβιτς, μια μοίρα που θα μπορούσαν να είχαν αποφύγει αν δεν ήταν στη μέση ο Αλ Χουσεϊνί. Ο μουφτής ήταν και από τα κύρια όργανα δημιουργίας μιας ισλαμικής μεραρχίας των SS, της 13ης Handshar, που περιελάμβανε κύρια μουσουλμάνους της Βοσνίας αλλά και εθελοντές από όλο τον αραβικό κόσμο. Κύριο έργο της ήταν η συμμετοχή στη γενοκτονία 800.000 Γιουγκοσλάβων (Σέρβων, Εβραίων και Τσιγγάνων).
Η ναζιστική επιρροή βέβαια στον αραβικό χώρο δεν περιορίστηκε στον Αλ Χουσεϊνί. Ο εμφανιζόμενος εκείνη την εποχή αραβικός εθνικισμός ήταν πολύ δεκτικός στις ναζιστικές επιρροές. Εθνικοσοσιαλιστικά κόμματα και οργανώσεις ξεπήδησαν παντού σε όλο τον αραβικό κόσμο. Σημαντικότερα ήταν το Εθνικοσοσιαλιστικό Κόμμα της Συρίας και η «Νέα Αίγυπτος». Η τελευταία ιδρύθηκε το 1933 και ήταν ακριβής απομίμηση του γερμανικού ναζιστικού κόμματος. Διέθετε τάγματα εφόδου, τελετές με πυρσούς, συνθήματα μεταφράσεις των γερμανικών κτλ. Από τα πλέον σημαντικά της στελέχη ήταν ένας νεαρός αξιωματικός, ο Γκαμάλ Αμπντούλ Νάσερ. Ο Νάσερ ανέπτυξε τον λεγόμενο «αραβικό σοσιαλισμό» (ακολουθώντας κατά γράμμα τα γερμανικά του πρότυπα) και το 1952 κατέλαβε πραξικοπηματικά την εξουσία στη Αίγυπτο. Φυσικά από τα πρώτα μέτρα που πήρε ήταν η απαγόρευση κάθε άλλης πολιτικής έκφρασης και η εξόντωση όσων έβλεπε ως αντιπάλους (κομμουνιστές, Εβραίους κτλ). Στην Αίγυπτο του αραβοναζισμού βρήκε καταφύγιο και ο Αλ Χουσεϊνί, ο οποίος μετά τον πόλεμο πήγε στην Ελβετία. Ο Αλ Χουσεϊνί μεσολάβησε ώστε πολλοί Ναζί καταζητούμενοι εγκληματίες πολέμου των SS και της Γκεστάπο να βρουν εργασία στην υπηρεσία του Νάσερ. Ο πλέον διάσημος ήταν ο Ότο Σκορζένυ, καταδρομέας των SS.
Ο ναζισμός στην Αίγυπτο είχε γερές βάσεις και πέρα από τον Αν Χουσεϊνί. Ο Χασάν Αλ-Μπάνα, ιδρυτής της Ισλαμικής Αδερφότητας, ήταν ένθερμος οπαδός της Ναζισιτκής Γερμανίας, όπως ήταν και ο Ανουάρ Σαντάτ, ο οποίος πέρασε 4 χρόνια σε βρετανική φυλακή για συνεργασία με το Τρίτο Ράιχ. Ο ίδιος στην αυτοβιογραφία του το 1978, In Search of Identity, γράφει: “I was in our village for the summer vacation when Hitler marched from Munich to Berlin, to wipe out the consequences of Germany’s defeat in World War I and rebuild his country. I gathered my friends and told them we ought to follow Hitler’s example….”
Μεγάλη επιρροή είχε ο Αλ Χουσεϊνί και στον σχηματισμό του Συριακού και του Ιρακινού κόμματος Μπάαθ. Με δική του συμβολή ο Αλόις Μπρούνερ, ο καταζητούμενος σφαγέας της Ουκρανίας, μπόρεσε να βρει θέση συμβούλου στο Συριακό Γενικό Επιτελείο. Αλλά και πριν αυτόν, η διείσδυση του ναζισμού ήταν σημαντική. Όπως γράφει ένας από τους ιδρυτές του κόμματος Μπάαθ, ο Σάμι Αλ-Τζουντί: “We admired the Nazis. We were immersed in reading Nazi literature and books . . . . We were the first who thought of a translation of Mein Kampf. Anyone who lived in Damascus at that time was witness to the Arab inclination toward Nazism.”
