ΚΑΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ; ( χα-χα χου -χα χα! )

Υπάρχουν σήμερα , στην εποχή μας αυτό που θα ονομάζαμε καλοί άνθρωποι ;
Σαφώς ΟΧΙ και σε καμία περίπτωση . Για ό, τι αφορά αντίθετη άποψη : Ας . . . ΧΑ-ΧΑ-ΧΑ-ΧΑ!!!
Εκτός αν . . . και βεβαίως ; εφ' όσον .
ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΑ ! ΑΥΣΤΗΡΑ .

ΤΡΥΠΕΣ ΣΤΟ ΣΩΜΑ ΜΑΣ

Μόδα ή άποψη, τα τρυπήματα που γίνονται ακόμη και στα πιο απίθανα σημεία του σώματος για να δεχθούν κοίλα ή αιχμηρά αντικείμενα από μέταλλο, εγκυμονούν αρκετούς κινδύνους, σύμφωνα με τους ειδικούς - αλλά οι νέοι είναι εμφανές πως έχουν τη δική τους άποψη.

Πολλοί νέοι θεωρούν το body piercing μέρος της κουλτούρας τους και δηλώνουν έτοιμοι να υποστούν τον πόνο που συνοδεύει τη διαδικασία. Αρκετοί, ωστόσο, αγνοούν ότι η συγκεκριμένη διαδικασία είναι πιθανό να ενθαρρύνει την εκδήλωση προβλημάτων, όπως οι υπετροφικές ουλές, τα χηλοειδή (είναι ένας είδος παραμορφωμένων ουλών) και οι μολύνσεις του δέρματος, κατά τον κ. Αλέξανδρο Μπαλαμώτη, καθηγητή Δερματολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Προβλήματα μπορεί να υπάρξουν και με τη διάτρηση των ιστών της στοματικής κοιλότητας. Οι οδοντίατροι αντιμετωπίζουν συχνά προβλήματα όπως αιμορραγίες, πόνο, δυσκολίες στην αναπνοή, απώλεια γεύσης, ακόμα και. κατάποση του μεταλλικού αντικειμένου.

Όλοι αυτοί οι κίνδυνοι περιορίζονται σημαντικά όταν το piercing γίνεται από ειδικούς, που τηρούν άσηπτη τεχνική.

Βελόνες μιας χρήσης, αποστειρωμένα εργαλεία και γάντια, αντισηψία του δέρματος, και τοπική αναισθησία με ειδική κρέμα, είναι οι κυριότεροι από αυτούς. Οι ειδικοί προτείνουν σχολαστικό πλύσιμο με φυσιολογικό ορό ,και αποφυγή αφαίρεσης του σκουλαρικιού, για τουλάχιστον 6 εβδομάδες.

Οι ευχάριστες συνήθειες πολλές φορές βλάπτουν την υγεία. Το ίδιο και αυτή του piercing. Δεν είναι καθόλου τυχαίο το γεγονός ότι τα τελευταία χρόνια παρατηρείται μια αδικαιολόγητη αύξηση του αριθμού των κρουσμάτων ηπατίτιδας Β, η οποία σε ένα ποσοστό που αγγίζει το 30% του συνόλου των μολύνσεων δεν βρίσκει επαρκή εξήγηση απ' όσους είναι φορείς της νόσου

ΣΕΞ ΚΑΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ - ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΚΑΙ ΣΕΞ

Παρουσιάζουν ο ΝΙΚΟΣ ΝΤΟΚΑΣ και ο ΒΑΣΙΛΗΣ Κ. ΚΑΛΑΜΑΡΑΣ

SALVADOR MINUCHIN Οικογενειακό καλειδοσκόπιο ΜΤΦΡ.: ΜΑΡΑ ΤΣΟΥΜΑΡΗ «ΕΡΕΥΝΗΤΕΣ - ΚΕΘΕΑ», ΣΕΛ. 258

ΔΡ ΑΝΙΤΑ Η. ΚΛΕΪΤΟΝ ΜΕ ΤΗ ΡΟΜΠΙΝ ΚΑΝΤΟΡ-ΚΟΥΚ Ικανοποίηση «ΑΒΓΟ», ΣΕΛ. 341, ? 20

ΝΙΚΟΣ ΧΑΤΖΗΤΡΥΦΩΝ - ΘΕΟΦΑΝΩ ΠΑΠΑΖΗΣΗ (ΕΠΙΜ.) Οικογένειες από ομόφυλα ζευγάρια «ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ» ΣΕΛ. 236, ?15

Ενα από τα συνθήματα που συγκλόνισαν τα θεμέλια της «ήρεμης» ζωής των πολιτών τον Μάη του '68 έλεγε «Κάτω η οικογένεια» και το εννοούσε. Η οικογένεια -στυλοβάτης της κοινωνίας για τόσους αιώνες- κατέρρευσε καθώς όλο και περισσότερο οι άνθρωποι διεκδικούσαν την ελευθερία τους: σεξουαλική ελευθερία, ίσα δικαιώματα, απαλλαγή από την εξουσία του «πατέρα αφέντη», αποδέσμευση από την καταδυνάστευση, τις υποχρεώσεις και την υποκρισία της οικογένειας. Σήμερα, σαράντα χρόνια αργότερα, η οικογένεια είναι ακόμα στο προσκήνιο. Λίγο διαφορετική από τότε, η οικογένεια παραμένει το σχήμα μέσα από το οποίο οι άνθρωποι τείνουν προς την ατομική τους ολοκλήρωση. Ισως όχι άδικα. Απ' τη μια, η λιτότητα σε όλο τον πλανήτη, όπου στρατιές επιστημόνων, μεσαίων στελεχών, μικροεμπόρων κ.λπ. ζουν κοντά στο όριο της φτώχειας, οπότε «βολεύει» να μοιράζονται τα έξοδα, απ' την άλλη, η παράταση της λατρείας της ιδιοκτησίας που κρατάει τα οικογενειακά και κληρονομικά δικαιώματα στη θέση του μήλου της Εριδος, διατηρούν τον γάμο και την οικογένεια σε μια προνομιακή θέση.

**Ετσι δεν φαίνεται -ή τουλάχιστον δεν θα έπρεπε να φαίνεται- παράξενο ότι ζευγάρια ομοφυλοφίλων θέλουν να έχουν κι αυτά δικαίωμα στον θεσμό. Από τη στιγμή που αποποινικοποιήθηκε η ερωτική προτίμηση προς ένα άτομο του ίδιου φύλου, μια τέτοια εξέλιξη ήταν ουσιαστικά μονόδρομος. Στα πρακτικά του 2ου διεπιστημονικού συνεδρίου με θέμα «οικογένειες από ομόφυλα ζευγάρια - το φύλο και η συμπεριφορά του» (εκδόθηκαν σε επιμέλεια: Ν. Χατζητρύφων - Θεοφανώς Παπαζήση) ειδικοί επιστήμονες αναλύουν το ενδιαφέρον των ομοφυλόφιλων πολιτών για τη νομική αναγνώριση της οικογένειας από ομόφυλα ζευγάρια.

Κι όμως, η οικογένεια δεν είναι πάντα (ή μάλλον δεν είναι συχνά) ένας τόπος ρόδινος και ζηλευτός.

**Τα προβλήματα μέσα στην οικογένεια προσπαθεί να διερευνήσει ο παιδοψυχίατρος και εμπνευστής της Δομικής Οικογενειακής Θεραπείας Σαλβαδόρ Μινούτσιν. Εστιάζει στο φαινόμενο της ενδοοικογενειακής βίας, θέμα πάντα κρίσιμο «ως έκφραση των ανταγωνιστικών σχέσεων που εντείνονται στα υπερσυστήματα και αναπαράγονται στις οικογενειακές σχέσεις».

**Το πόσο καλύτερες είναι οι οικογενειακές σχέσεις των ικανοποιημένων γυναικών διερευνά η καθηγήτρια Ψυχιατρικής, Κλινικής Μαιευτικής και Γυναικολογίας Ανίτα Κλέιτον. Εχει περάσει πολύς χρόνος από τη στιγμή που οι γυναίκες τόλμησαν δειλά δειλά να συζητήσουν για τον οργασμό τους. Σήμερα η σεξουαλική ικανοποίηση είναι μια αυτονόητη προϋπόθεση για κάθε γυναίκα. Κι όμως, πολλές προτιμούν να ανεχτούν την έλλειψή της παρά να εκφράσουν τις επιθυμίες τους. Ωστόσο, οι διάφορες φάσεις στη ζωή των γυναικών μπορούν να συμβιβαστούν με το δικαίωμά τους στην ικανοποίηση.

ν.ντ-ς

---

Σατανάδες και Διόνυσοι

Παρουσιάζουν ο ΝΙΚΟΣ ΝΤΟΚΑΣ και ο ΒΑΣΙΛΗΣ Κ. ΚΑΛΑΜΑΡΑΣ

TERRY EAGLETON Ιερός τρόμος ΜΤΦΡ.: ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΛΑΜΠΑΡΔΑ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥΠΟΛΙΤΗΣ «ΠΑΤΑΚΗΣ» ΣΕΛ. 224, ? 17,50

Ο Τέρι Ιγκλετον, καθηγητής Πολιτισμικής Θεωρίας και κάτοχος της έδρας John Rylands στο Πανεπιστήμιο του Μάντσεστερ, αφορμάται από την 11η Σεπτεμβρίου, αλλά δεν περιορίζεται -όπως εύστοχα επισημαίνουν οι μεταφραστές- σε πολιτικές αναλύσεις περί τρομοκρατίας. Δεν είναι άλλωστε αυτό το αντικείμενό του. Τι κάνει λοιπόν; Στα έξι κεφάλαια του βιβλίου του εισηγείται μια γενεαλογία της τρομοκρατίας, ξεκινώντας από τη διονυσιακή λατρεία και τον Μεσαίωνα και φτάνοντας στην έννοια του υψηλού του 18ου αιώνα, τον Φρόιντ και τον Λακάν. Μάλιστα, απευθυνόμενος ο ίδιος ο πανεπιστημιακός στους «απεγνωσμένους αριστερούς μου φίλους», όπως τους χαρακτηρίζει, επισημαίνει ότι η «πολιτική που εμπεριέχεται στο κάπως αλλόκοτο αυτό βιβλίο με τους Σατανάδες και τους Διονύσους, τους δαίμονες και τους αποδιοπομπαίους τράγους, είναι περισσότερο ριζοσπαστική από μεγάλο μέρος του ορθόδοξου αριστερού λόγου σήμερα». Οπως κι άλλα πρόσφατα βιβλία του, έτσι και τούτο επιδιώκει, όπως γράφει στον πρόλογό του, να πάει τη γλώσσα της Αριστεράς λίγο παραπέρα, καθώς και να αμφισβητήσει τη γλώσσα της Δεξιάς -«ίσως επειδή ζω σε μια χώρα όπου η πολιτική και η μεταφυσική διδάσκονταν κάποτε μαζί στο εθνικό της πανεπιστήμιο, και όπου ιδέες, όπως το φυσικό δίκαιο ή ο έννομος πόλεμος, δεν είναι άγνωστες στους οδηγούς λεωφορείων και τις κομμώτριες».

β.κ.κ.

---

Σφραγίδα 2.000 ετών

Παρουσιάζουν ο ΝΙΚΟΣ ΝΤΟΚΑΣ και ο ΒΑΣΙΛΗΣ Κ. ΚΑΛΑΜΑΡΑΣ

1. BAMBER GASCOIGNE Συνοπτική ιστορία του Χριστιανισμού ΜΤΦΡ.: ΜΑΡΙΑ ΤΣΑΤΣΟΥ «ΕΝΑΛΙΟΣ», ΣΕΛ. 392, εθώΰ 18

2. RALPH MARTIN NOVAK Χριστιανισμός και Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ΜΤΦΡ.: ΝΤΙΝΑ ΣΙΔΕΡΗ «ΚΟΝΙΔΑΡΗΣ», ΣΕΛ. 468 (ΣΚΛ. ΕΞ.), εθώΰ 37,50

Ο Μπάμπερ Γκασκόιν της «Συνοπτικής ιστορίας του Χριστιανισμού» είναι γνωστός από τις εμφανίσεις του στην τηλεόραση του BBC, όπου παρουσιάζει τα ντοκιμαντέρ «The Christians» και «Man and music». Αρχικά, το βιβλίο αυτό γράφτηκε ως συνοδευτικό μιας σειράς δεκατριών επεισοδίων που παρουσιάστηκε στην τηλεόραση. Ο συγγραφέας αναρωτιέται ποιος ήταν ο Ιησούς ο Ναζωραίος, ο οποίος επί δύο χιλιάδες χρόνια σφραγίζει την παγκόσμια ιστορία: Υιός Θεού, προφήτης, άνθρωπος ή μύθος; Από τα χρόνια της διδασκαλίας του στην έρημο κάνει την αρχή, για να περάσει στη διάδοση της διδασκαλίας του, μέχρι την επικράτησή της και την υιοθέτησή της από τον Κωνσταντίνο και αργότερα από τη γοτθική Ευρώπη. Σχίσμα, μεταρρύθμιση και αντιμεταρρύθμιση, Διαφωτισμός που θα θελήσει να γκρεμίσει τα θρησκευτικά δόγματα στη συνέχεια. Γέννηση των νέων χρόνων, πέρασμα στα έθνη-κράτη και από εκεί στον 20ό αιώνα και στην αυγή του 21ου, οπότε πρωταγωνιστεί η σύγκρουση των θρησκειών. Κι ένα δικό του συμπέρασμα για τον τρόπο, με τον οποίο προσλαμβάνεται πλέον στη Δύση το δόγμα του Χριστιανισμού: «Τα τελευταία χρόνια, που ο δυτικός κόσμος ανήγαγε τις προσωπικές σχέσεις σε εναλλακτική θρησκεία, δώσαμε έμφαση -και δικαιολογημένως άλλωστε, αλλά ξεπεράσαμε σε αυτό κάθε εποχή πριν από τη δική μας- στο ότι το μήνυμα των Ευαγγελίων είναι η Αγάπη». **Ο Ραλφ Μάρτιν Νόβακ της μελέτης «Χριστανισμός και Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία» είναι κάτοχος μεταπτυχιακού τίτλου στη Ρωμαϊκή Ιστορία από το Πανεπιστήμιο του Σικάγου. Το βιβλίο αυτό προέκυψε από μια σειρά παραδόσεων για τον Χριστιανισμό, που έδωσε στην Επισκοπική Εκκλησία Σεντ Μάθιου του Οστιν, στο Τέξας. Σκοπός της προσπάθειάς του που απευθύνεται στους φοιτητές (και όχι μόνο), είναι να συγκεντρώσει τα αρχαία κείμενα των πηγών του Χριστιανισμού σε ένα ενιαίο αφήγημα της πολιτικής και κοινωνικής σχέσης. Ποιων; Μεταξύ των Χριστιανών, της ρωμαϊκής κυβέρνησης και των λαών της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, στη διάρκεια των τεσσάρων πρώτων μ.Χ. αιώνων. Τα πέντε μέρη: Ο πρώτος αιώνας: Ο αετός και ο σταυρός, Ο δεύτερος αιώνας: Ενας αιώνας μαρτύρων, Ο τρίτος αιώνας: Αγώνας και προσαρμογή, Ο τέταρτος αιώνας: Ο θρίαμβος του Σταυρού, Οι εκκαθαρίσεις της Αλεξάνδρειας 361-416 μ.Χ.

β.κ.κ.

---

Ανοίξτε τ' αυτιά σας!

Παρουσιάζουν ο ΝΙΚΟΣ ΝΤΟΚΑΣ και ο ΒΑΣΙΛΗΣ Κ. ΚΑΛΑΜΑΡΑΣ

MARY HABECK Οι μαχητές του Θεού Η ιδεολογία και τα συνθήματα του Ιερού Πολέμου ΜΤΦΡ.: ΜΑΡΙΑ ΜΠΕΝΑ «ΤΟΥΡΙΚΗΣ» ΣΕΛ. 244, ? 18

Η Μέρι Χάμπεκ είναι καθηγήτρια Στρατηγικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο John Hopkins. Γιατί οδηγήθηκαν οι αεροπειρατές την 11η Σεπτεμβρίου 2001 εναντίον της Νέας Υόρκης; Για ποιο λόγο έφτασαν δεκαεννέα άνδρες να μισούν τόσο πολύ τις Ηνωμένες Πολιτείες; Για να κατανοήσουμε, προειδοποιεί τον αναγνώστη της εύκολης απάντησης, το γιατί μας μισούν, πρέπει πρώτα απ' όλα να μάθουμε πού πρέπει να απευθυνθούμε και ποιον να ακούσουμε. Εξηγεί ότι δεν είναι όλοι οι Αραβες, ούτε οι μουσουλμάνοι στο σύνολό τους, αυτοί που επέλεξαν να προχωρήσουν. Αλλά ποιοι; Η Μέρι Χάμπεκ τους προσδιορίζει ως ένα ιδιαίτερο είδος φανατικών, με συγκεκριμένες απόψεις σχετικά με την ανάγκη της προσφυγής στη βία. Οταν μάλιστα γνωρίσουμε -εκτιμά- ποιοι είναι αυτοί οι άνθρωποι και ποιες είναι οι απόψεις τους, τότε μόνο θα είμαστε σε θέση να ακούσουμε τι λένε οι ίδιοι και γιατί αποφάσισαν να σκοτώσουν όσο περισσότερους Αμερικανούς μπορούσαν εκείνη την ημέρα του Σεπτεμβρίου. Ωστόσο, η υπόθεση εργασίας πρέπει να λάβει υπόψη της το γεγονός ότι οι αεροπειρατές ήταν μουσουλμάνοι και ότι η Αλ Κάιντα, η ομάδα με την οποία είχαν δεσμούς, ισχυρίζεται ότι προέβη σ' αυτές τις επιθέσεις στο όνομα του Ισλάμ. Προτείνει η Δύση να βάλει στην άκρη τις προκαταλήψεις της και να ακούσει όσα έχουν να της πουν οι ιεροπολεμιστές. «Το ερώτημα είναι αν τους ακούει κανείς», λέει χαρακτηριστικά.

β.κ.κ.