Προσέξτε τα λόγια του του Γενικού Γραμματέα του Αραβικού Συνδέσμου, κατά την κύρηξη του πολέμου εναντίον του Ισραήλ το 1948, μόλις τρια χρόνια μετά το τέλος του Ολοκαυτώματος: “will be a war of extermination and a momentous massacre which will be spoken of like the Mongolian massacres and the Crusades.”
Ακόμα πιο μεγάλη και άμεση ήταν η συμμετοχή του Αλ Χουσεϊνί στο σχηματισμό της Οργάνωσης για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης. Ως ουσιαστικός ηγέτης των Αράβων της περιοχής, ο Αλ Χουσεϊνί είχε κεντρικότατο ρόλο στην ίδρυση της οργάνωσης το 1964. Ο πρώτος πρόεδρος της ΟΑΠ, ο Αχμέτ Σουκάιρι, τον είχε ως πνευματικό μέντορα και καθοδηγητή. Μεγάλο μέρος της ιδεολογίας του Αλ Χουσεϊνί ενσταλάχθηκε στην οργάνωση. Μια επιρροή που εξακολουθεί μέχρι τις μέρες μας αν αναλογιστούμε ότι η αραβική μετάφραση του Mein Kampf κατέχει την 6η θέση ανάμεσα στα βιβλία με τις μεγαλύτερες πωλήσεις μεταξύ των Αράβων της Παλαιστίνης! Eπίσης τα γνωστά “Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών” (ένας αντισημιτικός λίβελος προπαγάνδας που γράφτηκε κατ’ εντολή της Οχράνα, της μυστικής αστυνομίας του Τσάρου, για να σπείρει τον αντισημιτισμό), γνωρίζουν τεράστιες πωλήσεις σε όλο τον αραβικό κόσμο, διευκολύνοντας την αποδοχή των κυρηγμάτων μίσους των ισλαμοφασιστών. Ακόμα, ο μουφτής χρησιμοποίησε τις εκτεταμένες διασυνδέσεις του διεθνώς για να βρει χρηματοδότες και υποστηρικτές. Στο ρόλο του ηγέτη των Παλαιστινίων τον διαδέχτηκε ο ανιψιός του (και επίσης πνευματικό του παιδί), Ραχμάν Αμπντούλ Ραούφ Ελ Χουσεϊνί, πιο γνωστός με το ψευδώνυμο Γιασέρ Αραφάτ, ποτέ δεν έκρυψε το θαυμασμό για το έργο του θείου του και την τιμή που ένιωθε να συνεχίζει στα βήματά του!
Σήμερα ο σύγχρονος δημοκρατικός κόσμος αντιμετωπίζει πιο έντονα από ποτέ την απειλή του ριζοσπαστικού ισλαμισμού. Με συμπαραστάτες, φυσικά, τους γνωστούς φαικόκκινους εχθρούς της ελευθερίας και της δημοκρατίας. Ο ισλαμικός θρησκευτικός φονταμενταλισμός, ανακατεμένος συχνά με εθνικιστικές επιδιώξεις, έχει δείξει τα δόντια του επανειλημμένως. Η στρατιωτική υποταγή του είναι αναγκαία, όσο αναγκαία ήταν και η στρατιωτική ήττα της Γερμανίας για την εκρίζωση του ναζισμού. Δεν υπάρχει η πολυτέλεια να αφήνουμε τα ριζοσπαστικά στοιχεία να ισχυροποιούνται μέσα στο Ισλάμ και να τα κοιτάμε παθητικά. Η απειλή είναι πλέον ευθεία και άμεση.
Οι μεταρρυθμιστικές και ανανεωτικές τάσεις μέσα στο ίδιο το Ισλάμ δεν μπόρεσαν 800 χρόνια τώρα να ανθίσουν από μόνες τους. Δίχως εξωτερική βοήθεια είναι αμφίβολο αν θα τα καταφέρουν σε άλλα τόσα. Η παρέμβασή του ελεύθερου δημοκρατικού κόσμου είναι επιβεβλημένη τόσο για την αντιμετώπιση των επιθετικών ριζοσπαστικών στοιχείων, όσο και για να δημιουργήσουν (έστω και τεχνητά στην αρχή) τις συνθήκες ώστε να ξεπηδήσει μια σύγχρονη δημοκρατική κοινωνία ευημερίας. Η αποφασιστικότητά μας να αντιμετωπίσουμε τις νέες απειλές του 21ου αιώνα, θα κρίνει και την επιβίωση των κοινωνιών μας, του πολιτισμού μας και των αξιών πάνω στις οποίες τον οικοδομήσαμε.