---

Ανεξέλεγκτες και ανελέητες

Παρουσιάζουν ο ΝΙΚΟΣ ΝΤΟΚΑΣ και ο ΒΑΣΙΛΗΣ Κ. ΚΑΛΑΜΑΡΑΣ

1. ΤΖΟΕΛ ΜΠΑΚΑΝ The Corporation (Το παθολογικό κυνήγι των εταιρειών για κέρδος και εξουσία) ΜΤΦΡ.: ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΒΑΣΙΛΑ «ΚΨΜ», ΣΕΛ. 200, εθώΰ 12,54

2. ΣΟΥΖΑΝ ΜΠΕΡΓΚΕΡ Η σύγκρουση των εταιρειών στην παγκόσμια οικονομία ΜΤΦΡ.: ΓΙΑΝΝΑ ΑΝΔΡΙΤΣΑΚΗ «ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗΣ», ΣΕΛ. 304, ? 25

Κάθε φορά που εκδηλώνεται μια διεθνής οικονομική κρίση -είτε αφορά τα καύσιμα, την παραγωγή και διάθεση τροφίμων είτε τα άγρια χρηματιστηριακά παιχνίδια- ακούμε ως επωδό μια φράση-κλειδί: Η κατάσταση έχει -ή τείνει να- ξεφύγει από κάθε έλεγχο. Τον έλεγχο υποτίθεται ότι τον ασκούν διεθνείς ειδικοί οργανισμοί και κράτη (μιλάμε για τα πολύ μεγάλα κράτη). Αλλά, όπως μας λένε οι ειδικοί επιστήμονες, οι υπεύθυνοι των κρίσεων δεν είναι πρόσωπα, είναι θεσμοθετημένες ανώνυμες πολυεθνικές εταιρείες, οι οποίες συγκροτήθηκαν όπως συγκροτήθηκαν, ακριβώς για να μην υπόκεινται σε κανέναν έλεγχο - ούτε καν από τη μεγαλόσχημη και μοναδική υπερδύναμη του πλανήτη.

Το τι είναι οι πολυεθνικές εταιρείες και πώς έχουν καταφέρει να μετατραπούν σε δικτατορικά -ανεξέλεγκτα και ανελέητα- μορφώματα αναλύει στο πολύ ενδιαφέρον βιβλίο του ο καθηγήτης Δικαίου στο Πανεπιστήμιο British Columbia Τζόελ Μπάκαν. Παρότι σήμερα οι μεγαλοεπιχειρηματίες υποστηρίζουν ότι οι εταιρείες δεν ενδιαφέρονται μόνο για κέρδη και ζημιές, ότι έχουν ευθύνη για την κοινωνία συνολικά, αυτό θεωρείται απλώς ένας ελιγμός. «Ο θεσμός των ανώνυμων επιχειρήσεων δεν έχει αλλάξει», γράφει ο Μπάκαν. «Παραμένουν, όπως ακριβώς τον πρώτο καιρό της δημιουργίας τους, στα μέσα του 19ου αιώνα..., ένα νομικά αναγνωρισμένο "άτομο", με στόχο την επίτευξη του ιδιοτελούς του συμφέροντος και την απομάκρυνση από οποιαδήποτε ηθική ανησυχία». Ενα μόνο καθήκον έχουν: «να προωθούν το ίδιο συμφέρον και το συμφέρον των ιδιοκτητών τους». Σύμφωνα με τον Τζοέλ Μπάκαν, οι ανώνυμες πολυεθνικές συμπεριφέρονται σαν καταστρεπτικοί ψυχοπαθείς, χωρίς συνείδηση, και εάν η δράση τους δεν ανακοπεί, ο θεσμός των ανώνυμων εταιρειών θα καταπιεί, σαν ένα τέρας, τον πολιτισμό.

**Η Σούζαν Μπέργκερ και μια ομάδα ερευνητών του ΜΙΤ επισκέφτηκαν χώρους εργασίας και εργοστάσια σε όλον τον κόσμο για να διαπιστώσουν κατά πόσον οι φόβοι των ανθρώπων για την παγκοσμιοποίηση έχουν βάση. Πήραν συνεντεύξεις απο μάνατζερ περισσότερων των 500 εταιρειών και τα συμπεράσματά τους είναι άκρως συναρπαστικά. Δεν φαίνεται να ενστερνίζονται τους φόβους που εκφράζονται ως προς την εξασφάλιση της εργασίας στις αναπτυγμένες χώρες, παρότι γνωρίζουν ότι ο βιομηχανικός κλάδος μετακινεί θέσεις εργασίας προς χώρες χαμηλού εργατικού κόστους (Ασία, Κεντρική Αμερική, Ανατολική Ευρώπη). Η σύγκρουση των εταιρειών σε παγκόσμιο επίπεδο δείχνει ότι υπάρχουν πολλοί διαφορετικοί τρόποι επιτυχίας στην παγκόσμια οικονομία και ότι οι αμερικανικές εταιρείες έχουν δυνατότητες να ανταγωνιστούν, τις οποίες ακόμη δεν έχουν ανακαλύψει.

ν-ντ.ς

---

Ο αδαής δάσκαλος Πέντε μαθήματα πνευματικής χειραφέτησης

Παρουσιάζουν ο ΝΙΚΟΣ ΝΤΟΚΑΣ και ο ΒΑΣΙΛΗΣ Κ. ΚΑΛΑΜΑΡΑΣ

ΖΑΚ ΡΑΝΣΙΕΡ

Ο συγγραφέας είναι Γάλλος φιλόσοφος (γενν. 1940) και ομότιμος καθηγητής Φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού (St. Penis). Κατά το παρελθόν υπήρξε μαθητής του Λουί Αλτουσέρ και συμμετείχε στη συγγραφή του βιβλίου «Να διαβάσουμε το κεφάλαιο». Εδώ, αφηγείται την ιστορία του Ζοζέφ Ζακοτό, ενός εξόριστου δασκάλου στο Πανεπιστήμιο της Λουβέν. Αυτός λοιπόν ανακάλυψε μιαν αντισυμβατική μέθοδο διδασκαλίας. Η γνώση, συμπέρανε ο Ζακοτό, δεν είναι απαραίτητη στη διδασκαλία, ούτε η εξήγηση απαραίτητη στη μάθηση. Η μέθοδός του έφερε το όνομα πνευματική χειραφέτηση, που επιτρέπει σε αναλφάβητους γονείς να διδάξουν οι ίδιοι τα παιδιά τους.

Μτφρ.: Δάφνη Μπουνάνου «Νήσος», σελ. 128, ευρώ 20

---

Το Ωδείο

Παρουσιάζουν ο ΝΙΚΟΣ ΝΤΟΚΑΣ και ο ΒΑΣΙΛΗΣ Κ. ΚΑΛΑΜΑΡΑΣ

ΗΡΩ ΔΙΑΜΑΝΤΟΥΡΟΥ

Κρυμμένο πίσω από έναν θεόρατο ευκάλυπτο, σχεδόν αθέατο και ανήκουστο, καθώς γειτνιάζει με το θορυβώδες και εκδικητικής πρόθεσης κατάστημα ωδικών πτηνών, το Ωδείο πασχίζει να υπάρξει και να επιτελέσει το έργο του. Εχει τα παράθυρά του μονίμως κλειστά, καθώς μέσα του εργάζονται και μελετούν μαθητές και δάσκαλοι. Πρόσωπα του δράματος, ο Στέφανος, η Αντωνία, ο μαέστρος, ο Ορφέας, η διευθύντρια και ο καθηγητής Νίκολσον -περίφημος για την τέχνη του, την ασχήμια του και την απειλητικότητά του. Στον κόσμο αυτό η μουσική είναι πάντα παρούσα και επιβλητική, αλλά ανίσχυρη να διορθώσει τα ανθρώπινα. Το κείμενο -ή μάλλον τα κείμενα- της Ηρως Διαμαντούρου είναι σχεδιασμένα πολλαπλώς: υπάρχει η πρωτοπρόσωπη επαφή και εξομολόγηση -επιστολές προς τους καθηγητές, αλλά και σχολιαστικές εγγραφές-, η τριτοπρόσωπη περιγραφή και η συχνή παρουσία μιας μελαγχολικής διάθεσης που αναλώνεται σε στοχαστικές παρατηρήσεις. Δεν λείπουν οι έρωτες, οι σεξουαλικές παραισθήσεις ή το οικτρό τέλος υπό μορφήν παραλλαγών.

«Αλεξάνδρεια», σελ. 140, ευρώ 10+ΦΠΑ

---

Ανάμεσα στις πράξεις

Παρουσιάζουν ο ΝΙΚΟΣ ΝΤΟΚΑΣ και ο ΒΑΣΙΛΗΣ Κ. ΚΑΛΑΜΑΡΑΣ

ΒΙΡΤΖΙΝΙΑ ΓΟΥΛΦ

Μια αναπαράσταση στιγμών της αγγλικής κουλτούρας και της ιστορίας θέλησε να δώσει σε τούτο το στερνό έργο της η Βιρτζίνια Γουλφ (1882-1941). Και επέλεξε τον τρόπο θεατρικών στιγμιοτύπων για να ξαναζωντανέψει παλιές και νεότερες εποχές της Αγγλίας. Ολα γίνονται στη διάρκεια μιας μέρας του Ιουνίου του 1939, όταν η οικογένεια Ολιβερ διοργανώνει στην έπαυλή της την ετήσια θεατρική παράσταση του χωριού. Πρωταγωνιστές και μη, οι ίδιοι οι κάτοικοι του χωριού. Στα διαλείμματα του έργου η Γουλφ βρίσκει την ευκαιρία να περιγράψει τις σκέψεις και τις κινήσεις των ανθρώπων που παρακολουθούν την παράσταση. Ετσι οι θεατές του έργου μεταβάλλονται σε ήρωες του μυθιστορήματος. Δεν πρόλαβε να το χαρεί τυπωμένο το κύκνειο άσμα της η Βιρτζίνια Γουλφ: αυτοκτόνησε, φοβούμενη υποτροπιασμό της σχιζοφρένειας από την οποία έπασχε. Το βιβλίο μεταφράζεται για πρώτη φορά στα ελληνικά.

Μτφρ.: Κωνσταντίνα Τριανταφυλλοπούλου «Μεταίχμιο», σελ. 224, ευρώ 15

ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΗ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΑ

Του μαθητή : Αθανασιάδη Τηλέμαχου

Ο έναστρος ουρανός. Ποιός άνθρωπος δεν γύρισε έστω και μια φορά το βλέμμα του ψηλά και δεν αναρωτήθηκε, τι βρίσκεται εκεί έξω; Ποιά η θέση μου εδώ; Υπάρχουν άλλοι πολιτισμοί εκεί ψηλά; Και τόσα άλλα ερωτήματα που θα χρειαζόταν σελίδες ολόκληρες για να αναφερθούν μόνο. Η αστρονομία, η αστροφυσική και η κοσμολογία είναι οι επιστήμες που μας δίνουν απαντήσεις στα περισσότερα από αυτά τα ερωτήματα σύμφωνα με αποτελέσματα τεκμηριωμένων επιστημονικών ερευνών.

Μάθαμε έτσι από το σχολείο ακόμα, ότι η γη αποτελεί έναν από τους εννιά (οκτώ πλέον) πλανήτες ενός ηλιακού συστήματος ανάμεσα στις εκατοντάδες που υπάρχουν στο γαλαξία μας και ότι ο γαλαξίας μας είναι ένας ανάμεσα στα δισεκατομμύρια γαλαξιών που υπάρχουν στο σύμπαν.Κατανοήσαμε λοιπόν ότι η γη δεν είναι ούτε σταγόνα στον ωκεανό του σύμπαντος. Όποιος ασχολήθηκε παραπάνω με την αστρονομία ταξίδεψε με ένα ξεχωριστό σκάφος που λέγεται φαντασία, στη γεμάτη κρατήρες επιφάνεια της Σελήνης, στα πυκνά νέφη της Αφροδίτης, στους δορυφόρους του Δία, στους δακτυλίους του Κρόνου, στις ηλιακές προεξοχές, σε μακρινά νεφελώματα, σε σφαιρωτά και ανοιχτά σμήνη, σε μαύρες τρύπες, άστρα νετρονίων και τέλος στον γαλαξία της Ανδρομέδας και σε τόσους άλλους εξαιρετικά μακρινούς προορισμούς.

Με λίγα λόγια, όποιος δεν ήταν επιστήμονας πριν κάποια χρόνια έπρεπε να φαντάζεται όλα αυτά τα θαυμαστά, τον εκπληκτικό κόσμο του σύμπαντος, χωρίς να μπορεί να τα αντικρίσει, παρά μόνο σε φωτογραφίες. Ίσως η αστρονομία να έμοιαζε κάπως ουτοπική, να έμοιαζε ότι ασχολείται με άλλον κόσμο.

Με την ανάπτυξη της τεχνολογίας όμως, η Αστρονομία έγινε επιτέλους προσιτή στο ευρύ κοινό. Σε ανθρώπους ανεξαρτήτου επαγγέλματος, οι οποίοι μαγεύτηκαν από το σύμπαν και τις ομορφιές του. Αυτό προφανώς επιτεύχθηκε με την έλευση του ερασιτεχνικού τηλεσκοπίου που ο καθένας μπορεί να αποκτήσει και να θαυμάσει πολλά από αυτά που έβλεπε μόνο σε φωτογραφίες. Πλανήτες, δορυφόροι, σμήνη αστέρων, άστρα, γαλαξίες, σχεδόν τα πάντα μπορούν να αποκαλυφθούν με τη βοήθεια ενός τέτοιου θαυμαστού οργάνου.

Το τηλεσκόπιο είναι το όπλο του ερασιτέχνη αστρονόμου, χωρίς αυτό δεν βγαίνει στον «πόλεμο». Στον «πόλεμο» της συνεχής αναζήτησης ολοένα και πιο μακρινών-αμυδρών στόχων. Υπάρχουν διάφορα είδη τηλεσκοπίων και κάθε είδος έχει τα δυνατά και τα αδύνατα του σημεία. Άλλα με κορυφαία οπτικά, σχεδιασμένα για απαιτητικούς παρατηρητές, άλλα με μεγάλες διαμέτρους κατάλληλα για τον βαθύ ουρανό και καθένα από αυτά σε διαφορετικές στηρίξεις και τρίποδες ανάλογα με τις ανάγκες του παρατηρητή. Τα τελευταία χρόνια έκαναν την εμφάνιση τους και τα ρομποτικά τηλεσκόπια τα οποία μπορούν με το πάτημα ενός κουμπιού να εντοπίζουν αυτόνομα το στόχο τους. Παρόλα αυτά υπάρχουν και λάτρεις του ουρανού που αρκούνται στην παρατήρηση με κυάλια η οποία έχει πολύ ικανοποιητικά αποτελέσματα λαμβάνοντας υπόψιν το μέγεθος των συγκεκριμένων οργάνων. Γενικότερα πάντως, καθένας διαλέγει μόνος, τον τρόπο με τον οποίο θα θαυμάσει τον νυκτερινό ουρανό και θα διαθέσει ανάλογα εξοπλισμό και χρόνο σε αυτήν την πραγματικά εκπληκτική ασχολία.

Οι ερασιτέχνες αστρονόμοι, άνθρωποι καθημερινοί, ασχολούνται με την αστρονομία για ξεκούραση, χαλάρωση ή για φιλοσοφία. Άλλοι αστροφωτογραφίζουν και άλλοι απλά παρατηρούν. Μερικοί έχουν συγκεκριμένους στόχους ή κάνουν προγραμματικές φωτογραφίσεις π.χ. το ανάλημμα του Ήλιου. Επιπρόσθετα, κάποιοι ψάχνουν κομήτες ή αστεροειδής με τεράστια επιτυχία αρκετές φορές. Αξίζει να σημειωθεί ότι πολλοί αστεροειδής έχουν ανακαλυφθεί από ερασιτέχνες αστρονόμους.

Σε όλο τον κόσμο υπάρχουν σύλλογοι ερασιτεχνών αστρονόμων όπου συγκεντρώνονται οι εραστές του ουρανού και οργανώνουν εξορμήσεις αστροπαρατηρήσεων, ανταλλάσσουν γνώμες περί εξοπλισμών, μελετάνε φαινόμενα, διαβάζουν και γενικότερα συνδυάζουν σε ιδανική αναλογία, την επιστήμη με την ψυχαγωγία.Αυτό το πάντρεμα επιτυγχάνεται χάρη στην ίδια τη φύση της ερασιτεχνικής αστρονομίας. Δηλαδή παρόλο που η αστρονομία είναι επιστήμη, οι άνθρωποι που ασχολούνται μαζί της σε αυτήν την περίπτωση, δεν είναι επιστήμονες. Αυτό θα μπορούσε να θεωρηθεί ανώφελο ή και επικίνδυνο. Τα πράγματα όμως δεν είναι καθόλου έτσι. Η αστρονομία προσφέρει στους ανθρώπους, αλλά και οι άνθρωποι με τη σειρά τους προσφέρουν στην αστρονομία. Η επιστήμη προσφέρει γνώσεις, εμπειρίες οξύνει την κρίση, καλλιεργεί και οι άνθρωποι ως αντάλλαγμα της δίνουν μία ανθρώπινη πλευρά κάνοντας την προσιτή σε πολλούς. Επιπλέον η διαφορετικότητα κάθε ερασιτέχνη η οποία έγκειται στο ότι δεν είναι επιστήμονας αλλά γιατρός, δικηγόρος, φαρμακοποιός, δάσκαλος, μουσικός ή ακόμα και μανάβης δρα καταλυτικά στην ανθρώπινη φύση που παίρνει η αστρονομία έλκοντας ολοένα και περισσότερους ανθρώπους και ιδιαίτερα νέους να ασχοληθούν μαζί της.

Γιατί και αυτή αποτελεί μια από τις σημαντικότερες ωφέλειες της ερασιτεχνικής αστρονομίας στο κοινωνικό σύνολο, καθώς κάνοντας νέους να αγαπήσουν την αστρονομία όχι μόνο δημιουργεί ένα εκκολαπτήριο επιστημόνων αλλά επιμορφώνει ένα ακόμα μεγαλύτερο ποσοστό πολιτών. Συμπερασματικά λοιπόν θα μπορούσαμε να πούμε ότι η αστρονομία συμβάλλει στην πολιτιστική ανάπτυξη της ευρύτερης κοινωνίας ώστε να αντιμετωπίσει νοσηρές καταστάσεις ανάπτυξης παραεπιστημών και εξευτελισμού της ανθρώπινης φύσης και νοημοσύνης που συχνά εμφανίζονται στις μέρες μας.