ΑΠΟΨΕ Η ΚΗΔΕΙΑ ΤΟΥ michael jackson


Η τελετή αναμένεται να κρατήσει μιάμιση ώρα και θα μεταδοθεί απ' ευθείας από εκατοντάδες τηλεοπτικά δίκτυα σε όλο το κόσμο.


Στην τελευταία του κατοικία σε κοιμητήριο του Λος Αντζελες και σε στενό οικογενειακό κύκλο θα ταφεί σήμερα ο βασιλιάς της ποπ, Μάικλ Τζάκσον, ενώ λίγο αργότερα θα πραγματοποιηθεί επιμνημόσυνη τελετή με τη συμμετοχή πολλών αστέρων της μουσικής και του κινηματογράφου,την οποία θα μεταδώσουν σχεδόν όλα τα αμερικανικά τηλεοπτικά δίκτυα.
Οι αρχές του Λος Αντζελες ανακοίνωσαν ότι η κηδεία του Τζάκσον θα τελεστεί στο κοιμητήριο του Φόρεστ Λόουν στις 08.00 τοπική ώρα( 18.00 ώρα Ελλάδος). Στην κηδεία θα παραστούν μόνο τα μέλη της οικογένειας του αστέρα της ποπ. Η πληροφορία αυτή δεν έχει επιβεβαιωθεί πάντως από την οικογένεια του Τζάκσον,γεγονός που ενισχύει τις φήμες για κάποια αλλαγή -έκπληξη της τελευταίας στιγμής .
Η δημόσια επιμνημόσυνη τελετή θα ξεκινήσει πάντως στις 20.00 (ώρα Ελλάδος) στο κλειστό γήπεδο Στέιπλς Σέντερ ,στο κέντρο του Λος Αντζελες.
Η τελετή αυτή αναμένεται να διαρκέσει μιάμιση ώρα και θα μεταδοθεί απευθείας από
εκατοντάδες τηλεοπτικά δίκτυα σε όλον τον κόσμο.
Ενας γαλαξίας αστέρων θα παραστεί στην δημόσια τελετή για να αποτίσουν τον ύστατο φόρο τιμής στο βασιλιά της ποπ:Οι τραγουδιστές Στίβι Γουόντερ, Μαράια Κάρει, Τζένιφερ Χάτσον , Λάιονελ Ρίτσι,η ηθοποιός Μπρουκ Σιλντς,οι μπασκετμπολίστες Κόμπι Μπράιαντ και "Μάτζικ" Τζόνσον, κ.α.
Κάπου 11.000 τυχεροί θαυμαστές του Τζάκσον κληρώθηκαν μεταξύ 1,6 εκατομμυρίων ανθρώπων για να παραστούν στην εκδήλωση ενώ άλλοι 6.500 θα την παρακολουθήσουν από γιγαντοοθόνη στο γειτονικό Νόκια Θίατερ.
Η αστυνομία του Λος Αντζελες έχει σημάνει συναγερμό καθώς αναμένονται εκατοντάδες χιλιάδες θαυμαστές του Τζάκσον να κατακλύσουν την πόλη, παρά τις εκκλήσεις των αρχών προς τον κόσμο να παρακολουθήσουν την εκδήλωση από την τηλεόραση.

ΟΥΙΓΟΥΡΟΙ



Αιματηρή εξέγερση των Τουρκόφωνων Ουιγούρων
Ο γ.γ. του ΟΗΕ υπερασπίστηκε το δικαίωμα της ελευθερίας στην έκφραση και τη διαμαρτυρία. Συναγερμός στην επαρχία Ξινγιάνγκ, όπου τις παραμονές των Ολυμπιακών Αγώνων του 2008 είχαν χάσει τη ζωή τους σε βομβιστική επίθεση 17 αστυνομικοί.