Εν κατακλείδι, η ερασιτεχνική αστρονομία αποτελεί μία εξαιρετικά ενδιαφέρουσα ασχολία, πραγματικά σε ταξιδεύει σε άλλους κόσμους, με την οποία μπορεί να ασχοληθεί ο καθένας μας φτάνει να έχει μεράκι, όρεξη και αγάπη για αυτό που κάνει, προωθεί τους νέους επιστήμονες και συμβάλλει σε σημαντικό βαθμό στην πολιτιστική ανάπτυξη της κριτικής σκέψης όλων των ανθρώπων της κοινωνίας ώστε να μην αποδέχονται καταστάσεις σαν τις σημερινές βοηθώντας έτσι στην πολιτιστική ανάπτυξη του πλανήτη!

Την επόμενη φορά λοιπόν που θα βρεθείτε αργά το βράδυ έξω, σηκώστε το κεφάλι και ρίξτε μια ματιά προς τα επάνω…ποιος ξέρει;

Ίσως δεν το ξανακατεβάσετε..

ΚΙ ΕΔΩ ΓΕΛΑΜΕ ΑΜΑ ΘΕΛΟΥΜΕ

Οι σκιές στην δημόσια ζωή του τόπου, η πολιτική απαξίωση και η απογοήτευση του ελληνικού λαού, προκαλούν ανησυχία στους κομματικούς μηχανισμούς εξουσίας. Είναι πιο εμφανές από ποτέ ότι τα παράκεντρα εξουσίας προσπαθούν να αποσταθεροποιήσουν την πολιτική ζωή , με υπόγειες συνομωσίες, ανακατεύοντας την πολιτική τράπουλα και διαδίδοντας σενάρια για μη αυτοδύναμη κυβέρνηση στις επόμενες εκλογές, μέσα από άτυπες διαδικασίες δημοσκοπήσεων, σε μια προσπάθεια που κραυγάζει ότι συνιστά διαδικασία ελέγχου της πολιτικής ζωής. Στόχος είναι η κατατρομοκράτηση του πολιτικού κόσμου και της κοινωνίας. Τα δομημένα συμφέροντα απεργάζονται σενάρια, ακόμη και διάσπασης του ΠΑΣΟΚ.

Τα χρεοκοπημένα συμφέροντα

Ένα τέτοιο σενάριο διάσπασης καλείται να διαψεύσει ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Γιώργος Παπανδρέου, η παρουσία του οποίου στην αρχηγία του κινήματος, υπονομεύεται από οικονομικά και εκδοτικά συμφέροντα, τα οποία έχουν εθιστεί στην διαδικασία χειραγώγησης της πολιτικής ζωής. Όμως, πλέον, η ελληνική κοινωνία έχει ωριμάσει. Οι γερασμένοι πάτρωνες της πολιτικής ζωής έχουν καταστεί έρμαια της αλαζονείας τους. Η ιστορία, όμως, δείχνει ότι οι «αυτοκρατορίες» (πολύ περισσότερο όταν συνιστούν κιτς εκδοχές μιας μόλις αναπτυσσόμενης και πρώην τριτοκοσμιής χώρας του ευρωπαϊκού νότου) καταρρέουν για να δώσουν τη θέση τους στον «νέο κόσμο». Το τέλος εποχής για διεφθαρμένα στελέχη της «δημόσιας» ζωής είναι πλέον ορατό. Αξιωματούχοι και «παράγοντες» υφίστανται ως παράσιτα σε μια χώρα την οποία χαρακτηρίζουν ανεπτυγμένη, ενώ η πρακτική τους θυμίζει αποικία περασμένων εποχών. Καιρός, λοιπόν, να τελειώνουμε με τους πάτρωνες που επιθυμούν μια Ελλάδα καθυστερημένη. Η έννοια του τέλους μπορεί να προσλάβει οποιοδήποτε νόημα.

Τα εξωθεσμικά διευθυντήρια χρεοκόπησαν και οι δεκαετίες του 1960 και του 1990 ανήκουν στο παρελθόν. Ο Γιώργος Παπανδρέου δεν σήκωσε το «λάβαρο» της κάθαρσης. Κάλεσε τον λαό σε έναν νέο ανένδοτο αγώνα. Συμπαραστάτες μπορούν να βρεθούν από όλους τους πολιτικούς χώρους.

Οι υπονομευτές

Τα στελέχη του ΠΑΣΟΚ που περιορίζουν την κριτική και την πολιτική τοποθέτηση στις εκλογικές ήττες είναι εκείνα που υπονομεύουν τον Γιώργο Παπανδρέου με δημόσιες δηλώσεις τους. Τυπικό παράδειγμα είναι ο Ευάγγελος Βενιζέλος ο οποίος επανήλθε με διχαστικές δηλώσεις στο προσκήνιο της πολιτικής ζωής. Βέβαια η ελευθερία της άποψης μέσα σε έναν κομματικό μηχανισμό εμπερικλείει την ουσία τουλάχιστον της αστικοκοινοβουλευτική δημοκρατίας. Όμως, όπως έχει φανεί μέχρι τώρα, οι αποκλίσεις κάποιων προσώπων δεν έχουν να κάνουν με κρίσεις ειλικρίνειας.

Στις τελευταίες δημόσιες εμφανίσεις του, ο Γιώργος Παπανδρέου δίνει ένα σαφές μήνυμα, ότι δεν θα ανεχτεί άλλο τους ομαδάρχες μέσα στο ΠΑΣΟΚ το οποίο εδώ και καιρό δεν μπορεί να υποστηρίξει τον πολιτικό του λόγο, εξαιτίας της τροφοδοτούμενης από δομημένα συμφέροντα ροπής προς την παλαιού τύπου εσωστρέφεια. Η αποπομπή (που αποτέλεσε πράξη μεγαλοψυχίας αφού δεν υπήρξε διαγραφή) του πρώην πρωθυπουργού Κώστα Σημίτη, ήταν μια ξεκάθαρη προειδοποίηση. Ωστόσο και πάλι οι «γνωστοί - άγνωστοι» διαφωνούντες, εξέφρασαν αντιρρήσεις για αλλοίωση της πολιτικής ταυτότητας του κινήματος, παραβλέποντας συνειδητά πως η μεγαλύτερη υπονόμευση προέρχεται από τα αληλλοκαρφώματα των πρωτοκλασάτων στελεχών.

Ο Κώστας Σημίτης

Το 2004 που ο Κώστας Σημίτης παρέδωσε την αρχηγία το κόμματος. Ωστόσο δεν στήριξε και με τον πιο ένθερμο τρόπο τον Γιώργο Παπανδρέου, ενώ διάφοροι «μνηστήρες» περίμεναν καρτερικά τη δεύτερη εκλογική ήττα, προετοιμάζοντας το κλίμα και βρίσκοντας υποστηρικτές. Κανείς δεν μπορεί να πιστέψει πως το ζήτημα ηγεσίας που έθεσε ο Ευάγγελος Βενιζέλος, λίγη ώρα μετά την ανακοίνωση των exit polls ήταν μια αυθόρμητη κίνηση. Το σκηνικό της διάσπασης είχε προηγηθεί η διαγραφή του Κίμωνα Κουλούρη, η ανταρσία του Θεόδωρου Πάγκαλου και οι «ρουκέτες» που κατά καιρούς εκτόξευαν διάφορα στελέχη.

Ο Γιώργος Παπανδρέου όλα αυτά τα χρόνια, ισορροπεί ανάμεσα στο «βαθύ ΠΑΣΟΚ» και την ανανέωση, προσπαθώντας να μην απαξιώσει το έργο των παλιών στελεχών και παράλληλα αναζητώντας νέα δυναμική μέσα από καινούργια στελέχη που δεν έχουν φθαρεί από την εξουσία. Η ανανέωση φαίνεται να έχει κόστος και απαιτεί συγκρούσεις με κατεστημένα και συμφέροντα.

Η ΥΠΟΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΚΟΤΣΑΝΑΣ (Εδώ γελάτε!)

Σήμερα ήταν η τελευταία μέρα εκπομπής για τις πρωινές εκπομπές των μεγάλων καναλιών. Η Ελένη Μενεγάκη τελείωσε τη σεζόν με καλεσμένη την Έλενα Παπαρίζου και στο τέλος άφησε να εννοηθεί ότι είναι πολύ στεναχωρημένη με τις αποχωρήσεις που θα γίνουν (Ζαρίφη).

Ο Γρηγόρης Αρναούτογλου και ο «Όμορφος Κόσμος το πρωί» έκλεισαν την εκπομπή με τον Εμιρλή και άλλους νέους καλλιτέχνες, ενώ ο κεντρικός παρουσιαστής άφησε να εννοηθεί ότι στη νέα τηλεοπτική χρονιά θα πορευθεί με τους ίδιους συνεργάτες αρκεί να πειστούν και να μείνουν στο πρωινό...

Στον ANT1 πάλι το μόνο σίγουρο, είναι η ανακούφιση που ένοιωσαν οι υπεύθυνοι του σταθμού, με το τέλος του «Πρωινού Καφέ» αφού η χρονιά αποδείχθηκε καταστροφική σε νούμερα τηλεθέασης. Οι υπεύθυνοι τρέχουν να σώσουν το branding της εκπομπής και έχουν συμφωνήσει ήδη τη νέα χρονιά να έχουν στο πλατό τη Δούκισσα Νομικού πλάι στον Γιώργο Σατσίδη, καθώς και την «ζουμερή» Ελενίτσα που αποτέλεσε τη φετινή έκπληξη. Ερωτηματικό αποτελεί η Λίτσα Πατέρα που για να μείνει θα ζητήσει αυξημένες αποδοχές και φυσικά πολύ περισσότερο χρόνο.

Η Μαριέττα Χρουσαλλά που βλέπει την φιλοδοξία τηςνα αναλάβει το πρωινό στον ANT1, να ξεθωριάζει θα συνεχίσει να «παίζει» στο ALTER για άλλες 2 εβδομάδες.

ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΑΡΟΥΜΕ ΜΕ ΤΙΣ ΠΑΤΣΑΒΟΥΡΕΣ ;

Οι αριθμοί , τα νούμερα των δημοσκοπήσεων στην υπόθεση της simens , που διάβασα στο σημερινό φύλλο του «ΒΗΜΑΤΟΣ» , με κάνει να αμφιβάλω και να αναρωτιέμαι για τους πολιτικούς μας . Θα είχα ανοίξει μια τρύπα και θα είχα μπει μέσα ( !!! ) , ή τέλος πάντων αν δεν το έκανα αυτό , μετά από ό, τι πληροφορούμε και βλέπω στην δημοσιότητα , για το πώς ο λαός με βλέπει και με έχει στην . . . «εκτίμησή» του (ως πολιτικό , αν τυχόν ήμουν) σήμερα θα δήλωνα παραίτηση και θα έφευγα . . . τρέχοντας ! Η δυσπιστία για τους πολιτικούς των δύο κομμάτων εξουσίας παίρνει όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις . Πράγματι θα σας πάρουμε , όχι με τις πέτρες όμως , με τις πατσαβούρες κύριε Παπανδρέου . Είναι και πιο . . . απαλές . . . !

Σε καμιά περίπτωση δεν θα πρέπει , ως πολίτες αυτής της χώρας να δεχτούμε σχεδόν μοιρολατρικά ότι θα υπάρξει κουκούλωμα της τόσο πρόστυχης συμπεριφοράς κατά του Ελληνικού λαού από τους μέτριους και ανόητους αυτούς πολιτικάντηδες . Πρέπει να το απαιτήσουμε γιατί τώρα έχουμε και την ευκαιρία , αλλά τι γίνεται όμως που το πρόβλημα είναι ακριβώς αυτοί που μας αντιπροσωπεύουν ; Μπράβο μπλέξιμο ! Πάντως οι οκτώ πολίτες στους δέκα πιστεύουν ότι πρωτοβουλίες που ξεκίνησαν , οδηγούν σε συγκάλυψη .

Και δεν έχω ούτε για τα εισιτήρια ν’ αλλάξω πατρίδα , Δυστυχώς !!!

Ε ! ΑΣ ΤΟΥΣ ΠΑΡΟΥΜΕ ΜΩΡΕ ΜΕ ΤΙΣ ΠΑΤΣΑΒΟΥΡΕΣ . ΤΙ ΕΓΙΝΕ ;

ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΚΑΙ Η ΩΡΑ . . . . . . .

ΧΑ ΧΑ ΧΑ !!!

Η ΝΔ ΨΗΛΟΤΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΣΟΚ

Προβάδισμα 3,7% στη Νέα Δημοκρατία έναντι του ΠΑΣΟΚ δίνει δημοσκόπηση της Κάπα Research για το Βήμα της Κυριακής. Σε ερώτημα για την πρόθεση ψήφου στις ευρωεκλογές, η Νέα Δημοκρατία συγκεντρώνει 24,7%, το ΠΑΣΟΚ 21%, το ΚΚΕ 7,1%, ο ΣΥΡΙΖΑ 11,7% και ο ΛΑΟΣ 3,6%

Προβάδισμα 3,7% στη Νέα Δημοκρατία έναντι του ΠΑΣΟΚ δίνει δημοσκόπηση της Κάπα Research για το Βήμα της Κυριακής. Σε ερώτημα για την πρόθεση ψήφου στις ευρωεκλογές, η Νέα Δημοκρατία συγκεντρώνει 24,7%, το ΠΑΣΟΚ 21%, το ΚΚΕ 7,1%, ο ΣΥΡΙΖΑ 11,7% και ο ΛΑΟΣ 3,6%. Τις περισσότερες προτιμήσεις ως καταλληλότερος για πρωθυπουργός συγκεντρώνει ο Κώστας Καραμανλής με 38,2% και ακολουθεί ο Γιώργος Παπανδρέου με 19,2%. "Κανένας" απαντούν το 27,7%. Σε ερώτημα για τη δημιουργία νέου πολιτικού φορέα από στελέχη του εκσυγχρονιστικού μπλοκ του ΠΑΣΟΚ, το 47% πιστεύουν ότι είναι μονόδρομος. Σε ερώτημα για το θέμα των ημερών, το 80,2% διαβλέπει ότι η υπόθεση Ζήμενς θα κουκουλωθεί, ενώ το 13,8% πιστεύει ότι η υπόθεση θα ξεκαθαρίσει σύντομα και θα αποδοθούν ευθύνες.

ΝΕΤ-ΝΕΤ 105,8

ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΑΡΗ

Επιστήμονες της αμερικανικής διαστημικής υπηρεσίας NASA ανακοίνωσαν ότι οι πρώτες αναλύσεις που έγιναν στο έδαφος του Άρη δείχνουν πως περιέχει τα στοιχεία που απαιτούνται για να συντηρήσει ζωή.

Οι επιστήμονες που εργάζονται στην αποστολή του μη επανδρωμένου διαστημικού οχήματος «Φοίνικας» ανέφεραν ότι οι προκαταρκτικές αναλύσεις που έγιναν σε δείγμα εδάφους το οποίο περισυνέλεξε ο ρομποτικός βραχίονας του σκάφους δείχνουν ότι είναι πολύ πιο αλκαλικό από ότι αναμενόταν.

«Ουσιαστικά βρήκαμε αυτό που φαίνεται ότι είναι η προϋπόθεση για την υποστήριξη της ζωής, στο παρελθόν, στο παρόν ή στο μέλλον», είπε ο Σαμ Κουνάβης, ο επικεφαλής του χημικού εργαστηρίου, μιλώντας στους δημοσιογράφους. «Είναι το είδος του εδάφους που θα μπορούσατε να έχετε στην αυλή σας, αλκαλικό. Ίσως θα μπορούσατε να καλλιεργήσετε σπαράγγια σε αυτό. Είναι πολύ συναρπαστικό για εμάς. Όλοι μείναμε κατάπληκτοι από τα δεδομένα που λάβαμε», είπε ο κ. Κουνάβης μιλώντας στους δημοσιογράφους.

Οι επιστήμονες δεν έφτασαν πάντως στο σημείο να πουν ότι πιστεύουν πως υπήρξε ζωή στον Άρη, ακόμη και σε μορφή μικροβίων, τονίζοντας ότι τα αποτελέσματα είναι προκαταρκτικά και χρειάζονται περαιτέρω ανάλυση. «Στο έδαφος δεν υπάρχει κάτι που να αποκλείει την ύπαρξη ζωής. Μάλιστα, φαίνεται πολύ φιλικό, δεν έχει τίποτα το τοξικό», πρόσθεσε ο κ. Κουνάβης. Ο «Φοίνικας» προσγειώθηκε στον Άρη στις 25 Μαΐου μετά από ταξίδι 10 μηνών.

EURO 2008

Για όλους και για όλα μίλησε ο πρόεδρος της UEFA, Μισέλ Πλατινί στη διάρκεια της συνέντευξης Τύπου που παραχώρησε στη Βιέννη ενόψει του αυριανού μεγάλου τελικού του EURO 2008, μεταξύ Γερμανίας και Ισπανίας. "Όταν φτάνεις στο τέλος ενός τουρνουά, λες ευχαριστώ στους ανθρώπους και θα ήθελα να ευχαριστήσω τους παίκτες και τους προπονητές γιατί έδειξαν μια καλή εικόνα για το ευρωπαϊκό ποδόσφαιρο", τόνισε αρχικά ο Γάλλος παράγοντας.

Και συνέχισε: "Από τη στιγμή που άρχισε το τουρνουά, οι ποδοσφαιριστές έδωσαν χαρά μέσω των εμφανίσεων τους. Μπορούμε να είμαστε υπερήφανοι γι' αυτά που δείξαμε σε ολόκληρο τον κόσμο. Είμαι ένας χαρούμενος πρόεδρος. Η διοργάνωση ήταν εξαιρετική και από τις δύο χώρες. Η ατμόσφαιρα ήταν ωραία και οι φίλαθλοι ήταν σούπερ. Εύχομαι το βράδυ της Κυριακής να γίνει ένα ωραίο και επιθετικό παιχνίδι με πολλά γκολ και εξαιρετικές αποκρούσεις".

Ο ισχυρός άνδρας της Ευρωπαϊκής Ποδοσφαιρικής Ομοσπονδίας ρωτήθηκε και για το ενδεχόμενο να επαναληφθεί μια τηλεοπτική διακοπή στον κυριακάτικο τελικό, σαν και αυτή του πρώτου ημιτελικού μεταξύ Γερμανίας-Τουρκίας. "Έχουν παρθεί όλα τα κατάλληλα μέτρα για να κυλήσει ομάδα τόσο το παιχνίδι όσο και η τηλεοπτική κάλυψή του.

Σύμφωνα με τις προβλέψεις των μετεωρολόγων το βράδυ της Κυριακής δεν πρόκειται να έχουμε ακραία καιρικά φαινόμενα σαν κι αυτά της Τετάρτης που προκάλεσαν την πεντάλεπτη διακοπή της μετάδοσης".

Ο Πλατινί μεταξύ άλλων αναφέρθηκε και στην προσπάθεια της Ρεάλ Μαδρίτης να αποκτήσει τον Κριστιάνο Ρονάλντο από τη Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ. "Παλαιότερα είχαν τον Ντι Στέφανο και τον Πούσκας και καθώς τώρα ο Ρονάλντο θεωρείται ο καλύτερος ποδοσφαιριστής στον κόσμο είναι φυσιολογικό να τον θέλει η Ρεάλ. Αν ο σύλλογος έχει τα χρήματα μπορεί να το κάνει, αν όχι τότε δεν γίνεται η μεταγραφή".

ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ

Στο ξεκίνημά του το διαδίκτυο αναπτύχθηκε σαν ένα εργαλείο χρήσης του κόσμου και έφτασε σήμερα, αυτή η αχανής διαστρωμάτωση από γαλαρίες και εναέρια συστήματα αρχείων, να γίνει ο ίδιος ο κόσμος καθώς το πρωτότυπο εξανεμίστηκε. Μπήκε στη θέση του, τον αντικατέστησε. Κι έτσι, αφού πλέον το Διαδίκτυο συνιστά έναν κόσμο, ίσως τον μόνο, μπορούμε εύκολα να αντιληφθούμε το γιατί ο κόσμος είναι πλέον μόνον Διαδίκτυο, άθροισμα διασυνδέσεων. Και τώρα, στην ουσία του προβλήματος. Οικονομικά συμφέροντα, πολιτικές σκοπιμότητες, δύσβατο νομοθετικό και ασαφές πλαίσιο, παραπληροφόρηση, υπερπληροφόρηση, είναι μερικά από τα ζητήματα που καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε ως χρήστες του διαδικτύου. Το ΙΝΤΕΡΝΕΤ μπορεί να μετατραπεί σε εργαλείο μετάδοσης παραποιημένων ή και ψευδών ειδήσεων με σκοπούμενες επιδιώξεις. Όμως το αντίδοτο της λογοκρισίας ποτέ δεν μπορεί να φέρει τα ζητούμενα αποτελέσματα. Το κλειδί της παρέμβασης στα πράγματα είναι στα χέρια του καταναλωτή της πληροφορίας, σε μας. Εμείς πρέπει να αναπτύξουμε τα αισθητήρια της κρίσης και της κριτικής. Να γίνουμε περισσότερο καχύποπτοι, υποψιασμένοι σε όσα βλέπουμε , ακούμε και διαβάζουμε. Δεν υπάρχουν ηλεκτρονικά φίλτρα που να διαχωρίζουν την αλήθεια από το ψέμα, κανένα νοητικό τσιπ που να ξεχωρίζει το χρήσιμο απ΄το ευτελές και το επικίνδυνο. Ένα είναι το εργαλείο, η κριτική μας σκέψη.Αυτή, λοιπόν, είναι η αλήθεια, κι αυτή όχι μόνο για το Διαδίκτυο, αλλά και για τα υπόλοιπα ΜΜΕ. Στην εποχή της πληροφορίας του 21^ου αιώνα, πρέπει να γίνουμε πολίτες του 21^ου αιώνα. Έχουμε αυξημένες ευθύνες στη διαμόρφωση του κοινωνικού γίγνεσθαι, στη διαμόρφωση της κοινής γνωμης, απ΄την επιρροή της ηλεκτρονικής πληροφόρησης. Πρέπει να σκεφτόμαστε αυτό που βλέπουμε και ακούμε, αυτό που διαβάζουμε. Πρέπει να το αξιολογούμε

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΓΙΑ ΜΙΜΗΣΗ

Μία αξιέπαινη προσπάθεια γιά να προβάλλεται -αιώνια- το μεγαλείο της Ελλάδας σε πόλεις των Ηνωμένων Πολιτειών μ' ελληνικά ονόματα (υπάρχουν αρκετές), αλλά και να τιμούνται πρωτοπόροι, βρίσκεται σ' εξέλιξη τα τελευταία χρόνια.
Μετά την τοποθέτηση του ανδριάντα του πρώτου 'Ελληνα στην Αμερική (αρχές 15ου αιώνα), Θεόδωρου, στην παραλία της πόλης Κληαργουότερ της Φλόριδας (περιοχή Κόλπου της Τάμπα), σύντομα θα γίνει και η τοποθέτηση προτομής ή ανδριάντα του Οδυσσέα, στην πόλη Ιθάκη, της Πολιτείας Νέας Υόρκης, με την έγκριση του δημοτικού της Συμβούλιου.
Πρωτεργάτης της "εκστρατείας" αυτής, ο πρόεδρος της Παν-Ηπειρωτικής Αμερικής, Μιχάλης Σέρβος, που ίσαμε τώρα, χρηματοδοτεί και τα έργα.
Τον περασμένο χρόνο, έγινε στην πόλη των Ιωαννίνων, η μετονομασία κεντρικής πλατείας και η τοποθέτηση σε αυτήν ανδριάντα, με χρηματοδότησή του, της μητέρας του Μεγάλου Αλεξάνδρου, Ολυμπιάδας.
'Ηδη, ο κ. Σέρβος, βρίσκεται σ' επαφή με το Κογκρέσσο των ΗΠΑ, διαμέσου του "Ιδρύματος των Ελλήνων" στο οποίο προεδρεύει, γιά την τοποθέτηση ανδριάντα του Κωνσταντίνου Μπρουμίδη, του δημιουργού του αριστουργήματος στην Ροτόντα, στο Καπιτώλιο των ΗΠΑ.
Οι δραστηριότητές του δεν περιορίζονται στα προαναφερθέντα. Με την έγκριση του "Ερευνητικού Κέντρου Παπανικολάου" στο Μαϊάμι της Φλόριδας, θα τοποθετηθεί εκεί η προτομή του διάσημου ιατρού-ερευνητή. Γίνονται, ακόμα, επαφές με αξιωματούχους της πόλης "Ελλάδα" (Greece) στην Πολιτεία της Νέας Υόρκης, γιά την αδελφοποίησή της με την Αθήνα και την τοποθέτηση -κάποιας- προτομής ή ανδριάντα, σε πλατεία της.
Αν και παραδοσιακά επικρίνουμε και καυτηριάζουμε τα "κακώς κείμενα" στον Απόδημο Ελληνισμό (ειδικά στις ΗΠΑ και δυστυχώς λίγα γράφουμε), οφείλουμε να ομολογήσουμε ότι ενέργειες όπως οι παραπάνω, τιμούν τον Απόδημο Ελληνισμό και τους δημιουργούς των.
Ευχόμαστε, το παράδειγμα και το έργο του κ. Σέρβου, που τον τιμά ως 'Ελληνα, να το μιμηθούν κι άλλοι Ομογενείς ή να χρηματοδοτήσουν, ως χορηγοί, την τοποθέτηση προτομών ή ανδριάντων Ελλήνων φιλοσόφων και ηρώων, στις πλατείες πόλεων των ΗΠΑ.
Με αυτόν τον τρόπο, το μεγαλείο της Ελλάδας κι αυτό του Ελληνισμού της Αμερικής (που ως εθνική ομάδα έχει "ημερομηνία λήξης"), θα "ζει" και θα προβάλλεται γιά πάντα, στην φιλόξενη δεύτερη πατρίδα μας.
Το ΚΑΛΑΜΙ

Η ΜΠΑΝΑΝΙΑ ΜΑΣ !

Να σταματήσουν τα ''καραγκιοζιλίκια'': Συνηθισμένο φαινόμενο στην οργανωμένη Ομογένεια στις ΗΠΑ, οι μόνιμοι προεδροπαράγοντες ν' ''αλληλοτιμούνται''. Τελευταία και η Ομοσπονδία Εκπαιδευτικών, αντί ν' ασχολείται με την παιδεία, ασχολείται με ''τιμητικές εκδηλώσεις'' και λοιπά γραφικά. H αξιοσέβαστη πρόεδρος της Ομοσπονδίας, μπορεί να κάνει του κεφαλιού της και χωρίς να ενημερώνει το Διοικητικό Συμβούλιο της Οργάνωσης, να διοργανώνει εκδηλώσεις, που στόχο έχουν μόνο την -φωτογραφική- προβολή ολίγων και ''ημετέρων'' στα ελληνόφωνα έντυπα ΜΜΕ, ειδικά του ''γκέτο'' μας, της Αστόριας. Αλλά η υπόθεση της παιδείας των παιδιών των Ομογενών είναι σοβαρή υπόθεση και δεν μπορεί να προωθηθεί με γραφικές εκδηλώσεις και ''τιμητικές πλακέτες''. Χρειάζεται υπευθυνότητα, σοβαρότητα, ΟΥΣΙΑ. Από γραφικότητες και ψώνια που αποζητούν αναγνώριση χορτάσαμε τόσα χρόνια.

Κατάντια: Σκουριασμένα μυαλά, ανεπαρκέστατων, μόνιμων -διεφθαρμένων και μη- πολιτικών, θ' ''αποφασίσουν'' -νομοθετώντας- γιά το φίμωμα της ελευθερίας έκφρασης, μέσω των Βlog, στην Ελληνική (τηλεοπτική) Δημοκρατία.

Siemens: Σκάνδαλα; Ποιά σκάνδαλα; Ποιά ανάμιξη πολιτικών; Αν είναι δυνατόν να γίνονται τέτοια πράγματα στην Ελλάδα και ειδικά από μέλη της οικογένειας του ''επίτιμου''. Το είπε και ο υπουργός Δικαιοσύνης -πριν ολοκληρωθεί η έρευνα της ''αδέκαστης'' Δικαιοσύνης- ότι ''δεν υπάρχει ανάμιξη πολιτικών'' στο σκάνδαλο. Κατά συνέπεια, ''σεμνά και ταπεινά'' τ' αρπακτικά, θα συνεχίσουν το έργο της υποτίμησης της νοημοσύνης του ελληνικού λαού. (140.000 και μισό εκατομ. ευρό γιά ''ηλεκτρονικό εξοπλισμό''. Καλά, από χρυσάφι είναι φτιαγμένα τα εργαλεία ή απευθύνονται σε ηλίθιους;). Η Δικαιοσύνη στην Ελλάδα, υπάρχει γιά να κυνηγά τους κλεφτοκοτάδες. Μην ξεχνάμε ότι στην μπανανία, οι βουλευτές της, οι πολιτικοί, έχουν... ασυλία (χαραχτηριστικό γνώρισμα μπανανίας).

ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΟΥΛΟΓΛΟΥ

Αγαπητοί φίλοι και φίλες.

Θέλω να σας ευχαριστήσω ολόψυχα για την συμπαράσταση και τα καλά σας λόγια έως τώρα. Παρότι έχει περάσει ένας μήνας από την απόφαση της διοίκησης της ΕΡΤ να μην ανανεώσει την προβολή του Ρεπορτάζ Χωρίς Σύνορα και της Θεματικής Βραδιάς για την επόμενη τηλεοπτική χρονιά, συνεχίζουν να φτάνουν μηνύματα και ψηφίσματα συμπαράστασης από πολίτες, συλλόγους και προσωπικότητες. (μπορείτε να τα δείτε στην συνέχεια).

Πιστεύω ότι το κύμα διαμαρτυρίας που ξεσηκώθηκε ξεπερνά κατά πολύ την προσωπική μου περίπτωση ή την τύχη μιας εκπομπής. Αφορά το δικαίωμα των πολιτών στην ελευθερία της έκφρασης και την ενημέρωση, πολύ περισσότερο όταν οι ίδιοι χρηματοδοτούν την δημόσια τηλεόραση. Αφορά την παραγκωνισμένη νέα γενιά των 700 συν-πλην ευρώ (που αποτέλεσε την πέτρα του σκανδάλου), την έλλειψη αξιοκρατίας, αλλά και τον τρόπο λειτουργίας της δημοκρατίας μας. Ένας τροχονόμος που με σταμάτησε πρόσφατα έξω από την Βουλή συνόψισε πολύ καλά όλα αυτά τα συναισθήματα: "Γι’ αυτό αυτή η χώρα", μου είπε, "δεν πρόκειται να πάει ποτέ μπροστά".

Με δεδομένο τον συνεχώς αυξανόμενο ρόλο των ΜΜΕ στην κοινωνική και πολιτική ζωή, δεν μπορεί να υπάρξει δημοκρατία χωρίς ανεξάρτητα και ελεύθερα μέσα ενημέρωσης. Αν οι εξελίξεις που σημειώνονται τα τελευταία χρόνια συνεχιστούν, είναι ζήτημα χρόνου το πότε οι πολίτες στην Ελλάδα δεν θα είναι καθόλου ενημερωμένοι για την ίδια τους την χώρα. Υπάρχει και θα υπάρχει ποταμός «ειδήσεων», αλλά στην πραγματικότητα οι Έλληνες θα είναι χειρότερα πληροφορημένοι από τους ανθρώπους του Μεσαίωνα.

Για όλους τους παραπάνω λόγους εμείς στο Ρεπορτάζ Χωρίς Σύνορα σχεδιάζουμε την δημιουργία ενός διαδικτυακού τηλεοπτικού σταθμού. Θέλουμε να αποτελέσει έναν τόπο αδέσμευτης και ανεξάρτητης ενημέρωσης και ποιοτικής ψυχαγωγίας.

Ξεκινήσαμε πειραματικά με το banana-republic.gr και παρά την ελάχιστη ενημέρωση ή το ελλιπές περιεχόμενο του banana, η ανταπόκριση είναι ιδιαίτερα θετική. Για να δημιουργηθεί ένα διαδικτυακό τηλεοπτικό κανάλι απαιτούνται χρήματα. Για να είναι ανεξάρτητο, τα χρήματα αυτά πρέπει να προέρχονται από όσους ενδιαφέρονται για τίμια ενημέρωση και ψυχαγωγία που δε θα προσβάλλει την αισθητική τους.

Το μήνυμα λοιπόν που σας γράφω αποτελεί και ένα είδος σφυγμομέτρησης των απόψεων και των αντιδράσεων σας στην παρακάτω πρόταση: το αρχικό κεφάλαιο να συγκεντρωθεί από μετοχές αξίας πχ 100 ευρώ που θα αγοράσουν όσοι ενδιαφέρονται να πάρουν μέρος στο εγχείρημα. Οι μέτοχοι του σταθμού όπως και οι «ιντερνετοτηλεθεατές» θα συμμετέχουν στη διαμόρφωση του προγράμματος στέλνοντας τα δικά τους βίντεο και εκφράζοντας την γνώμη τους ,με όπλο τα εργαλεία αμφίδρομης επικοινωνίας τα οποία το διαδίκτυο προσφέρει. Εννοείται ότι η εταιρεία που θα δημιουργηθεί θα διέπεται από τους νόμους μιας ανώνυμης εταιρείας και τα οικονομικά της θα είναι διαφανή σε όλους τους μετόχους. Η συνέχεια της μπορεί να εξασφαλισθεί μέσα από διαφημίσεις, οι οποίες αυξάνονται στο ίντερνετ με γεωμετρική πρόοδο.

Προς τη δημιουργία διαδικτυακών τηλεοπτικών σταθμών κινούνται σήμερα μια σειρά από παράγοντες, από δημοσιογράφους μέχρι κέντρα πολιτικής και οικονομικής εξουσίας. Με την ενεργοποίηση της ψηφιακής τηλεόρασης οι σταθμοί αυτοί θα μπορούν να προβάλλονται όχι μόνο στην οθόνη του υπολογιστή αλλά και της τηλεόρασης. Το δικό μας μεγάλο πλεονέκτημα είναι ότι αντίθετα με τους υποψήφιους ανταγωνιστές, που θα θελήσουν να ελέγξουν το νέο μέσο, εμείς μπορούμε να αξιοποιήσουμε την ελευθερία και τις δυνατότητες συμμετοχής που το ίδιο το διαδίκτυο προσφέρει.

Πιστεύουμε λοιπόν ότι πρέπει να πάρουμε μέρος στο καινούριο πεδίο που ανοίγεται αντί να το αφήσουμε έρμαιο στις δυνάμεις της παραπληροφόρησης και της απληστίας. Είναι μια μοναδική ευκαιρία να δημιουργηθεί κάτι διαφορετικό, που θα αναδείξει νέες δημιουργικές δυνάμεις στον αρτηριοσκληρωμένο τηλεοπτικό χώρο, θα κάνει γνωστή τη δουλειά άξιων νέων ανθρώπων που δεν έχουν πρόσβαση στα κατεστημένα ΜΜΕ και θα προωθήσει τις ιδέες της δημοκρατίας, της προστασίας του περιβάλλοντος, της μεγαλύτερης κοινωνικής δικαιοσύνης και της ενεργούς συμμετοχής των πολιτών στα κοινά.

Πέρα από το να εκφράσω για μια ακόμη φορά τις ευχαριστίες μου, θα ήθελα την γνώμη σας για το εγχείρημα.


ΙΟΥΝΙΟΣ 2008

Φιλικά,
Στέλιος Κούλογλου.

ΟΔΗΓΟΣ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ

Οδηγός επιβίωσης

Ξεκινάει η μέρα σου, αρρώστησες, σε έπιασε γρίπη/αμυγδαλές/πονόδοντος, τελοσπάντων κάτι έπαθες και χρειάζεσαι γιατρό. Έλα όμως που είτε ο γιατρός σου λείπει είτε δεν τον βολεύει να σε εξετάσει είτε έπιασαν την μαμά σου οι τσιγκουνιές είτε πολύ απλά δεν έχει money, έμεινες με μόνη επιλογή : δημόσιο νοσοκομείο. Στην αρχή φαίνεται αρκετά απλό το θέμα, μέχρι που φτάνει η μέρα που θα πας στο νοσοκομείο.