7/7/2009
Στρατιωτικός νόμος έχει ουσιαστικά επιβληθεί στην πρωτεύουσα της βορειοδυτικής επαρχίας της Κίνας, Ξινγιάνγκ. Στους δρόμους του Ουρούμκι κυκλοφορούσαν χθες κυρίως αστυνομικοί και στρατιώτες, μία ημέρα μετά τα βίαια επεισόδια της Κυριακής, τα οποία επισήμως στοίχισαν τη ζωή σε 156 ανθρώπους (400 σύμφωνα με άλλες, ανεπίσημες πηγές), ενώ εκατοντάδες ήταν αυτοί που τραυματίστηκαν και συνελήφθησαν.
Παράλληλα, η ροή των πληροφοριών προς τον έξω κόσμο γίνεται κυριολεκτικά με το σταγονόμετρο, χωρίς να υπάρχει καμία πρακτικά δυνατότητα διασταύρωσης της εγκυρότητάς τους.
Αιτία, το γεγονός ότι το Πεκίνο έχει θέσει σε κατάσταση συναγερμού το «Μεγάλο Τείχος Προστασίας του Διαδικτύου», απενεργοποιώντας τα σύγχρονα εργαλεία πληροφόρησης και επικοινωνίας, όπως είναι το Twitter, και μην επιτρέποντας στις μηχανές αναζήτησης να δίνουν αποτελέσματα σε λέξεις-κλειδιά που αφορούν τις εξελίξεις στην περιοχή.
Τα σχεδίασαν Η τοπική κυβέρνηση και η ηγεσία του Κομμουνιστικού Κόμματος κατηγόρησαν τις οργανώσεις των εξόριστων Ουιγούρων ότι σχεδίασαν τα επεισόδια, προσπαθώντας να αμφισβητήσουν τη νόμιμη εξουσία.
«Ηταν ένα βίαιο έγκλημα, το οποίο είχε μεθοδικά σχεδιαστεί και οργανωθεί», φέρεται να δήλωσε ανώτατος αξιωματούχος, σύμφωνα με το πρακτορείο Ξινχουά.
Οι ισχυρισμοί αυτοί, όμως, αντικρούστηκαν από τους Ουιγούρους του εξωτερικού, οι οποίοι αμφισβήτησαν και τα στοιχεία των Αρχών για τον όγκο των διαδηλώσεων, κάνοντας λόγο για τουλάχιστον 10.000 ανθρώπους που συμμετείχαν σε αυτές.
«Κατηγορούν εμάς προκειμένου να αποσπάσουν την προσοχή των Ουιγούρων από το καθεστώς των σε βάρος τους διακρίσεων και της καταπίεσης που υφίστανται», δήλωσε εκπρόσωπος του Παγκόσμιου Κογκρέσου των Ουιγούρων, από τη Σουηδία.
«Ζητάμε από τη διεθνή κοινότητα να καταδικάσει τη δολοφονία αθώων Ουιγούρων από την κυβέρνηση της Κίνας», είπε, από την πλευρά του, ο αντιπρόεδρος της Αμερικανικής Ομοσπονδίας Ουιγούρων.
Η αφορμή για τη νέα ένταση -η οποία από ορισμένους χαρακτηρίζεται ως η χειρότερη σε όλη την Κίνα μετά τη σφαγή της Τιενανμέν, το 1989- φέρεται να δόθηκε τον Ιούνιο. Τότε, είχαν χάσει τη ζωή τους δύο Ουιγούροι στη διάρκεια άγριων συγκρούσεων με μέλη της κοινότητας των Χαν, που έγιναν σε ένα εργοστάσιο όπου εργάζονταν οι μεν και οι δε.
Ωστόσο, οι ρίζες της αντιπαράθεσης είναι πολύ πιο παλιές και, ενδεχομένως, πάνε πιο πέρα από το 1949, έτος κατάληψης της εξουσίας από τους κομμουνιστές του Μάο.
Τους καταπιέζουν Οι Τουρκόφωνοι μουσουλμάνοι Ουιγούροι κατηγορούν τους Χαν -που είναι κυρίαρχοι στην Κίνα αλλά αποτελούν μειονότητα στη Ξινγιάνγκ- ότι τους καταπιέζουν συστηματικά και προσπαθούν να αλλοιώσουν την εθνική και πολιτιστική τους κληρονομιά.
Θεωρούν, επίσης, ότι είναι οι μεγάλοι αδικημένοι και σε οικονομικό επίπεδο, καθώς είναι η ελίτ των Χαν που καρπώνεται κυρίως τα οφέλη από την έντονη εμπορική δραστηριότητα (η Ξινγιάνγκ βρίσκεται σε νευραλγική θέση), αλλά και τα μεγάλα κοιτάσματα πετρελαίου και φυσικού αερίου της συγκεκριμένης επαρχίας.