Πρωινό εγερτήριο από τις 6:30, ούτε στρατό να ήσουνα, φωνάζει η μάνα σου να σηκωθείς, να πλυθείς, να ντυθείς και να είσαι έτοιμος επειδή ΠΡEΠΕΙ να φύγετε ΤΩΡΑ..ήδη αργήσατε!!! Βρίζεις από μέσα σου (αν δεν είσαι και πρωινός τύπος βρίζεις και δυνατά μανάδες, τα θεία, την τύχη σου) και αναρωτιέσαι τι ήπιε η μάνα σου πρωί-πρωί και βρήκε τόση ενέργεια.

Σε 10 λεπτά είσαι στο αυτοκίνητο. Τι όμορφα που είναι τελικά, τα πουλάκια κελαηδάνε, οι κόκορες κακαρίζουν, ο ήλιος βγαίνει σιγά-σιγά, όλοι κοιμούνται, αχ παντού γαλήνη. Εσύ όμως νυστάζεις σαν πούστης, αν δεν οδηγείς κοιμάσαι και λίγο στο αμάξι, αν όμως οδηγείς ξεσπάς σε ότι ζωντανό πάει να διασταυρώσει τον δρόμο. Έβγαλες το άχτι σου, έφτιαξε λίγο και η διάθεση σου, σκέφτεσαι "τελικά δεν είναι και τόσο άσχημα".

Έφτασες στο νοσοκομείο, ίσα ίσα που χάραξε, ακόμα χασμουριέσαι, αλλά όχι, δεν έχεις ώρα να ηρεμήσεις, σε τραβάει η μάνα σου από το μανίκι, γρήγορα να προλάβετε. Βλέπεις γύρω-γύρω, δεν σας τρέχει κανείς, μια δυο γριές εδώ και εκεί, σιγά το πράγμα.

Λάθος!!!

ΜΕΓΑΛΟ λάθος!!!

Πριν να προλάβεις να ανοίξεις την πόρτα τις εισόδου γυρνάς πίσω, βλέπεις τις γριές να αναπτύσσουν ταχύτητα, τρομάζεις, ίσα που προλαβαίνεις να πας στο πλάι, σε σπρώχνουν οι γριές και μπαίνουν πρώτες.
BRAVO, μόλις επιβίωσες την πρώτη δοκιμασία: γριές σπρίντερ! Μην βιαστείς να ανασάνεις, έχεις πολλά ακόμα να περάσεις.

Μπαίνεις στο νοσοκομείο και τι να δεις: γριές, γέροι, μικρά παιδιά να τσιρίζουν, μανάδες να τα τραβάνε, Αλβανοί, Ρώσοι, Έλληνες, ΠΩΣ ΣΚΑΤΑ ΗΡΘΑΝ ΑΥΤΟΙ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΣΑΣ?

Αγνοείς την μάνα σου που μουρμουρά ότι έπρεπε να ξεκινήσετε πιο νωρίς και στέκεις στην ουρά πίσω από έναν φαλακρό 90χρονο και μπροστά από μια γριά με 2 δόντια και αλλήθωρο βλέμμα. Και τώρα αρχίζει η δεύτερη δοκιμασία, ?Κράτα την θέση σου?!! Στην αρχή, όλα είναι εύκολα, στέκεσαι προσπαθώντας να καταλαμβάνεις όσο περισσότερο όγκο μπορείς έτσι ώστε να μην φαίνεσαι εύκολο θύμα και να μην μπορούν να περάσουν εύκολα από το πλάι.

Εχθρός No1: Γριά
Ό,τι και να κάνεις, ΜΗΝ ΓΥΡIΣΕΙΣ ΠIΣΩ!!
Επειδή όμως πρόλαβες να πας στο νοσοκομείο πριν βγει αυτό το άρθρο, κάνεις το λάθος και γυρνάς πίσω. Τότε βρίσκει ευκαιρία η γριά από πίσω σου να χρησιμοποιήσει τα ταλέντα της. Ναι, καλά άκουσες, έχουν και οι γριές ταλέντα! Μπορεί εσύ να νιώθεις άνετα στο club, στις καφετέριες, σε heavy metal συγκροτήματα (hell yeaaaaah) αλλά οι γιαγιάδες ζουν στο νοσοκομείο, είναι το δεύτερο σπίτι τους, εκεί εσύ είσαι ένας παρείσακτος και έτσι θα σου συμπεριφερθούν. Πρώτα, η γριά γνωρίζει τον εχθρό της (εσένα εννοούμε), μετράει την δύναμη του. Σου γελάει, κτυπάει το φως στα δυο τις δόντια, αχ τι αστεία που είναι, πριν να το καταλάβεις χαμογελάς πίσω! ΌΧΙ!!! Την πάτησες, Η γριά τώρα ξέρει ότι είσαι αδύναμος, θα περιμένει και θα βρει την ευκαιρία να βρεθεί μπροστά σου. Αφού βρήκε την αδυναμία σου (είσαι ευαίσθητο παιδί κατά βάθος) ρίχνει τον άσο και σε βγάζει εκτός: τρέμουλο και βογκητά πόνου! "ωωωωx παιδάκι μου, τα πόδια μου πονάνε, πονάει η μέση μου, να έχεις την ευχή μου άσε με να περάσω να με εξετάσει ο γιατρός, αύριο θα πεθάνω, εσύ είσαι δυνατό παλικάρι, αντέχεις". Λυπάμαι, δεν υπάρχει κατάλληλη άμυνα για την γριά, ότι και να κάνεις η γριά δεν έχει ντροπή, και ως γνωστόν "όποιος δεν έχει ντροπή, του ανήκει ο κόσμος όλος". Μην προσπαθήσεις καν να φέρεις αντίσταση, θα χάσεις πολύτιμη ενέργεια που θα χρειαστεί αργότερα. Υποκύπτεις, πας πίσω ένα τετράγωνο!

Εχθρός No2: Μάνα (όχι η δικιά σου)
Χα, θα πεις, η μάνα δεν έχει μυστικό όπλο, μπορείς να την νικήσεις. Πάλι λάθος. Η μάνα έχει μυστικό όπλο που θα το φανερώσει όμως μόνο στο τέλος. Ευτυχώς όμως έχεις ελπίδα. Γυρνάς το βλέμμα, βλέπεις την μάνα, στην αρχή φαίνεται αρκετά καλή, μην σε ξεγελά όμως, θέλει την θέση σου!!! Εσύ πρέπει να κρατηθείς συγκεντρωμένος! Επειδή όμως βαριέσαι, νυστάζεις ακόμα, ίσως είναι και αυτή όμορφη, χάνεις την συγκέντρωση σου. Φφφφφσσσστ το μυστικό όπλο της μάνας παίρνει θέση, ναι, μπροστά σου!! Ένα x-χρόνο, όπου x<=10, κοριτσάκι/αγοράκι. Καταλαβαίνεις ότι το παιδάκι είναι εκπαιδευμένο, δεν γυρνάει καν να σε δει, σπρώχνει λίγο η μάνα του, σου χαμογελάει και λίγο, βρέθηκε και αυτή μπροστά σου.

ΌΧΙ, αυτό δεν θα το επιτρέψεις! Πριν να προλάβει η μάνα του να κάνει την κίνηση της, αρπάζεις το παιδί, το κουνάς μπρός πίσω, βγάζεις και κάνα ουρλιαχτό, και το δίνεις στην μάνα του. Αν είσαι αδύναμος και το παιδί χοντρό, μπορείς απλά να το πάρεις από το χέρι και να το τραβήξεις να σταθεί πάλι πίσω σου (το ουρλιαxτό εδώ θα φανεί ηλίθιο, μπορείς στην θέση του να κάνεις το άγριο σου βλέμμα).
Νίκησες, κράτησες την θέση σου!

Εχθρός No3: Ατομο Χ
Το άτομο Χ δεν έχει παιδί, δεν είναι άνω των 60 χρονών , δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει τα κόλπα της γριάς ή της μάνας. Κάνει τον ανίδεο, περπατάει τάχα αδιάφορα, και προσπαθεί να περάσει μπροστά σου χωρίς να δείχνει καν ότι θέλει την θέση σου. Αν δεν στεκόσουν εκεί εδώ και 2 ώρες θα μπορούσες να σκεφτείς ότι η θέση ήταν δικιά του και ότι απλώς στάθηκε λίγο στο πλάι. Εσύ όμως επειδή πράγματι στέκεσαι στην ουρα εδώ και 2 ώρες δεν θα υποκύψεις.
Ευγενική προσέγγιση: γυρνάς, τον κοιτάς με αυστηρό βλέμμα, και του ζητάς ευγενικά να πάει στην θέση του και να μην προσπαθεί να κλέψει την δικιά σου
Όχι τόσο ευγενική προσέγγιση: αφού η ευγένεια δεν πέτυχε, αναγκάζεσαι να καταφύγεις σε πιο άγρια μέτρα, θυμώνεις, αγριεύεις, του λες κοφτά "κράτα την θέση σου!!", μπορείς να μουγκρίσεις και λίγο αν πιστεύεις ότι δεν φαίνεσαι αρκετά άγριος.
Τελευταία προσέγγιση: αν δεν πετύχουν οι πιο πάνω προσεγγίσεις, θα αναγκαστείς να καταφύγεις στην τελευταία προσέγγιση: το λεπτό τις ντροπής! Μιλάς με δυνατή φωνή, θυμωμένος, αγανακτισμένος, πνιγμένος από το δίκαιο σου: "εγώ στέκομαι εδώ και 3 ώρες (πάντα να βάζεις 1-2 ώρες περισσότερες) και έρχεσαι εσύ, να μου πάρεις την θέση, ντροπή σου, όλοι βιαζόμαστε κάπου να πάμε, αλλά ντροπή σου, να σταθείς στην θέση σου, να μάθεις να σέβεσαι τους άλλους, δεν φτάνει ο πόνος μου που είμαι τόσο άρρωστος και χάνω και την σχολή μου/δουλειά μου έχω και εσένα..μπλα μπλα μπλα.. ντροπή σου!!"
Βγήκες νικητής, κέρδισες τον σεβασμό και φόβο όλων των άλλων εκεί, είσαι πράγματι άξιος της θέσης σου!

Μετά από αυτές τις δοκιμασίες πίσω στην πραγματικότητα : είσαι εδώ για να συναντήσεις ένα γιατρό. Αν ήρθες για αναλύσεις, προετοιμάσου για μια τεράστια βελόνα και μια νοσοκόμα σαδίστρια. Αν έχεις απλώς ραντεβού με γιατρό προετοιμάσου για ανούσια σχόλια και συμβουλές που ήδη γνωρίζεις, όπως πχ δεν πρέπει να καπνίζεις, δεν πρέπει να πίνεις πολύ, πρέπει να αθλείσαι. Ποια είναι η δοκιμασία εδώ? Απλό, να βγεις σύντομα από το ιατρείο. Μιλάς μόνο για να πεις το όνομα σου και τα συμπτώματα. Μην κάνεις το λάθος να ρωτήσεις το κλασσικό "τι κάνεις?" ή να πεις καλημέρα. Οι γιατροί βαριούνται πολύ, ψάχνουν το παραμικρό για να ανοίξουν κουβέντα και να μην εξετάσουν γρήγορα τον επόμενο. Ανοίγεις την πόρτα, λες "γεια με λένε ... και πονάω εδώ και εδώ" χωρίς να πάρεις καν αναπνοή, έτσι δεν έχει ευκαιρία ο γιατρός να σε διακόψει. Μην σχολιάσεις τίποτα, μην πεις ούτε καν "ναι γιατρέ", απλώς κούνα το κεφάλι καταφατικά και θα βγεις από το ιατρείο σε λιγότερο από δέκα λεπτά.

Τέλειωσε και αυτό, εξετάστηκες, τέλειωσαν τα μαρτύρια σου. Επιβίωσες επίσκεψη σε δημόσιο νοσοκομείο. Σου ευχόμαστε περαστικά και να μην χρειαστεί να πας στον γιατρό για αρκετό καιρό.

Συνοπτικά τι έχεις να περάσεις:

Δοκιμασία Επίπεδο δυσκολίας (0:εύκολο - 5:ακατόρθωτο) Πρωινό ξύπνημα - αν έχεις κάνει στρατό ή δουλεύεις πρωινά 1 - αν ξυπνάς "σχετικά" εύκολα 4 - αν είσαι υπναράς Γριές σπρίντερ - αν τις δεις εγκαίρως 3 - αν σε αιφνιδιάσουν Κράτα τη θέση σου Εχθρός νο1: γριές 5 Εχθρός νο2: μάνα 2 Εχθρός νο3: άτομο Χ - Ευγενική προσέγγιση 1 - Όχι τόσο ευγενική προσέγγιση 3 - Τελευταία προσέγγιση Βγες από το ιατρείο στην ώρα σου 1 - αν είσαι ολιγομίλητος 2 - αν είσαι normal κοινωνικό άτομο

4 - αν απολαμβάνεις την κουβεντούλα

Tags: Αστεια

ΤΑ ΑΓΥΡΙΣΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ

Βρε το αγύριστο τους κεφάλι επιτέλους !

Ποιος και γιατί κάνει επιτέλους τον ανήξερο για το θέμα των ουσιών , και στην περίπτωση μας , (με ό , τι συνέβη πάλι , πρόσφατα στην Κρήτη) για την κάνναβη ; Δεν γνωρίζουν το πλήθος (αριθμητικά εννοώ και όχι ονομαστικά !!!) των ανθρώπων που χρησιμοποιούν στη χώρα μας το συγκεκριμένο φυτό για ευφορικούς λόγους ; Δηλαδή τι θα γίνει τώρα ; Κάθε τρεις και λίγο στη Κρήτη ή δεν ξέρω που αλλού αύριο , θα γίνονται μάχες ; Η λύση μπορεί να δοθεί σε λιγότερο από 24 ώρες !

Ναι ! Η λύση δίνεται και σε λιγότερο από 6 ώρες , ε-πι-τέ-λους τελικά !!! Δεν θέλουν ρε παιδί μου να δώσουν λύση οι άνθρωποι . Και όποιος δεν το αντιλαμβάνεται να βάλει κάτω την καρκάλα του , που του την έχουν ζουπήσει , να σκεφτεί . Όχι ! Σε αυτήν την επιστολή δεν θα δώσω τη λύση . Λες και θέλουμε συνταγές για να επιβιώσουμε ! Δεν θέλουμε να σκεφτούμε . Και εντάξει , δεν θέλουμε να σκεφτούμε . Μα ούτε να δούμε θέλουμε ; Πιο φυτά απ’ το φυτό της κάνναβης θα μοιάζουμε σε λίγο !!! Δεν θέλουμε , καν να δούμε δίπλα μας , πώς , μιλάνε , τα ίδια τα γεγονότα ! Ε ! Τι να περιμένει λοιπόν κανείς . Έχουμε αυτό που μας αξίζει κύριοι ! Έχουμε αυτό που μας αξίζει !

INTERNET

TECHNO LIFO

Οι αποικίες του Internet

Μετά την «έκρηξη» των social media (Facebook, MySpace κ.λπ.) και των blog, που εξαιτίας της εξιμπισιονιστικής τους φύσης έριξαν περισσότερο φως στα άλλοτε μισοσκότεινα δωμάτια των Ελλήνων surfers, μπορούμε πια να διακρίνουμε ξεκάθαρα τις φυλές του ίντερνετ.

ΑΠΟ ΤΟΝ SPYRO VJ

Νοικοκυρές σε... δικτύωση

Με την επέκταση της χρήσης του διαδικτύου και στις μεγαλύτερες ηλικίες, ολοένα και συχνότερα βλέπουμε αυτό το συνονθύλευμα «φρέσκων» μέσων που είναι το ίντερνετ, τα blog, το Facebook, να μυρίζουν από μακριά Channel No 5 ή κολόνια «Μυρτώ». Ποίηση, Πάριος, Πατρόν.

Ψωμί, παιδεία, Wi-MAX!

Κλασικά πράγματα! Η σπουδαγμένη νιότη οδηγεί τις εξελίξεις. Άσχετα εάν το 95% ψάχνει να κατεβάσει μουσική, porno ή να χασομερήσει στο Facebook. Βέβαια, υπάρχουν και φωτεινές εξαιρέσεις φοιτητών που, ως ανήσυχα πνεύματα, προσπαθούν να χαρτογραφήσουν τις τάσεις και να εντοπίσουν τις δυναμικές.

Αλήτες, ρουφιάνοι, bloggers

Τα πράγματα έχουν αρχίσει να γίνονται νεφελώδη ως προς τα όρια μεταξύ των μέσων. Bloggers στα παραδοσιακά μέσα, δημοσιογράφοι στα νέα μέσα. Θαρρείς ότι υπάρχει μια σχέση μίσους και λατρείας που επεκτείνεται, με τους κλασικούς δημοσιογράφους να ιμπεριαλίζουν κατά τι περισσότερο προς το ίντερνετ, αναγνωρίζοντας ότι οι μέρες της χάρτινης ή εναέριας αφθονίας τους είναι μετρημένες.

Κοινωνικός e-πιστήμον@ς

Μπήκες σε μια σχολή το όνομα της οποίας περιείχε τη λέξη «κοινωνικός/-ή/-ό» στην αρχή ή στο τέλος. Πού να είχες φανταστεί τι θα σε περίμενε μετά το πτυχίο. Μη φοβάσαι. H επιστήμη σου προνόησε, προσεγγίζοντας οτιδήποτε web. Ορισμένες φορές πραγματικά νομίζω πως το ίντερνετ ανακαλύφθηκε για να αναλυθεί η κοινωνική σύστασή του!

Καλλιτέχνης θα πει...

Το πόσοι καταπιεσμένοι καλλιτέχνες βρήκαν στέγη στο ίντερνετ είναι ένα μυστήριο. Το πασιφανές είναι πως με τόση λογοτεχνία, φωτογραφία, ζωγραφική και λοιπές τέχνες που συναντά κανείς στα ελληνόφωνα blog μπορεί να πει κανείς πως οι Έλληνες χρήστες του ίντερνετ βρήκαν ένα πρόσφορο έδαφος να ξεθυμάνουν! Μια στο τόσο, βέβαια, ξεπηδά κι ένα θαυματάκι!

Όλοι οι υπόλοιποι

Δημόσιοι και ιδιωτικοί υπάλληλοι σε ένα ατέρμονο poking. Ας σταματήσει επιτέλους! Βρήκαμε όλοι τα παλιά μας αμόρε στο κωλοFacebook, είναι χοντρά, άσχημα και έχουν κάνει δεκαεφτά παιδιά! Η τελευταία μέτρηση δείχνει σχεδόν 210.000 ενεργά ελληνικά profiles. Ανοίξτε και καμιά Wikipedia να μορφωθείτε

ΤΑ ΙΔΙΑ ΠΑΝΤΕΛΑΚΗ ΜΟΥ

Από εδώ το είχαν , από εκεί το είχαν στο ΠΑΣΟΚ , το έφτασαν εκεί ακριβώς που περίμενε κάθε υποψιασμένος (και ποιος δεν είναι άλλωστε σήμερα) πολίτης αυτής της ταλαίπωρης χώρας ! Άρχισε ανένδοτο ο κ. Παπανδρέου κατά της διαφθοράς . Γυρίστε όμως μερικά χρόνια πίσω και βάλτε στην θέση του τον κ. Καραμανλή . Ακριβώς το ίδιο δεν έκανε κι εκείνος ; Ανένδοτο κατά της διαφθοράς !!! Άντε πάλι τα ίδια Παντελάκη μου , τα ίδια Παντελή μου ! Τελικά μου φαίνεται πως αν αντιδράσει ο Ελληνικός λαός , για όλα αυτά που συμβαίνουν τόσο πρόστυχα στις πλάτες του , δεν θα πάει για τραγουδάκια και ηλιόσπορο στο Σύνταγμα διαμαρτυρόμενος για την ακρίβεια (μου αρέσει που πάνε και μέλη της κυβέρνησης!!!) αλλά πολλοί . . . έχοντες τα πόστα , θα μετανιώσουν την ώρα και την στιγμή που τον ανάγκασαν να αντιδράσει .

ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΔΗΓΟΙ

Το παρακάτω είναι απόσπασμα απο το περιοδικό Auto24

Ο έχων cabrio

Μαλλί με ζελέ.. Μάτι με γυαλί ηλίου. Βλέμμα με ύφος. Αυτοκίνητο χωρίς οροφή.

Οδηγεί: Ένα από τα μικρά ανοιχτά διθέσια, αλλά θα ήθελε Ferrari.
Πηγαίνει: Γρήγορα στις λεωφόρους και αργά μες στα στενά. Γιατί εκεί πρέπει να τον κοιτάνε... Απαραίτητα αξεσουάρ: Hands-free (bluetooth πλέον) και πουκάμισο. Χειμώνα καλοκαίρι..
Κορνάρει: Μόνο σε γκόμενες.
Ακούει: Θέλει να το παίξει ψαγμένος, αλλά δεν μπορεί να ξεφύγει από την έννοια mainstream .
Στο φανάρι: Κοιτάει αριστερά και δεξιά (να δει αν τον κοιτάνε).
Το θετικό: Οδηγεί χαλαρός. Τύπου κάνω βόλτα ή γυρνάω κουρασμένος από τη σκληρή εργασία.
Το αρνητικό: Οδηγεί λες και του ανήκει ο δρόμος, επειδή απλά έχει ένα cabrio το οποίο μπορεί να χαρεί δύο μήνες το χρόνο: τον Μάιο και τον Σεπτέμβριο. Τους άλλους ή έχει καύσωνα ή παγετό.


Ο Κάγκουρας

«Τη γκόμενα και το αυτοκίνητο δεν το μοιραζόμαστε ποτέ ». Αυτή είναι η ευχή κι η κατάρα των «μαχητών των ελληνικών δρόμων». Το κόλλημα με τις ρόδες κι ο βαθμός «φτιαξίματος» του αυτοκινήτου διαφέρει και συνήθως φτάνει στον... κόφτη όταν τοποθετούνται στο όχημα τα κλασσικά μπλε φώτα. Γκαζώνουν σε κάθε ευκαιρία, μαρσάρουν από τη φύση τους, γουστάρουν τις κόντρες και γενικά ασχολούνται με το αυτοκίνητο τους (που ίσως να έχει αποκτήσει και γυναικείο όνομα) τις περισσότερες ώρες της ημέρας.

Θα τον ξεχωρίσεις: Από την αεροτομή, τα αυτοκόλλητα, το bucket κάθισμα και φυσικά από το μπουρί...
Θα τον βρεις: Στη Βούτα, στα λιμανάκια και μπροστά-μπροστά στα φανάρια να μαρσάρει.
Ακούει: Στο διαπασών το «Gasolina», αν και ουσιαστικά τη βρίσκει με τον ήχο της «σκούπας» και το σπινιάρισμα των τροχών.
Στον ελεύθερο του χρόνου: Διαβάζει «βελτιωσάδικα», παίζει «Need For Speed Carbon» και ξαναβλέπει το «Tokyo Drift».
Το savoir vivre λέει: Όταν είσαι σταματημένος στο φανάρι. Στρέφεις το βλέμμα προς τον οδηγό που βρίσκεται δίπλα σου, ακουμπώντας ελαφρά το πόδι στο γκάζι.
Κορνάρει: Μόνο για να κατέβει το Μαράκι από τον δεύτερο.
Θανάσιμος εχθρός: Οι αστυνομικοί, ή αλλιώς οι μπάτσοι ή αλλιώς τα... στρουμφάκια.
Φράσεις κλειδιά: «Να τα στήσουμε, να τα μετρήσουμε», «έχουν σκάσει μύτη τα κωλάδικα», αλλά και όροι της.... ασφάλτου όπως «μπήκα με τις πόρτες», «με τις πάντες», «3η καρφωτή» κτλ κτλ.
Bonus : H ετοιμολογία του όρου «κάγκουρας». Αρχικά ξεκίνησε από τους τύπους που παρακολουθούν τις κόντρες και από το κρύο αναγκάζονται να βάλουν τα χέρια στις τσέπες, παίρνοντας μια σκυφτή στάση. Πάλλονται για να ζεσταθούν θυμίζοντας τα συμπαθή μαρσιποφόρα καγκουρό. Δεν το είχες σκεφτεί ποτέ, έτσι δεν είναι;


Η γκομενοδηγός

Αν υπήρχε μια αλήθεια στον κόσμο θα ήταν ότι οι περισσότερες γυναίκες δεν μπορούν να οδηγήσουν καλά. Δεν είναι ρατσιστικό. Είναι εμπειρικό... Βέβαια δεν είναι και το πιο εύκολο πράγμα του κόσμου να πηγαίνεις «κούρσα», ενώ πρέπει να αποκρούσεις το καμάκι στο φανάρι και να κάνεις ταυτόχρονα δεύτερη φωνή στο νέο τραγούδι του Χατζηγιάννη.

Συμπτώματα: Είναι πιο προσεκτικές από τους άνδρες, αποφεύγουν τις «μαγκιές», τις «γκαζιές», αλλά από την άλλη υστερούν στην αίσθηση του χώρου. Τι να κάνουμε; Μονοπωλούν τη χαρά της... δημιουργίας, δεν μπορούν να τα θέλουν όλα.
Συνήθως οδηγεί: Μικρό γαλλικό, μικρό ιταλικό (Lancia Y ως επί το πλείστον), μικρό γιαπωνέζικο.
Ακούει: Δυνατά ραδιόφωνο, αν κι ακόμη δεν έχει δοθεί επιστημονική εξήγηση, για ποιο λόγο πρέπει να τραγουδάει ταυτόχρονα.
Χόμπι: Οι «προχωρημένες» βρίσκουν ευκαιρία στην κίνηση να βαφτούν. Οι υπόλοιπες; Απλά μιλούν στο κινητό.
Κορνάρει: Αν κάποιος της πάρει τη θέση ή αν πέσει θύμα απότομης «σφήνας».
Αγαπημένη ταινία με αυτοκίνητα: «2 Fast, 2 Furious» που έπαιζε αυτός ο... ξανθός κι ο Βιν Ντίζελ.
Αυτοκινητοκουβέντες: Μόνο όταν πρέπει να το πάνε στο συνεργείο.
Ο χειρότερος εχθρός: Το παρκάρισμα...
Όσκαρ πρώτο γυναικείου ρόλου: Όταν την σταματάει ο τροχονόμος!


Το παπούγιαγιο

Ο παππούς βάζει δίπλα τη γιαγιά και την πηγαίνει τσάρκα παραλία. Στην αριστερή λωρίδα, με 3η «ταριφίσια» (2.500 στροφές), αψηφώντας τους συνανθρώπους, το ταλαιπωρημένο Kadett και τον καταρράκτη.

Άγνωστες λέξεις: Προσπέραση, φλας, δεξιά λωρίδα και ΚΤΕΟ.
Κορνάρει: Δεν κορνάρει γιατί 1ον) η κόρνα έχει χαλάσει από το 1987 και τους πανηγυρισμούς για το Ευρωμπάσκετ, 2ον) δεν ακούει, 3ον) δεν τον νοιάζει.
Χειρότερος εχθρός: Ο βιαστικός 22άρης που κορνάρει από πίσω.
Οδηγεί: Οτιδήποτε δεν έχει καταλύτη και έχει πινακίδα που ξεκινάει με δύο γράμματα.
Αξεσουάρ: Ανήσυχο εγγόνι στο πίσω κάθισμα.
Ακούει: Έκοψε τον «Σκάι» από τότε που έφυγε ο Τράγκας και το έχει γυρίσει στον Πάριο.
Φράσεις κλισέ: «Νεαρέ από 'δω πάμε για...», «πως τρέχουν έτσι αυτοί οι διάολοι», «Στις μέρες μας δεν γινόντουσαν αυτά...»
Bonus κίνδυνος: Γιαγιά κολλημένη στο τιμόνι. Έτοιμη για όλα.


Ο Ελληνάρας

Το κακό δεν είναι ότι ζει ανάμεσα μας, αλλά ότι οδηγεί κιόλας... Κλασσικός τύπος Έλληνα που όταν πιάνει τιμόνι μεταμορφώνεται.

Οδηγεί: Τζιπάκια, ιαπωνικά, γερμανικά και «μεσαία» γαλλοϊταλικά... Φροντίζει να χαζέψει την διπλανή Porshe , χωρίς να ξεχάσει να «κράξει» τον οδηγό της.
Ο νόμος: Κατά την προσπέραση κοιτάμε πάντα τον οδηγό του οχήματος που αφήνουμε πιο πίσω με βλέμμα «Μωάμεθ Προφήτη».
Κορνάρει: Κάθε 3''
Παρκάρει: Παντού.
Χειρότερος εχθρός: Η κίνηση κι ο νέος ΚΟΚ
Ακούει: Supersport FM και ΕΡΑ ΣΠΟΡ. Αν «κολλήσει» στην Κηφισίας παίρνει και τηλέφωνο, γιατί η άποψη του για τον Ριβάλντο μετράει.
Στο φανάρι: Προσπερνάει από δεξιά και στήνεται πρώτος-πρώτος για να γλιτώσει αυτά τα πολύτιμα 30'' για τη ζωή του.
Αξεσουάρ: Σκυλάκι που κουνάει το κεφάλι (από Πακιστανό σε φανάρι), φραπέ, τσιγάρο στο προτεταμένο αριστερό χέρι και κινητό «καρφωμένο» στο αυτί.
Βρίζει: Τον τύπο στα φανάρια, τις γυναίκες οδηγούς («γιατί οι γκόμενες απλά δεν ξέρουν να οδηγούν» όπως λέει), τον μπροστά που δεν πάει αρκετά γρήγορα, τον πίσω που του «κολλάει», τον πιο πίσω που κορνάρει, τον απέναντι που δεν κλείνει τα «μεγάλα» φώτα και την κυβέρνηση για τις λακκούβες.

Τους πάντες δηλαδή.

ΑΝΕΚΔΟΤΟ Η ΕΛΛΑΣ

Ένας Έλληνας, ένας Αμερικανός κι ένας Κινέζος πέφτουν μετά από
αεροπορικό δυστύχημα στη ζούγκλα. Τους πιάνουν οι Μάο Μάο και τους πάνε στον φύλαρχο.

Φύλαρχος: Πάλι αυτοί; Και τι δεν τους έχουμε κάνει! Τους δείραμε, τους φάγαμε, τους συρρικνώσαμε, τι να τους κάνουμε τώρα...

Πετάγεται τότε ο σοφός μάγος της φυλής:

Μάγος: Να τους κάνουμε ανθρωπολογική μελέτη. Το κάνουν σε όλο τον κόσμο. Λέγεται Big Brother! Θα τους κλείσουμε σε μια καλύβα για μια ώρα τον καθένα και θα παρακολουθήσουμε το πως ζουν!

Ενθουσιασμένοι οι Μάο Μάο φτιάχνουν την καλύβα, τη γεμίζουν και τρύπες για να παρακολουθούν απ έξω ότι γίνεται μέσα και αποφασίζουν να βάλουν μέσα στην καλύβα ένα τραπέζι γεμάτο φαγητά, μια λεκάνη νερό με ένα σαπούνι πλάι της, και την μις ΜΑο ΜΑο

Κλείνουν στην αρχή μέσα τον Αμερικάνο. Με το που βλέπει τη γκόμενα ορμάει και αρχίζει να κάνει έρωτα μαζί της. Μετά από 45 λεπτά κουράζεται κι πέφτει στο φαΐ με τα μούτρα. Στο τελευταίο λεπτό πριν συμπληρωθεί η ώρα ρίχνει ένα ψευτοπλύσιμο στο πουκάμισο του.

Αμερικάνος:Ω, εμείς στο Αμέρικα διασκεδάζουμε συνέχεια! Μετά
τρώμε του σκασμού ε και άμα μείνει και χρόνος κάνουμε και καμιά δουλειά!



Έρχεται η σειρά του Κινέζου. Με το που βλέπει το σαπούνι αρχίζει να πλένεται σαν τρελός. Μετά από 50 λεπτά σταματάει και τσιμπάει κάτι ψηλά από το φαγητό ε και στο τελευταίο λεπτό μπαλαμουτιάζει και λίγο τη γκόμενα.
Βγαίνει έξω, τον συγχαίρουν οι Μάο Μάο και τον ρωτούν γιατί έκανε ότι έκανε.

Κινέζος: Εμείς στην Κίνα δουλεύουμε συνέχεια για αυτό είμαστε και τόσο αναπτυγμένοι. Μετά τρώμε λίγο να πάρουμε δυνάμεις, και άμα μείνει χρόνος διασκεδάζουμε και λίγο.


Έρχεται και η σειρά του Έλληνα. Μπαίνει αργά αργά μέσα και Κοιτάζει την καλύβα. Βγάζει το πουκάμισο, το πετάει δίπλα στη λεκάνη και φωνάζει στη μουνάρα: "Πλύντο μωρή!". Σκύβει η γκομενάρα να πλύνει το πουκάμισο, και όπως ήταν σκυμμένη πάει απο πίσω ο Έλληνας και κάνει αυτό που όλοι φαντάζεστε. Πλένει αυτή, την πηδάει αυτός και κάθε τόσο αρπάζει κι ένα κομμάτι κρέας από το τραπέζι και αρχίζει να τρώει. Αυτό συνεχίστηκε για μια ολόκληρη ώρα. Βγαίνει έξω και έκπληκτοι οι Μάο Μάο μ αυτά που είδαν τον ρωτούν γιατί έκανε ότι έκανε.

Έλληνας: Α ρε παιδιά, εμείς στην Ελλάδα ακολουθούμε ένα ρητό: " ΑΝ ΔΕ ΓΑΜΗΣΕΙΣ ΤΟΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟ, ΨΩΜΙ ΣΤΟ ΣΤΟΜΑ ΣΟΥ ΔΕΝ ΒΑΖΕΙΣ

23ΧΡΟΝΟΣ ΣΕ ΘΑΝΑΤΟ

http://autenergos.blogspot.com/

Ο κ.Sayed Pervez Kambaksh είναι 23χρονος φοιτητής δημοσιογραφίας στο Αφγανιστάν που καταδικάστηκε απο το ισλαμικό δικαστήριο σε θανατο.Ποιό ηταν το έγκλημα του?κατέβασε απο το διαδίκτυοένα άρθρο γιατα δικαιώματα των γυναικών! το άρθρο που προερχόταν απο περσική ιστοσελίδα,υποστήριζε ότι οι μουσουλμάνοι φονταμελιστές που διατείνονται ότι το ίδιο το κοράνι καταχυρώνει την καταπίεση των γυναικών στις ισλαμικές κοινωνίες έχουν παρερμηνεύσει τα λόγια του Πρόφητη Μωάμεθ...ο 23χρονος μοίρασε το άρθρο σε συμφοιτητές και καθηγητές του με σκοπό,όπως ισχυρίστηκε,να γίνει δημόσια συζήτηση για το θέμα.το αποτέλεσμα ηταν να συζητηθεί,να δικαστεί με συνοπτικές διαδικασίες και χωρίς παρουσία συνηγόρου,όπως ισχυρίζονται οι γονείς κ οι φίλοι του,και να καταδικαστεί σε θάνατο.η βρετανική εφημερίδα Independent ξεκίνησε στις 31/1/2008 εκστρατεία για τη διάσωσητοι φοιτητή με βασικό αίτημα την ανστολή της εκτέλεσης του κ την επανάληψη της δίκης με δικαιότερους όρους. ΓΙΑ ΝΑ ΣΩΣΕΤΕ ΤΟΝ PERVEZΠΑΡΑΚΑΛΩ,ΥΠΟΓΡΑΨΤΕ ΕΔΩ:http://www.independent.co.uk/news/world/asia/article775954.ece

Αναρτήθηκε PAN στις 11:19 πμ

ΥΠΕΡΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗΣ

Πέρα από τα όρια της ανθρώπινης φαντασίας έφτασε για ακόμη μία φορά η τεχνολογία. Ο ταχύτερος ηλεκτρονικός υπολογιστής στον κόσμο -αξίας άνω των 100 εκατ. δολαρίων- είναι πραγματικότητα. Το όνομά του είναι «Roadrunner» (δρομέας), από το όνομα του εθνικού πτηνού του Μεξικού, και ανήκει στην αμερικανική εταιρία IBM. Ο υπερυπολογιστής, αν και διαθέτει τον ίδιο επεξεργαστή Cell με το Play Station-3, έχει πολύ μεγαλύτερες δυνατότητες: φτάνει τους 1.000 τρισ. υπολογισμούς κινητής υποδιαστολής ανά δευτερόλεπτο. Για να γίνει κατανοητό το εύρος των δυνατοτήτων του, οι υπολογισμοί αυτοί μέσα σε μία μέρα θα ήταν δυνατό να επιτευχθούν αν όλοι οι άνθρωποι του πλανήτη εργάζονταν σε ένα laptop για 24 ώρες την ημέρα επί 46 χρόνια!