Πάντως, κάποιοι αναρωτιούνται ήδη εάν αποτελεί σύμπτωση το σχεδόν ταυτόχρονο ξέσπασμα εσωτερικών αναταραχών σε δύο από τους μεγάλους ανταγωνιστές των ΗΠΑ (και γενικότερα της Δύσης) παγκοσμίως -το Ιράν και την Κίνα..
Οι Ουιγούροι και η αυτονομία Μια επαρχία πλούσια σε κοιτάσματα πετρελαίου και φυσικού αερίου
Η τουρκόφωνη μουσουλμανική μειονότητα των Ουιγούρων βρίσκεται συγκεντρωμένη κυρίως στην επαρχία Ξινγιάνγκ, στη βορειοδυτική Κίνα. Πρόκειται για τη μεγαλύτερη σε έκταση επαρχία, η οποία καλύπτει το ένα έκτο της χώρας, κατοικείται όμως από μόλις 20 εκατομμύρια ανθρώπους (περίπου 1,5% του συνολικού πληθυσμού), από τους οποίους τα 8 εκατομμύρια είναι Ουιγούροι.
Η Ξινγιάνγκ διαθέτει, μαζί με το Θιβέτ, το πιο ισχυρό αυτονομιστικό κίνημα στην Κίνα. Οι Ουιγούροι διέθεταν μια ισχυρή αυτοκρατορία επί έναν αιώνα (744-840 μ.Χ.), που εκτεινόταν από την Κασπία ως τη Μαντζουρία.
Οι ίδιοι δεν αποδέχονται καν την ονομασία Ξινγιάνγκ, που σημαίνει «νέα σύνορα» στη γλώσσα των μανδαρίνων, την οποία μιλούν οι Χαν, που είναι κυρίαρχοι στην Κίνα.
Τα εδάφη των Ουιγούρων διαθέτουν σημαντικά κοιτάσματα πετρελαίου και παράγουν τις μεγαλύτερες ποσότητες φυσικού αερίου στη χώρα, ενώ συνορεύουν με οκτώ χώρες: Ρωσία, Μογγολία, Αφγανιστάν, Πακιστάν, Ινδία, Καζακστάν, Τουρκμενιστάν και Κιργιζιστάν.
Το Πεκίνο κατηγορεί τους εξτρεμιστές Ουιγούρους ότι συνεργάζονται με την αλ Κάιντα, ενώ 17 ομοεθνείς τους είναι κρατούμενοι των ΗΠΑ στη βάση του Γκουαντάναμο, μετά τη σύλληψή τους στο Αφγανιστάν.

Δευτέρα 6 Ιουλίου 2009

ΕΧΕΙ ΟΡΙΑ Η ΑΦΗΡΗΜΑΔΑ ;ΟΧΙ !!!


Ένας άντρας από την Γερμανία, σταμάτησε σε πρατήριο βενζίνης για να «γεμίσει» το αυτοκίνητό του και έφυγε με τα πόδια!!!Ο 63-χρονος άντρας, από τη περιοχή Remscheid, δεν έχει εξηγήσει ακόμη στις αρχές πώς κατάφερε να ξεχάσει το αυτοκίνητό του στο βενζινάδικο όπου σταμάτησε να προμηθευτεί βενζίνη. Ο εν λόγω κύριος αφού γέμισε το ντεπόζιτο, έφυγε για το σπίτι του με τα πόδια!«Απλώς το ξέχασε και επέστρεψε περπατώντας στο σπίτι του,» δήλωσε εκπρόσωπος της αστυνομίας.Αφού το αυτοκίνητο είχε κλείσει την είσοδο του πρατηρίου και με την κάνουλα ακίνητη στην υποδοχή του οχήματος, μία γυναίκα που εργαζόταν στο βενζινάδικο άρχισε να αναζητά τον οδηγό. Αναγκάστηκε να ειδοποιήσει την αστυνομία αφού η έρευνα της απέβη άκαρπη!Οι αστυνομικοί εντόπισαν το αφηρημένο οδηγό, ο οποίος επέστρεψε για να πάρει το αυτοκίνητό του.Το πιο απίστευτο της ιστορίας είναι ότι 63χρονος είχε πληρώσει την βενζίνη που έβαλε πριν φύγει.