Η επιτυχία ανήκει σε ομάδα επιστημόνων του Εθνικού Εργαστηρίου του Λος Αλαμος σε συνεργασία με την IBM, αλλά θα πρέπει να επιβεβαιωθεί και επίσημα προτού κατακτήσει την κορυφή του Top-500 των υπερυπολογιστών. «Είναι ένας δαίμονας της ταχύτητας, που θα μας επιτρέψει να λύσουμε κρίσιμα προβλήματα», δήλωσε ο Τόμας ντ’ Αγκοστίνο, επικεφαλής του Κέντρου Εθνικής Πυρηνικής Ασφάλειας των ΗΠΑ.

Σύμφωνα με τους κατασκευαστές, ο υπολογιστής θα βοηθήσει στην επιστημονική έρευνα και κυρίως στη μετεωρολογία και την αστρονομία. Θεωρείται το καταλληλότερο εργαλείο για τη δημιουργία μοντέλων κατά της κλιματικής αλλαγής

ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΡΕΤΕ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ

Η xxx είναι μια νεαρή φοιτήτρια που στις αρχές Σεπτεμβρίου άφησε το πατρικό της σπίτι στην ηλικία των 18 για να σπουδάσει στην Αθήνα. Ερχόμενη, αποφάσισε να αποκτήσει τεχνολογική υποδομή αντάξια της σχολής της και έτσι παρήγγειλε έναν ολοκαίνουριο φορητό υπολογιστή, μια γρήγορη σύνδεση στο internet, ένα "έξυπνο" κινητό τηλέφωνο (Smartphones ονομάζονται), ενώ επέλεξε και έναν "εναλλακτικό" πάροχο σταθερής τηλεφωνίας, για να μπορεί να καλεί τη μητέρα της με μικρότερο κόστος.Αυτό που παρέλαβε αποτελούνταν από ένα συνοθύλλευμα συσκευών και μια εξυπηρέτηση πελατών που θύμιζε πραγματική κόλαση. Για να καταφέρει να κάνει όλες τις συσκευές να λειτουργήσουν και να συνεργάζονται έπρεπε να έχει πάρει το πτυχίο της και μερικές ντουζίνες ντοκτορά από καλές σχολές της αλλοδαπής. Η σύνδεση στο internet δούλευε περιστασιακά και κάθε απόπειρα να επικοινωνήσει με την εταιρεία ισοδυναμούσε με χάσιμο χρόνου αφού οι γραμμές ήταν συνεχώς κατειλλημένες. Όταν οι συσκευές της χρειάστηκαν service περίμενε ολόκληρους μήνες, καθώς τα τοπικά παραρτήματα των εταιρειών δεν έχουν τη δυνατότητα άμεσης αποκατάστασης ή αντικατάστασης της ολοκαίνουριας συσκευής

ΜΙΑ ΕΙΚΟΝΑ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ

Τι να γράψει κανείς ;

Απολύτος τίποτα αφού η εικόνα τα λέει όλα .

ΟΜΟΡΦΙΕΣ !

Το γαμώ το , τελικά , με όλους αυτούς τους πολιτικούς αρχικλέφτες , πονηρούς διεφθαρμένους εκμαυλιστές , ανίκανους και επικίνδυνους , τεχνίτες όμως και ταλέντα στο να κοροϊδεύουν , καλοπροέραιτους ανθρώπους που καλή τη πίστη τους τιμούν με την ψήφο τους βάζοντάς τους στο Ελληνικό κοινοβούλιο . Το γαμώτο λοιπόν με αυτά τα παλιόμουτρα είναι το ότι ακόμη κι αν όλα τα στοιχεία μπορεί να είναι εναντίον τους , ορίονται ζητώντας δικαιοσύνη ( !!! ) στη . . . "λάσπη" που δέχονται ! Να τους αρπάξεις από το λαιμό , να τους ξεβρακώσεις και να τους φωτογαφίζεις σε . . . όμορφες πόζες ; Αυτό τους πρέπει και αυτό τους αξίζει .
Έχει , είναι παρατηρημένο και σίγουρο , ο καιρός περίεργα γυρίσματα και εκεί που νομίζεις ότι "όλα τα σφάζεις και όλα τα μαχαιρώνεις" σου χώνεται ένα παλούκι , αγνώστου ταυτότητος , στην πίσω τρύπα σου ! Το καλύτερο είναι ότι τέτοιου είδους κωμικά παιχνίδια , η ζωή , τα παίζει σε ανθρώπους της εξουσίας και του χρήματος . Αυτό βέβαια που χάνει ο πολύς κόσμος , όλοι εμείς οι "κοινοί θνητοί" , είναι την έκφραση των μούτρων τους όταν είναι ακόμη ζεστή η αποτυχία ή μάλλον η γκάφα στην οποία μόλις έπεσαν . Έχει τόση πλάκα . . . που . . .
φτάνει να πάρει κάποιος το μήνυμα .

ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΚΑΡΤΕΛ

Η πώληση –ακριβέστερα, το χάρισμα– του ΟΤΕ στην Deutsche Telekom και η επερχόμενη παράδοση των λιμανιών στους νέους μουστερήδες, Κινέζους και Άραβες, μπορεί να είναι η κορυφαία στιγμή στη διαδικασία ιδιωτικοποίησης του δημόσιου πλούτου, αλλά επ’ ουδενί δεν φτάνουμε στο τέλος της. Απλώς τα επόμενα βήματα είναι βέβαιο ότι δεν θα προκαλέσουν την πολιτική διαμάχη που προκλήθηκε ιδιαιτέρως με τον ΟΤΕ.Ο ΟΤΕ, ωστόσο, φέρει έναν βαρύ συμβολισμό, αφού δικαίως θα μπορούσε να θεωρηθεί ως η κορωνίδα των ελληνικών ΔΕΚΟ. Επίσης, ευλόγως θεωρείται ως η κορυφαία στιγμή στη διαδικασία των ιδιωτικοποιήσεων, δεδομένου ότι σηματοδοτεί την πολυετή διαδικασία αφελληνισμού των ελληνικών επιχειρήσεων.Ακόμη και την περίοδο της διαπλεκόμενης ηγεμονίας του Κόκκαλη σε συνεργασία με τη Siemens, υπήρχε το «ελαφρυντικό» ότι η μόνιμη ανάδοχος Ιντρακόμ δραστηριοποιούνταν στην Ελλάδα, με χιλιάδες Έλληνες εργαζομένους, οι οποίοι, προστιθέμενοι σε αυτούς του ΟΤΕ, συγκροτούσαν ένα υπολογίσιμο μέγεθος ανθρώπων, πέραν των μετόχων, οι οποίοι αντλούσαν οικονομικό όφελος από την ελληνικότητα του ΟΤΕ.Έκτοτε, με τη βοήθεια και των συνδικαλιστών του Οργανισμού, έγινε η πρώτη εθελουσία έξοδος εργαζομένων (προσθέστε και όσους συνταξιοδοτήθηκαν εσπευσμένα εν όψει της επιδείνωσης των όρων ασφάλισης), με τους νέους εργαζομένους να υφίστανται όλο το βάρος της κατάρρευσης των εργασιακών σχέσεων. Στη συνέχεια, η συμφωνία για την παραχώρηση μετοχικού πακέτου και μάνατζμεντ στους Γερμανούς, σαφώς αφήνει στην Deutsche Telekom την τελική απόφαση για το καθεστώς απασχόλησης και το ύψος των απολύσεων.Το ακόμη πιο σημαντικό βεβαίως της συμφωνίας είναι ότι τα αποτελέσματα του ΟΤΕ θα εγγράφονται στον ισολογισμό της Siemens, ενώ η προοπτική περαιτέρω μείωσης του μετοχικού πακέτου του Δημοσίου σημαίνει ότι το ελληνικό κράτος δεν θα έχει πλέον αξιοσημείωτα έσοδα από τον Οργανισμό.Η μεγαλύτερη ζημία ωστόσο έχει να κάνει με την παραχώρηση στους Γερμανούς της διείσδυσης του ΟΤΕ στα Βαλκάνια, όπου η Ελλάδα χάνει ένα στρατηγικό οικονομικό και επιχειρηματικό έρεισμα.Ξεπούλημα και καρτέλΤην εποχή της παγκόσμιας ενεργειακής κρίσης και της απειλής για ύφεση, όταν οι υπουργοί Οικονομικών της Ευρω-ένωσης προβλέπουν ότι η ακρίβεια θα είναι μακροχρόνια και η τιμή του πετρελαίου θα παραμείνει σε πολύ υψηλό επίπεδο για πολλά χρόνια, όταν φιλελεύθεροι και νεοφιλελεύθεροι ανά τον κόσμο ψάχνουν αγωνιωδώς –και χωρίς επιτυχία μέχρι στιγμής –κρατικά εργαλεία προκειμένου να αντιμετωπίσουν το ενδεχόμενο της ύφεσης, η Ελλάδα είναι ήδη γυμνή.Οι τηλεπικοινωνίες, τα λιμάνια, εν μέρει η ακτοπλοΐα, σημαντικό μέρος της υγείας, της ασφάλισης, των αερομεταφορών, της πληροφορικής, της παραγωγής τροφίμων και ειδών ευρείας κατανάλωσης, τα περισσότερα μεγάλα σούπερ μάρκετ και εν γένει μεγάλο μέρος του λιανεμπορίου, σημαντικότατο μέρος της παραγωγής ενέργειας και άλλοι τομείς βρίσκονται ήδη υπό τον έλεγχο μεγάλων ξένων πολυεθνικών.Στη δημόσια συζήτηση για την ακρίβεια, ήδη αναδείχτηκε η τραγική διαφορά τιμών μεταξύ ομοειδών προϊόντων στη σύγκριση με τις τιμές πώλησής τους ανά την Ευρώπη. Έτσι, και ο τελευταίος αδαής ανακάλυψε ότι εδώ και χρόνια στην Ελλάδα έχουμε καρτέλ σε όλους τους τομείς της οικονομίας, με σημαντικότερα αυτά στο εμπόριο και το υπό διαμόρφωση στην ενέργεια, ενώ, με το ξεδόντιασμα της Ολυμπιακής, ίσως έχουμε το ανάλογο και στις αερομεταφορές.Κανείς βεβαίως δεν θα μπορούσε βασίμως να ισχυριστεί ότι μια «ελληνική» αγορά θα ήταν όχι... φιλολαϊκή, αλλά έστω στοιχειωδώς «ορθολογική». Τρανταχτό παράδειγμα, ο... ΟΤΕ (!), ο οποίος, αφού επί χρόνια προεισέπραττε τις τεχνολογικές του επενδύσεις, κρατώντας για παράλογα μεγάλο διάστημα τις τιμές των νέων υπηρεσιών στα ύψη, εν τέλει εξακολουθεί να παραμένει ακριβότερος σε μια σειρά υπηρεσίες συγκριτικά με τους ιδιώτες ανταγωνιστές του.Επίσης, ας σημειώσουμε ότι ο αφελληνισμός της ελληνικής οικονομίας συντελείται όχι μόνο με τις εξαγορές ελληνικών επιχειρήσεων από αλλοδαπές, αλλά και με τη μεταφορά επιχειρήσεων εκτός συνόρων εις αναζήτησιν φθηνότερου εργατικού κόστους.Η διαφορά, πάντως, μεταξύ ελληνικής και αφελληνισμένης οικονομίας δεν έγκειται τόσο στο καταναλωτικό συμφέρον όσο στη δυνατότητα μερικής άσκησης σχεδιασμού στο εσωτερικό και άσκησης διπλωματίας στο εξωτερικό, όταν βεβαίως οι δυνατότητες το επιβάλλουν. Αυτό το τελευταίο όμως είναι σαφές ότι δεν μας αφορούσε ποτέ, ούτε μπορεί να μας αφορά σήμερα.Ενεή αντιπολίτευσηΕνώ η κυβέρνηση της Ν.Δ. αδυνατεί να εξηγήσει έστω και στοιχειωδώς πού ακριβώς εδράζεται το εθνικό συμφέρον των ιδιωτικοποιήσεων άκρως κερδοφόρων και στρατηγικής σημασίας δημόσιων επιχειρήσεων, φαίνεται ότι στην αντιπολίτευση τα πράγματα είναι ακόμη χειρότερα.Αν ο Καραμανλής, ενώπιον ενός κοινού όλο και περισσότερο αδιάφορου, ζοχαδιασμένου από τις υπηρεσίες του κράτους και απολιτίκ, καταφέρνει να «πουλάει» τη διάλυση του δημόσιου τομέα σαν... μεταρρύθμιση, η αντιπολίτευση αδυνατεί να εμφανίσει ένα διαφορετικό σχέδιο.Στο ΠΑΣΟΚ, το οποίο δρομολόγησε επί Σημίτη τη διαδικασία ξεπουλήματος, επικρατεί επιεικώς αμηχανία, αφού εμφανίζεται εντελώς ανίκανο να αμφισβητήσει την πολιτική της κυβέρνησης και περιορίζεται στην απειλή για ποινική δίωξη όσων «απίστησαν» εις βάρος του Δημοσίου. Τρίχες, με το συμπάθειο, τις οποίες άλλωστε δεν ακούει κανείς. Το αποδεικνύουν μεταξύ άλλων και οι δημοσκοπήσεις, οι οποίες, ενώ δείχνουν τον ΣΥΡΙΖΑ να πέφτει, δεν δίνουν στο ΠΑΣΟΚ ούτε πόντο από ξηλωμένη κάλτσα.Άλλωστε, ο Γιωργάκης περισσότερο χρόνο καταναλώνει παρακαλώντας εμμέσως τον ΣΥΡΙΖΑ να συγκυβερνήσει μαζί του παρά για να κάνει τη στοιχειώδη αντιπολίτευση. Η εικόνα των 200 ατόμων ενώπιον των οποίων μίλησε σε εκδήλωση για το περιβάλλον την περασμένη εβδομάδα δίνει το μέτρο της κοινωνικής απαξίας στο πρόσωπο του πιο οικτρά αποτυχημένου αρχηγού αξιωματικής αντιπολίτευσης που γνώρισε η χώρα στη μεταπολίτευση.Στον ΣΥΡΙΖΑ τα προβλήματα τα έχουμε αναλύσει διεξοδικά εδώ και καιρό, και τώρα έρχεται η ώρα της επιβεβαίωσης. Άρκεσε ν’ αρχίσει η μάχη για την Παιδεία, για να δει τους δεξιούς που «γοήτευε» να «την κάνουν» για την ουδέτερη ζώνη των αναποφάσιστων, οδηγώντας τον κοντά στο 11%-12%, με πτώση, κατά μέσο όρο, γύρω στο 2,5%.Βλέπετε, όπως έχουμε ξαναπεί, οι νίκες έναντι του ΠΑΣΟΚ είναι εύκολες, αλλά, όταν έρχεται η ώρα της σύγκρουσης με την κυβέρνηση, απαιτούνται πολύ περισσότερα από της γενικολογίες. Ιδιαίτερα όταν στην Κουμουνδούρου έχουν κάνει το λάθος να διεκδικήσουν «πλειοψηφία» και τους έχει παρασύρει το κενολόγημα της «κυβερνώσας Αριστεράς», είναι φυσιολογικό ο μέσος ακροατής να περιμένει και ένα, έστω, ψήγμα θέσης, σχεδίου, προγράμματος. Η περίοδος της συμπάθειας έχει περάσει ανεπιστρεπτί. Πλέον θα κρίνεται ως εν δυνάμει κόμμα εξουσίας, κι αυτό το «καθήκον» δεν μπορεί να το σηκώσει.Έτσι, φυσιολογικά επέρχεται και η δημοσκοπική «διόρθωση» τόσο εύκολα όσο επήλθε η επίσης δημοσκοπική «έκρηξη». Το μόνο ζητούμενο είναι πού θα καθίσει η μπίλια.Από την άλλη, το ΚΚΕ μπορεί να παίρνει ανάσες με την πτώση του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά ούτως ή άλλως δεν παίζει στις μεγάλες πίστες της κεντρικής πολιτικής με όρους εξουσίας. Μάλλον προτιμά να χτίζει, με την υπομονή που χαρακτήρισε επί πολλά χρόνια την ηγεσία της Παπαρήγα, το δικό του «μαγαζί», αλλά χωρίς να συνεισφέρει ιδιαίτερα σε μια λογική είτε κεντρικής είτε κοινωνικής αντιπολίτευσης.Μάλλον το ενδιαφέρον της ηγετικής ομάδας εστιάζεται στην όσο το δυνατόν πιο ομαλή διαδοχή της Αλέκας, κι έτσι το βλέμμα είναι περισσότερο στραμμένο στο εσωτερικό - οργανωτικό μέρος της πολιτικής του δράσης.Με τέτοια κατάσταση από το Κέντρο έως την Αριστερά, πάντως, είναι προφανές ότι δημιουργείται, αργά αλλά σταθερά, όλο και περισσότερο η ανάγκη να ακουστεί κάτι που θα υπερβαίνει την εξουσιολαγνεία, την αφωνία και τις φρικτές παραλλαγές είτε της σοσιαλδημοκρατίας είτε της κατά ΚΚΕ θεολογίας. Ιδού η πρόκληση...

ΟΙ "ΚΑΚΟΙ" ΕΒΡΑΙΟΙ ΚΑΙ ΟΙ "ΚΑΛΟΙ" ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ

Πολλές φορές ακούμε, κυρίως από χριστιανούς εθνικιστές, ότι οι «κακοί» εβραίοι ελέγχουν τα μέσα μαζικής ενημερώσεως (ΜΜΕ), τον κινηματογράφο, τις κυβερνήσεις, τις τράπεζες κτλ. Ενοχλούνται οι «καλοί» χριστιανοί διότι οι «κακοί» εβραίοι ελέγχουν την ενημέρωση. Εγώ θα αποδείξω ότι οι χριστιανοί που τα λένε αυτά γελοιοποιούν τους εαυτούς των.

Ωρισμένοι χριστιανοί, ενοχλούνται διότι οι εφημερίδες ελέγχονται από εβραίους και δεν ενοχλούνται που οι Ελληνικές ένοπλες δυνάμεις προσεύχονται σε έναν εβραίο ραββίνο, τον Τζεσουά. Κάποιοι Έλληνες χριστιανοί εθνικιστές πειράχτηκαν γιατί η κυβέρνησή μας ελέγχεται, λένε, από σιωνιστές. Δεν τους πειράζει που η ψυχή τους υποτάσσεται στις ιουδαϊκές δοξασίες. Δεν τους πειράζει που μέσα από την χριστιανική θρησκεία εξιουδαΐζονται, ο έλεγχος των ΜΜΕ και της κυβερνήσεως τους πείραξε.

Για να τονίσουμε τον λανθασμένο τρόπο σκέψεως αυτών των κυρίων θα κάνουμε τον εξής παραλληλισμό: Φαντασθείτε οι Έλληνες να είχαν επιβάλει τον Δία στους εβραίους. Τα εβραιόπουλα να βαπτιζόντουσαν ως δούλοι του Διός. Φαντασθείτε όταν παντρεύεται ένα εβραϊκό ζευγάρι ο ραββίνος να του ευχόταν να ευτυχήσει όπως ο Δευκαλίων και η Πύρρα. Τα εβραιόπουλα να τραγουδούσαν ύμνους του Ορφέως. Και μετά ένας εβραίος εθνικιστής, ο οποίος αποδέχεται τον Δία και τα Ελληνικά έθιμα, να διαμαρτυρόταν γιατί τα εβραϊκά ΜΜΕ ελέγχονται από τους ελληνιστές. Δεν θα ήταν πολύ γελοίος;!

Φαντασθείτε τώρα, να παρουσιαζόταν ένας εβραίος στο θρήσκευμα και να έλεγε στον εβραίο εθνικιστή που ασπάζεται τον Δία: «Μα καλά, αφού η εβραϊκή κοινωνία έχει εξελληνιστεί, δεν είναι λογικό οι ελληνιστές να μας ελέγχουν; Πώς είναι δυνατόν να διαμαρτύρεσαι για τον έλεγχο των ΜΜΕ από τους ελληνιστές ενώ αυτοί ελέγχουν κάτι πιό σημαντικό, την εβραϊκή ψυχή;». Και να του απαντούσε ο εβραίος εθνικιστής που λατρεύει τον Δία: «Είσαι πράκτορας του Ελληνισμού, γι’ αυτό μιλάς έτσι...».

Το φαντάζεστε να είχαμε επιβάλλει την Ελληνική Θρησκεία στο Ισραήλ και οι ένοπλες δυνάμεις τους στην πιό ιερή στιγμή να επροσεύχοντο στον Δία; Και κάποιος εβραίος εθνικιστής να κατηγορούσε τον ισραηλινό πρωθυπουργό ότι ελέγχεται από τους Ελληνιστές! Και την ίδια στιγμή ο εβραίος εθνικιστής να έψαλε ύμνους του Ορφέως!!!

Έτσι ακριβώς συμπεριφέρονται ωρισμένοι χριστιανοί εθνικιστές σε εμάς τους πιστούς της Ελληνικής Θρησκείας. Πιστεύουν σε εβραϊκές δοξασίες, ψάλλουν εβραϊκούς ύμνους, καταδιώκουν την Ελληνική Θρησκεία και από πάνω μάς κατηγορούν για πράκτορες του σιωνισμού! Ποιοί; Αυτοί που προσκυνούν την Σιών και τους προφήτες της!!

Το ότι οι εβραίοι ελέγχουν σε σημαντικό βαθμό ΜΜΕ και κυβερνήσεις δεν είναι παράλογο, είναι φυσιολογικώτατο. Αντιθέτως, θα ήταν αφύσικο αν δεν τα έλεγχαν. Αφού ευρωπαίοι και αμερικανοί εγκατέλειψαν τις Εθνικές τους θρησκείες και παραδόσεις και προσκυνούν μία ιουδαϊκή αίρεση, γιατί να μην ελέγχουν οι ιουδαίοι τα ΜΜΕ και τις κυβερνήσεις τους; Αφού κατάφερε ο ιουδαϊσμός να εισχωρήσει στα άδυτα της Ελληνικής Ψυχής, γιατί να μην εισχωρήσει στα ΜΜΕ και την κυβέρνηση; Αφού από μικρά παιδιά μας εξιουδαΐζουν, μας κάνουν να μισούμε την Εθνική μας Παράδοση είναι απολύτως φυσικός ο έλεγχος από εβραίους και της κοσμικής μας ζωής. Το φαντάζεστε να εξελληνίζαμε από μικρά παιδιά τους εβραίους; Θα ελέγχαμε το κράτος του Ισραήλ!!

Μερικούς χριστιανούς δεν τους πειράζει που οι εβραίοι ελέγχουν τον πολιτισμό και την θρησκευτική μας ζωή μέσω του χριστιανισμού. Τους πειράζει ο έλεγχος των ΜΜΕ. Φυσικά δεν τους πειράζει που κάθε χριστούγεννα και πάσχα τα ΜΜΕ αντί να προβάλλουν την Ελληνική Θρησκευτική Παράδοση, μάς βομβαρδίζουν με τις εβραϊκές παραδόσεις και την εβραϊκή μυθολογία. Οι χριστιανοί καταπίνουν την κάμηλο και διυλίζουν τον κώνωπα.

Γιατί διαμαρτύρονται ωρισμένοι χριστιανοί για τον έλεγχο της κοινής γνώμης από εβραίους ιδιοκτήτες εφημερίδων όταν μπορούν αποδειγμένα να κατηγορήσουν τους εβραίους ότι ελέγχουν τον χριστιανισμό με την εβραϊκή Αγία Γραφή και τα εβραϊκά ευαγγέλια; Δεν τους πειράζει που τα έθιμα της εβραϊκής φυλής έχουν γίνει ο πυρήνας του ηθικού κώδικος των χριστιανών; Χωρίς να το καταλαβαίνουν οι χριστιανοί γίνονται ενεργοί πράκτορες της εθνικής παραδόσεως των εβραίων μεταφέροντας τα ήθη και τα έθιμά τους σε όλες τις γωνιές του κόσμου.

Οι νόμοι της φυλής τους έχουν διαμορφώσει την θρησκευτική βάση των συνταγμάτων των χριστιανικών κρατών. Οι θρύλοι και τα λαϊκά τους παραμύθια αποτελούν την ιερή παράδοση των χριστιανών την οποία διδάσκουν στα παιδιά τους. Οι ύμνοι τους κυριαρχούν στα υμνολόγια των χριστιανών. Η εθνική ιστορία των εβραίων αποτελεί για τους χριστιανούς την ιερή τους ιστορία. Οι βασιλείς, οι προφήτες, οι ραββίνοι τους αποτελούν τους ήρωες και τα πρότυπα των χριστιανών.

Η χώρα τους είναι ο ιερός τόπος όλων των χριστιανών. Η εθνική τους λογοτεχνία είναι το ιερό βιβλίο των χριστιανών. Εβραίοι τεχνίτες και αλιείς αποτελούν τους δασκάλους και τους αγίους των χριστιανών. Μία εβραία παρθένα ενσαρκώνει το ιδανικό πρότυπο γυναίκας των χριστιανών.

Οι χριστιανοί γκρέμισαν τους Εθνικούς Ναούς τους, παραμέρισαν την Εθνική τους κληρονομιά και την αντικατέστησαν με έναν εβραίο ραββίνο και τις εβραϊκές παραδόσεις. Και από πάνω κλαψουρίζουν γιατί οι εβραίοι ελέγχουν τα ΜΜΕ και τις τράπεζες. Όταν γκρέμιζαν τους Εθνικούς Ναούς μας και έκαιγαν τα Ελληνικά βιβλία για να τα αντικαταστήσουν με εβραϊκές γραφές δεν έτρεχε τίποτε. Τώρα τους έπιασε ο πόνος για τον εβραϊκό έλεγχο στην κοινωνική μας ζωή. Όταν ο χριστιανισμός εξοστράκιζε τα Ελληνικά Ήθη και Έθιμα και επέβαλλε δια σφαγών τα εβραϊκά ήθη και έθιμα, τότε δεν έτρεχε τίποτε. Τώρα ανησύχησαν ωρισμένοι χριστιανοί επειδή κάποιοι εβραίοι ελέγχουν τα ΜΜΕ. Η «λογική» ωρισμένων χριστιανών είναι η εξής: Η θρησκεία μας μπορεί να είναι εβραϊκή, τα ΜΜΕ όμως δεν πρέπει να είναι εβραϊκά...

Καμμία κατάκτηση στην ιστορία δεν μπορεί να συγκριθεί με την θρησκευτική κυριαρχία πάνω σε ένα λαό. Η πολιτιστική και θρησκευτική κατοχή είναι χειρότερη από την στρατιωτική κατοχή.

Αυτή ήταν η αρχή της κυριαρχίας του ιουδαϊσμού στον κόσμο. Πάτησε πάνω στις πλάτες των χριστιανών για να κατακτήσει τον κόσμο. Η ιουδαϊκή αίρεση των ναζωραίων του έδωσε τεράστια δύναμη και όχι οι τράπεζες και τα ΜΜΕ όπως ισχυρίζονται ωρισμένοι ημιμαθείς χριστιανοί. Ο έλεγχος της θρησκευτικής μας ζωής από τους εβραίους είναι κατά πολύ ανώτερος από τον έλεγχο στα ΜΜΕ.

Σε αυτό το σημείο θέλω να τονίσω ότι δεν έχω τίποτε το προσωπικό εναντίον των εβραίων. Ίσα-ίσα που τους σέβομαι διότι διατηρούν την εθνική τους θρησκεία και τις εθνικές τους παραδόσεις. Αντίθετα η αγανάκτησή μου στρέφεται εναντίον ωρισμένων Ελλήνων χριστιανών οι οποίοι θέλουν να μας πείσουν ότι πρέπει να διατηρήσουμε ως ιερά κειμήλια τις δοξασίες των εβραίων και να καταδιώκουμε ως «ειδωλολατρικές» τις Ελληνικές θρησκευτικές δοξασίες. Οι εβραίοι λοιπόν δεν μου φταίνε σε τίποτε, ωρισμένοι χριστιανοί, κυρίως παπάδες, με εξοργίζουν. Οι εβραίοι καλά κάνουν και διατηρούν τις θρησκευτικές παραδόσεις τους, και μάλιστα προσπαθούν να τις επιβάλλουν σε άλλους λαούς. Το ζήτημα είναι γιατί ωρισμένοι χριστιανοί τις αποδέχονται και τις επιβάλλουν βιαίως, καταδιώκοντες συγχρόνως τις Ελληνικές θρησκευτικές παραδόσεις.

Μερικοί χριστιανοί λένε ότι θέλουν την διατήρηση της Ελληνικής γλώσσας ως συστατικό στοιχείο της Εθνικής μας ταυτότητος. Αλλά στο θέμα της θρησκείας ζητούν διατήρηση της ιουδαϊκής θρησκείας. Τους πειράζει η κατάργηση του Ελληνικού αλφαβήτου και η αντικατάστασή του από το λατινικό αλλά δεν τους πειράζει η κατάργηση της Ελληνικής Θρησκείας και η αντικατάστασή της από την ιουδαϊκή. Εμείς αντιθέτως ζητούμε την διατήρηση της Ελληνικής γλώσσας και κυρίως της Ελληνικής Θρησκείας ως τα δύο πιο σημαντικά στοιχεία της Εθνικής μας ταυτότητος.

Ωρισμένοι χριστιανοί προσπαθούν με ανόητα σοφίσματα του τύπου «οι Έλληνες φιλόσοφοι ήταν προ Χριστού χριστιανοί», «οι πατέρες της εκκλησίας ήταν οι συνεχιστές της Ελληνικής Σοφίας», «ο Σαούλ-Παύλος ήταν ελληνίζων φιλόσοφος», «ο χριστιανισμός είναι η συνέχεια του Ελληνισμού», να μας πείσουν να ενστερνιστούμε τις ιουδαϊκές παραδόσεις. Μας διδάσκουν ότι ο υιός του Ιεχωβά, ο Τζεσουά, ήρθε να μας σώσει. Προκαλούμε όλους τους χριστιανούς που χρησιμοποιούν τέτοια ανόητα σοφίσματα να μας απαντήσουν γιατί δεν πάνε στο Ισραήλ και να πουν ότι ο Απολλώνιος ο Τυανεύς ήταν υιός του Διός που ήρθε να σώσει τους εβραίους και όλο τον κόσμο;

Γιατί κύριοι χριστιανοί δεν χρησιμοποιείτε αντιστρόφως αυτές τις ανόητες σοφιστείες μέσα στο Ισραήλ ώστε να εξελληνίσετε τους Εβραίους αντί να προσπαθείτε να εξιουδαΐσετε τους Έλληνες; Θα σας δώσουμε ωρισμένα παραδείγματα:

Γιατί κύριοι χριστιανοί δεν πάτε να διδάξετε στα εβραιόπουλα ότι οι Έλληνες Φιλόσοφοι είναι οι συνεχιστές των ταλμουδιστών ραββίνων αντί να διδάσκετε τα ελληνόπουλα ότι οι πατέρες της εκκλησίας και οι εβραίοι προφήτες είναι οι συνεχιστές των Φιλοσόφων μας;

Γιατί κύριοι χριστιανοί δεν λέτε στους εβραίους ότι μέσα στην Κοσμογονία του Ησιόδου θα ανακαλύψουν τον εβραϊσμό τους; Ότι μέσα στην Ελληνική Θρησκεία θα νοιώσουν εβραίοι, αντί να διδάσκετε τους Έλληνες ότι μέσα από την Παλαιά Διαθήκη και μέσα από τον χριστιανισμό γινόμαστε Έλληνες;

Γιατί κύριοι χριστιανοί δεν λέτε στους εβραίους ότι πρέπει να σταματήσουν να πιστεύουν στον Γιαχβέ και να πιστεύουν στον Δία γιατί αλλιώς το Ισραήλ θα διχαστεί; Αντί να φοβίζετε τους Έλληνες με το να τους λέτε, ότι εάν επανέλθουν στην Ελληνική Θρησκεία θα διχαστούμε ως έθνος.

Γιατί κύριοι χριστιανοί δεν πάτε να διδάξετε στα εβραιόπουλα ότι ο Αριστοτέλης είναι ο αληθινός τους προφήτης, αντί να διδάσκετε στα ελληνόπουλα ότι ο αληθινός τους προφήτης είναι ο Μωϋσής;

Γιατί κύριοι χριστιανοί δεν πάτε να διδάξετε στους εβραίους ότι τάχα ο Σωκράτης ήταν ιουδαΐζων φιλόσοφος, ώστε να τους δελεάσετε να ασπαστούν την Ελληνική Θρησκεία, αντί να διδάσκετε στους Έλληνες τις ανοησίες ότι τάχα ο Σαούλ-Παύλος ήταν ελληνίζων φιλόσοφος;

Εάν είχατε λίγο περισσότερο μυαλό θα διδάσκατε τους εβραίους ότι τάχα ο Ελληνισμός είναι η συνέχεια του εβραϊσμού, ότι τάχα ο Ελληνισμός έσωσε τον εβραϊσμό, αντί να διδάσκετε στους Έλληνες τις ανοησίες ότι ο χριστιανισμός είναι η συνέχεια του Ελληνισμού και ότι ο χριστιανισμός έσωσε τον Ελληνισμό.

Ωρισμένοι χριστιανοί αντί να προσπαθούν να επεκτείνουν τα ιδεολογικά και πολιτιστικά σύνορα του Ελληνισμού μέσα στο Ισραήλ, προσπαθούν με μανία να διατηρήσουν και αν μπορούν να επεκτείνουν τα σύνορα του ιουδαϊσμού μέσα στην Ελλάδα. Δηλαδή αντί να προσπαθούν να εξελληνίσουν τους εβραίους, βάζουν κάτω το μυαλό τους και σκέφτονται τεχνάσματα για να εξιουδαΐσουν τους Έλληνες!!!

Αντί να διδάσκουν τους εβραίους ότι ο Δίας είναι ο μόνος αληθινός Θεός[1] μαζί με τον υιό του Διόνυσο και ότι οι εβραίοι προφήτες ήταν προ Διονύσου Δωδεκαθεϊστές, διδάσκουν τους Έλληνες ότι ο Γιαχβέ είναι ο μοναδικός θεός μαζί με τον υιό του Τζεσουά, και ότι οι Έλληνες Φιλόσοφοι ήταν προ Χριστού χριστιανοί.

Αντί να επεκτείνουν την Εθνική Θρησκεία των Ελλήνων μέσα στο Ισραήλ, αγωνίζονται να διαδοθεί και να επικρατήσει η εθνική θρησκεία των εβραίων μέσα στην Ελλάδα.

Γίνονται εισαγωγείς, αντιπρόσωποι και διανομείς ιουδαϊκών ανθελληνικών δοξασιών. Λυπούμαι, αλλά εμείς οι πιστοί της Ελληνικής Θρησκείας δεν μπορούμε να τους αφήσουμε ελεύθερους να μας εξιουδαΐζουν. Η ιδεολογική, θρησκευτική και πολιτιστική σύγκρουση μεταξύ Ελληνισμού-χριστιανισμού είναι αναπόφευκτη. Δεν μπορεί να υπάρξει κανένας συμβιβασμός του Ελληνισμού με ανθελληνικές ιουδαϊκές δοξασίες.

Πραξικλής

---

[1] Για όσους δεν συνέλαβαν το πνεύμα της επιχειρηματολογίας μου, εξηγώ ότι στο άρθρο μου δεν υποστηρίζω ότι ο Ζεύς είναι ο μόνος αληθινός θεός, ούτε φυσικά ότι ο Ελληνισμός είναι η συνέχεια του εβραϊσμού. Απλώς κάνω αντιδιαστολή με τα σοφίσματα ωρισμένων χριστιανών και τους ρωτώ γιατί δεν χρησιμοποιούν αντιστρόφως την «επιχειρηματολογία» τους για να εξελληνίσουν τους εβραίους.